“常想一二，不思八九”

文/秋过留痕

“常想一二，不思八九”抑或是民国元老、著名书法家于右任先生说的名言，因为在他饱经沧桑、荣辱自重的一生中，能将此句箴言悬挂于高堂之上，大厅之正，以此推论可能偏差不大，也没有往下考证的必要。老先生的这副对联的横批是“如意”，可谓金石之凝炼！无独有偶，对于人生有如此透彻感悟的，不仅仅是在太阳升起的、世界文明的发源地中国，在西方国家也大有其人，并且是一位使当代科学界感叹为“智慧的奇迹”的伟人。

在2002年8月，出生在伽利略300周年忌日的斯蒂芬·霍金教授，一位统一20世纪物理学两大基础理论——爱因斯坦的“相对论”和普朗克的“量子论”；一位1963年被诊断患有肌肉萎缩症（即运动神经病）而在轮椅上生活30多年，并从研究黑洞出发，探索了宇宙的起源和归宿，力图解答和人类的长期生存有密切关系的、人类有史以来一直探索的问题：“时间有没有开端，空间有没有边界？”并在结论中自信地写道“在宇宙大爆炸中时间有个起点，而时间的终点是黑洞。”从而创立了玄妙的“膜的新世界”——弦理论这一人类科学史上里程碑式的科学理论。由此被科学界精英公推为当代享有盛誉的伟人之一，也被称为在世的最伟大的科学家、当今的爱因斯坦！

世人推崇的霍金，不仅仅是因为他在论证人类予以延续的宇宙科学的前沿所取得的伟大的成就，更重要的来源于他对于生命禁区和生命本身潜质的冲刺与豁达，并在这种执著和善于动用智慧的冲刺与豁达中将一个生命置于近乎神坛的高度！而就是这样一位身体残疾的人，对于人生的态度却是那样的乐观和知足：有一次在他做完学术报告后，一位善良的女记者看着几十年坐在轮椅上且全身几乎不能动作的他，同情使得她怜悯地问命运是不是让他失去了很多时，霍金恬静的笑着并用他只能活动的三个指头敲出了这样几句话：“我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；有我爱和爱我的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心……”——掌声雷动，人潮簇拥！

东西方文化的沟通是默契的，生命的智者对于人生的态度有相似之处——知足自己亦能知足于人！缺陷，是人类必须面对的现实。但是，我们可以有缺陷的命运，但绝对不能有缺陷的心理和精神！写到此处，我深深感谢于留下这句名言的人：“常想一二，不思八九。”

“常想一二，不思八九。”就是感谢命运尚能给你拼搏的机会，有机会就会有希望，就会有远离悲观、心不被物役的些许的可能存在，或者创造如霍金取得的奇迹发生的立体空间。

“常想一二，不思八九。”如此平淡如水的心态，就不会使你患得患失，于细微处去感受生命的不易，生活的艰辛，人间的炎凉，世事的反复；就不会沉湎于失败的落寞，不幸的阴影，朋友的背叛，亲人的疏远，和绝望中酿造的泪水之中！

“常想一二，不思八九。”就会使你悟解古人洪应明《菜根谭》说过的那句世人皆诵的名言：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，随天外云卷云舒。”这里引用这句话，指的是心情，而不是走向另一个极端的消极失望，看破红尘。

说白了，人活着就是要活出一个心境来。有人说过：“问题的本身不是问题，如何对待它才是最大的问题！”记得当时看到这样的一句哲理之言，我情不自禁地抚掌大笑——说这话者，必是从问题的大山里走出的强者，是经验而不是说教！如斯的人生，不正是我们需要学习的吗？人生从狭义上讲，就是在解决一个个“面目峥嵘”的问题中前行的。这些问题，就是生活道路上的荆棘坎坷，魔障寒潭，以及看不到尽头的峰峦叠嶂和远入云端的羊肠小径。对于这些种种的艰难，循规蹈矩者只能依次跋涉；对于放眼胸怀者，就会在云雾缭绕的习惯中瞅一瞅前行的两边，或许还可以看见香草依偎于芝兰的风景，溪流激荡于石林的豪情！

最后要纠缠一句的是：“帘栊高敞，看青山绿水，吞吐云烟，识乾坤之自在；竹树扶疏，任乳燕鸣鸠，送迎时序，知物我之两忘。”因此得一结论：

做事不能过于雕刻，顺势则可；

生活是寻常家饭，何苦珍馐玉盏；

人生得一二足矣，何累于谋求八九！

露吞日月话晓昏 燕剪杨柳笑秋冬 梅盏冰雪斟世界 烛点星辰纹经纶 ______________