内讼：一个常说常新的话题

连载:听南怀瑾讲《论语》>   作者：张保文,许庆元   出版社:光明日报出版社

　　子曰："已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。"

• 　　--《论语公冶长》

　　南先生说，这句话是孔子在感慨：算了吧，我从来没有看到过一个人能随时检讨自己的过错，而且在检讨过错后还能在内心进行自我审判。如何审判？就是自己内心打天理与人欲之争的官司，如何善用理智平衡冲动的感情。傅雷说，情感与理性平衡最美，因为这是最上乘的人生哲学和生活艺术。

　　人的情感、人的理智，这两重灵性的发达与天赋不一定是均衡的。有些人是理智胜于情感，有些人是情感溢于理智。常人与哲人有关理智与情感的对话通常是这样的--

　　常人问："人生需要的到底是理智还是情感？ "哲人回答："人生如黑暗中大海上的航船，理智是茫茫海面上的灯塔，情感则是推动航船的风力。"理智无法解决人生的方向，它控制情感指引着人生的方向，人生方向的选择是由理性化、情感化的生存意志决定的。

　　常人又问："当情感与理智冲突时，该如何取舍？" 哲人说："理智一旦与情感相悖，不是将心灵撕碎，就是将心灵窒息。"理智与情感和谐一致才将造就伟大的心灵，理智驱逐情感时，一方面会使人深刻，令人敬畏，另一方面也让人深感冰冷般的可怕。正如泰戈尔所说："全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的剑，叫使用它的人手上流血。"

　　常人又问："人应该如何正确对待理智和情感呢？"哲人说："情感是生命的内容。"生命如大河，情感就如河中之水。尽管有时河水泛滥，但离开水，河则非河。理智就犹如水利工程，必须顺势而为，与水共长。

对人们而言，情感更真实，是第一位的，是生命的内容，是幸福的主要依据，因为人就生活在"亲情-友情-爱情-亲情"这个无限循环的圈子里。但对外界而言，理智则是第一位的，是人与动物区别的根本特征，是人的尊严所在，是实现生命成就的可能所在。但情感与理智又必须是相互联系并统一于一体。

　　人往往在不了解、不思考、无理智、无耐心、不体谅、不反省的情况下，任凭感情的冲动控制自己。人生随时随地都是如此。每个人都有理智，都很清醒，有的事不愿做，但与欲望一起，就压不下去，理智难以克服情欲。因此，为人处世重在内讼和自省。