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高山流水
[楼主] 作者:dream_梦儿  发表时间:2007/08/23 21:26
点击:270次

 
 

高山流水

文/梦儿

 

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    为着窗口泻进来的一片月光,我不忍开灯,便静静地坐在窗前,凝望着皎洁的明月,沉浸在古典音乐“高山流水”婉转悠扬的曲子里……

    《高山流水》是先人代代相传上千年的古曲。这首优美的古曲又与一个优美的故事相连。据《列子·汤问》中记载:伯牙善弹琴,钟子期善听琴。一次,伯牙弹了一首高山屹立、气势雄伟的乐曲。钟子期赞赏地说:“巍巍乎志在高山。”伯牙又弹了一首惊涛骇浪、汹涌澎湃的曲子。钟子期又说:“汤汤乎志在流水。”钟子期能深刻地领会伯牙所弹奏乐曲《高山流水》的内涵。从此他们俩人结成了知音,传为千古佳话。

  音乐与听众,从来是一半与一半的关系。在某种意义上说,听众的创造更自由、更丰富、更有选择性。一千个听众有一千种创作方式,一千种诠释。对于《高山流水》这首优美的古曲,巍巍乎若高山 ,汤汤乎若流水,这是钟子期的经典解读。这首优美的古曲一开始时声调较舒缓,音色很柔美,像白云飘过天际,留下些飘飘渺渺的痕迹,又似迎风轻拂的垂柳,如烟似梦,若有若无。然后曲子渐渐转为优美,明快的格调,丝丝缕缕缠绕在青草丛中,就像许多线条一样的流水,经过山路的盘旋和水草的掩映,和着鸟儿的欢唱虫子的鸣叫而缓缓流下,圆润而细腻,让人陶醉在这醉人的如画般的仙境里,留恋忘返。继而曲调渐趋平缓,变的低沉、幽深,还夹杂着些许哀怨和倾诉之情。

   突然,一个清越优雅的似百灵鸟的啼叫声冲破了黎明前的黑暗,像刚刚经过千山万水的阻隔终于汇集成一支跳跃的音符,它有画面的和谐,更有冲破阻力的自豪,活脱脱的勾勒了一幅世外桃园的美景,使人心胸开阔,欲翩然起舞。尔后,流水渐深,一直下至深潭。流水落地的声音轻轻又悄悄,柔韧的舞姿飘飘又洒洒,似乳燕呢喃,蟋蟀低吟,然后融会成一个旋涡,流向远方……

    《高山流水》的弦内之音,许多人都听明白了,那是对流水的礼赞,对高山的吟唱,对大自然的顶礼膜拜;《高山流水》的弦外之音,许多人不甚了了,那是对知音的呼唤,对沟通的对接。

    夜阑人静时,常常独自凝望星空:浩渺的星空是那样的寥廓与神秘,每颗星星在熠熠闪光,充满了彼此的渴望,每颗星星的渴望又都是如此相同。

    其实,人与人之间又何尝不是如此。行走人世间,有几人不渴望相会、相知能彼此读懂的知音。而一个“懂”字则涵盖了观念认识的一致,情感好恶的共鸣,心灵的交会。以古喻今,无疑正是“高山流水逢知音,伯牙子期再相遇。”

    鲁迅曾赠翟秋白一联:“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”。知音者,知其弦内之音,亦知弦外之音。秦时听《高山流水》的想必不止钟子期一人,可一听就抚掌言中者,惟子期也。故世间人海茫茫,知音难求。伯牙得子期为知音,引以为荣,惜若珍宝。山中石多少真玉,世间人稠知音稀。黄金易得,知己难觅。心灵与心灵的沟通,是最容易,也是最难的。由七个音符的变幻而诞生的各种乐曲,其根本还是心曲。心曲还与心倾听,纯真的心曲,污浊的心灵绝然领悟不了其澄明之美。人与人的沟通,首先在于心的沟通与融洽。“都云作者痴,谁解其中味?”伯牙的高山流水之不朽,在于其中之味;钟子期美名永存,亦在于尽解其中之味。“伯牙摔琴谢知音”,是楚国故地的千古佳话。知音难觅,而伯牙鼓琴,子期能心领神会其中高山流水之意,这该是多么多么的不容易。

    曲子的最后一个旋律渐渐消失在浓浓的暮色里,可我却还沉浸在那绝美的旋律,绝妙的演奏里不能自醒。除了为伯牙与钟子期的知音与知会感泣、喟叹;也为当今这浮躁的世界,像伯牙这样自甘清寞素心快乐的人愈渐稀少,如钟子期这般倾心以听心曲交融终成知音的听众亦廖若晨星而叹喟。喧嚣熙攘的天空,留下了几近空白的寂寞,令人不免感到几分冷凉。但我更相信那高山流水吟不尽,空谷觅知音的千古绝唱《高山流水》依然会欲断欲续,似隐还现,永远徜徉在青山绿水间…… 

 




※※※※※※

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[本帖已被dream_梦儿于2007年8月23日21时56分56秒修改过]

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 [2楼]  作者:长河拾尘  发表时间: 2007/08/23 21:32 

回复:山之高,水之流
知音相续,惟伯牙子期.

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欢迎光临 幽梦帆影 < font>[本帖已被长河拾尘于2007年8月23日21时59分18秒修改过]

 [3楼]  作者:岸雪  发表时间: 2007/08/24 07:42 

岸雪来和一首答水云烟坊的赋

答清水云烟坊


时值盛夏,翠枝摇曳,遥草碧洗,浅水高涨,窗影月移,不才因伊人久疏,锦笺绝断,遂登故楼高台,逐月华之清魂,拣梨花之素影,吟断弦之续音:

情字一节
百转千回
万世难解
前史后传
长恨遗世
残简断章兮浩浩
凄凄切切兮幽幽
离骚空相赠
碧落黄泉寂寞多
又或弄青铜吴钩
壮怀逸兴到秦楚
苍苍之易水
茫茫之战国
又或后主凭栏沉吟
文章才情俱垂泪
感家国兮倾废
叹朱颜兮玉碎
一时多少生离死别
怎一个悲字了得

最忆翠屏雨斜人黄昏
把银弦轻弹
寒鸦散尽月如洗
浔阳江畔送孤客
画船相邀
酒歌互答
扶弯弓兮射皓月
舞长剑兮斩乱丝
玉栏抚遍
皑皑袖底雪
悠悠银烛心
又或摘三千里江南之莲花
取八百里洞庭之碧水
舒嫦娥之罗纱
映一身冰清玉洁
又或低头沉吟过秦淮
将哀笛数遍
愁千古之骚客
断万册之长卷
才思飞逸
锦书难成
点尽桅杆皆不是
空无眠
此时悲风号号
雪夜盈盈
谁共我 出阳关

夫人世阴晴欢哀多
几处聚散故人绝
问此间 恨与爱
去是春江花月夜
归来空余蝴蝶梦
红楼静
西窗疏影轻
镶一天繁星
照满身梨花
曾有盟 相携手
听万类升降

谁来数世事
三十尘埃处处愁
且为伊醉 且为伊舞
莫把离别看透
去年今日
一江明月曾徘徊
画楼柳烟处
小燕已归来

问诸子王孙可有一方净土乎
高楼踏遍
临滚滚兮浊浪
观芸芸兮苍生
五千家国三千瘦
魏晋有狂吟
明清存哀鸿
铜车玉骑载珠宝
过尽蓬莱无故人
又或揽一缕明月到天涯
满身清霜寻知己
素心似雪
淡酒浅浅花影浮动
谁来听琵琶
又或采雪绒之花朵
酿水质之柔情
绵绵之幽思
沉沉之低吟
朝朝暮暮有时尽
恨不绝
何处红酥手

于斯 聚于水云烟坊

 

 

 [4楼]  作者:岸雪  发表时间: 2007/08/24 10:00 

梦儿真正要写小说
可试一试第三人称“他”,这种叙述视角可以最大限度抑制你内心那种抒情的欲望,因为第一人称“我”很容易让作者自己都搞不清,文中的“我”与作为叙述者的“我”的区分,情不自禁地就要受到主观情绪的诱惑,陷入难以自拔的抒情的泥潭。
 [5楼]  作者:晨风mm  发表时间: 2007/08/24 17:40 

千古高山流水吟不尽~
知音难求.

※※※※※※
 [6楼]  作者:长风起兮  发表时间: 2007/08/27 17:47 

好才情!欣赏了

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