 谈鲁子华应当从他的画谈起，庄子云"天地有大美而不言"，我想指的就是老鲁的新文人国画。还记得两年前偶尔在网上看到他的画，当即深深摒了一口气，有一种闻到花香和美酒的陶醉。那是一组亦庄亦谐，天然无雕琢的"梵净图"，寥寥数笔便勾勒出一系列骨骼清奇，神态雅趣，布履青衿、悠然自得的人物形象，而超出这些人物形象的另一种神韵，更是可用"诗意"二字形容，说句外行话，那种浓墨淡彩、轻重得体、浑厚朴拙的表现手法让我着实体验了一回大骨骼、大脉络的大意境，感受到一种久违的宁静与淡泊，超然与回归。若要我评价他的画，有八个字恰到好处：怪谲、诙谐、庄重、独特。认识鲁子华是在认识他的画之后，经朋友介绍，在他的二得堂画室，我看到一个将文化衫穿出真正韵味的中年男人正在一张硕大的文案前作画，猜想此人当是人称"湘西老鲁"的鲁子华，一问果然不错，正是他。那天人多嘴杂，我不便多问，只用心观察，我想，能以"舍得天下利，了得世间烦"的寓意为别居，这定是一个内敛禅定的人，心中装着一片"梵净"的梦土，心灵自然得到安抚。 再看鲁子华作的画，乃"三叟钓鱼图"，画面上三个或为秃头，或为驼背的老叟，一个孤坐，两个鹤立，孤坐者握一短杆，垂一直钩，只管坐禅入定，不以钓事为意，而立者闭目观心，超然物外，一幅胸中自孕山水，人与自然和谐交融的情景。题跋为：有鱼何须钓杆长。而这"钓杆"非"钓竿"，也是很有讲究的，可谓深得道家"无为胜有为"的精髓。画上盖了四枚印章，或方或圆，方者庄重，圆者俊逸，格调鲜明。后来，鲁子华把这画赠给了我，我很欣赏这幅"有鱼何须钓杆长"，给它的评价是：画技好、字意好、印章亦好。难得这"三好"以小见大地表现了一种人生的态度，细细品味，领悟到许多精辟的做人之道。 鲁子华的画，怪谲、诙谐是他的形。这种谐趣来源于他的绘画构思，以及人物造型。他笔下的人物多为秃头驼背老叟，布履青衿，形态可掬，比如他的《三驼图》，就是这种怪谲、诙谐的风格，画中人物一个是身着红袍的驼背老叟、另一个白衫，再加一个黑袍，三驼就齐了。红袍者斜挑一拐，拐上挂一酒葫芦，双手抱在袖中，神态懒散闲适，白衣者秃头驼背，见人打躬作揖，憨态毕露，滑稽可笑，而黑袍者身宽体胖，仰面朝天，一意孤傲，三个老叟都是驼背，这还不算诙谐幽默？更为搞笑的是画上题诗：张驼子提酒去拜亲，李驼子遇见笑相迎，王驼子碰上暗自笑，世上原来少直人。诗中寓意深刻，捧腹之余令人惊叹他的过人智慧，玩味之余产生严肃理性的思考。 鲁子华的画，庄重、独特是他的神。绘画是神灵所至，也是刻苦锤炼的结果。达观乐天的他作画很是用心，平时总是先得文字才画画。一旦得到好的文字，激情犹如箭在弦上，他便利用这种迸发的灵感，集中全身精气神倾情挥毫，这样，他的画就有了过人的机智和混沌的洒脱。画如其人，文如其心，他追求超脱世俗的体验并不表示就丧失了积极的人生态度。且看他的《路边草》：平淡无奇不开花，路边处处好为家，人踩车辗皆不计，默默无闻护尘沙，荣枯事，休管它，傲雪迎霜度生涯，野火焚身心不死，春风滋润又抽芽。这样的题诗，所表达的就是他庄重、独特、达观、积极的人生态度。 鲁子华现为湖南省美术家协会会员，怀化市国画院副院长。虽说年龄不大，但圈内的朋友都习惯亲切地称他为“湘西老鲁”，这是大家深受他的人格感染，对他的尊称。“湘西老鲁”最近要举办一个大型画展，这是他从事绘画艺术三十余载的一次清仓盘点，不少人得知这个消息都赶来为他祝贺。老鲁说过：画画就是画人品，画修养。他今天展示的作品既是他的修心，也是他的修为，在这些作品里，画家以自己穷尽半生心血的苦苦追求诠释一个关于“安抚心灵，启迪人心、鉴戒身心”的绘画艺术的真谛。画展所展出的画作有80多幅，与其说这是画家向人们展示的一个美丽空间，还不如说是他在沸沸扬扬物欲横流中构筑的一个充满创造和激发心灵的精神家园。在这里，通过观赏和思考，你将体会到一个良知画家的良苦用心，思想得到静修，精神得到升华，心灵得到回归。 |
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安抚心灵，启迪人心、鉴戒身心 通过文中的介绍,让我们得以了解了一位德艺双馨，令人尊敬的老画家。 |
