2.身体不会消失

　　身体不能用“物化”或“符号化”的意象去高度概括，它只是一种必然的存在，以一种有形的具体实物，迷惑人类自身的感性认识，归纳为符号容易被掩蔽，并且会被无端地强化或弱化。符号性的东西无法体现出真理的要义，只不过是提供一种使用价值罢了。

　　因了有存在性，我们才会产生可见性，而存在性是永恒的、连续的，可见性则是短暂的、断裂的。

　　身体的本质是动态的，是变化的。身体不会消失，人类所认为的消失，只不过是身体的一个长期动作的嘎然而止，从一种状态滑入另一种状态之中，而人类的主观意志由于惯性使然，还停留在前一种旧状态之中，对后一种新状态置若罔闻。

　　人类的回忆，是对“身体消失”这一表述所进行的纠正行为。在回忆的世界里，那个从前的“消失”身体又出现了，以重复旧日的情形延续着身体的不会消失。就是这样，人类先验的认识还有着不可更改的缺陷。

　　面对恒动的瞬时的存在性，人类是无能为力的，认识意志总是滞后于它的变化。身体提前变化了，并不是消失，人类自然而然地明显表现出了习惯上的不适，于是就会认为身体消失了。

　　爱或恨只不过是对身体的一种追述，并且要符合彼时彼刻的身体，离开了当时的那个身体，就变得毫无意义。二者不是相反的，它们都起到了身体一直存在的强化作用。

　　此外，身体是没有缺陷的，而人类的认识则有缺陷，所以造成了世界的巨大缺陷。

　　也就是说，身体不会消失，而世界总是永远存在缺陷。这是遥远未来的一种必然事实，“必然”主要体现在无法改造过来的细节之上。