从容－－现在还不属于我

    在不同的角度观之，从容至少现在和我无关，比如有人是看看流水就知道秋天来了，有人读读书就领悟了秋天，而我常常是通过落叶来体味秋天，我想恐怕从容的人不会去细细察看秋是不是来临。

    能够风雨从容,能在这现实的世界里做到风雨从容谈何容易。其中更多的是愿望。现实的世界，心不过是在抗衡某种侵入。在尘音的世俗里，留点天籁胜之的机会，能如此也就足够。尘世纵然滚滚，但天籁毕竟是存在的，这为机会成为可能提供了前提，这和人是否平庸关系不大，就看个人的造化，如此畏惧心理说明我和从容无关。
 

    境由心生，能虚虚听之就是幸运。唯心的观点是心无全无，其实也与禅意挂钩，这情形人也不必去区分它。精神的东西恒久是属于心的体验。来即去，去即来，算是从容的一种。来去不分了那到成了种能忘记的素质了！这是种有趣的说法，因为人真的能忘却了，岂不是真的得了真道，看来也只能当成趣味的说法。来去还是那么经纬分明，来成不了去，去成不了来，我的从容无基。

    比如眼睛习惯了黑白，可以淡然接受。不仅是眼睛，也许是心。心接近了现实，融合在现在中了，心知肚明，有时就闭上眼睛，心成了这样是一种减小遗憾的无奈的方式，眼睛混浊，心清楚，耳朵失聪，心感知。这些情形也使得从容远离了我。

    其实为了生存，活着就好，这可能会遭到很多人的唾弃，因为这思维的角度和体味生命的意义相差十万八千里。也许这是命运，能活就还在感知美，命运只能先接受，命运也只能接受，只有接受了，才可能试图回应命运的馈赠，人说命天注定，而运是诸多偶然的组合，是人选择的结果，无法经历没有选择的道路。运就是在的人的选择下，组合了很多的偶然条件，就成了人运行的轨迹了，一句话收下命运给自己的一切，再看看命运是不是有什么破绽，而自己看那破绽可能也会落得个“只怕身在此山中”的结果。能有看清楚的能耐，那人或许还存有主动。候机反击不能的话那就安于现状，就应该去享受命运，而不是喋喋不休。从我对命运的理解来看从容和我也无关，因为我在喋喋不休。

    见到陷阱，饶过去也许可以，这是人常常会首先想到的。自己感觉如何好就怎样，36计走为上，用在此也行。自己的选择自己承受，我常这样认为，而真正从容的人是从来不为选择艰难而痛苦，因为从容的人知道放弃才是选择的要素而不是得到，那些人已经把放弃下意识地刻在了选择的碑文上了。从这点来看，我还没有到不思考所得的程度，所以我和从容无关。

   从容现在还不属于我，那正是：

   水绕廻蜿众千山，东汇。回眸知遥行，棱角悄倾，一路从。

   魂游坎坷无尽盼，西归。返身悟背影，藏惑显静，万道容。