乡……浅读《暮霭之键》

《暮霭之键》的开篇“一直想有条透气的甬道。宽狭不拘，容我孤身一人离了嚣市”在语气的间隙中人们感受到那时隐时现地飘出那封藏了许久的烟味。尽管是在悄悄的送那声音的种子，尽管发声程序对编钟的覆盖和对钢琴的安装是在轻手轻脚地进行，也无法阻挡那“所有的驼铃声兜了去”后的喜悦。此时作者同样生出了孤身一人离了嚣市在那透气的甬道抚摸到的那几千年前的驼峰后的歉意，这飘忽细腻的感受足够令所有没有抚摸到的人心生敬意了。

越过时空的思绪的孤烟在人与自然的最后和奏曲中玄舞着。沉迷。通篇文字的意像像是在解释禅师说的是童言，也或是素描童言无禅而胜之的那般风景。

“暮日是一味思乡的药引”。更是此文脉络的源头。暮色中落霞与孤鹜齐飞的轻盈怎么也无法除去那点忧伤的气息。感觉不到有何生活的负重？那估想中的回答给读者多了那份“努力摇着油灯之光，生怕一撒手”，脆弱生命就停顿的惊恐。这样的惊恐来自那城市“一直哄着，背后挤兑着，一点一点将村落推向世故”，把“故乡”的天空改造成“几粒雀斑”秀的场所，这样的写法产生的效果就是这震颤二字。

作者在思乡，更多的是心灵的故乡在文字的交替中隐约，仿佛智者在寻找慧的源头，在“路遥”、“梦里”、“涡漩”，“污浊”、“蝇扰”等词语的精妙连接所提供的时空中“草垛获得了空前的宁静”。当目光“勾勒《心经》于悬崖”，“搭建新的暇思”，那远山的现状怎么也不会沉醉人了，这样来回的关联是作者在深思后逻辑和文字的考究组合。

低低地衔着一段历史，刻写的史痕在哪里？由风雨中的蓑衣笠翁、久久应对着命运和声的学子、辞官遁世的长者、不甘寂寞者这些展开的对自然与村落以及生活与命运的描写使人在古老的铜镜中看到了点纹路。“油然而生忠耿之心，好像生命又勃起了新一轮的改造。”读这段，在作者牵的红线下，史和镜联姻了，诞生的思考之子，所有的人都想去抱一下。

“想必人世间的悲欢离合均会在入帏后慢慢消解。归于澄澈，归于对自然的皈依。然而漂泊意识与回归欲念的交糅，使生命之旅一直弥漫着霭色，宽松地，身子自觉自愿地套上辔头”在这样的场景中作者表达了和自然融合的必然，也道出了这样过程的艰辛，人在流浪和归乡的双重驱动下就构成了自我心灵的缠斗，这样的自搏是人的终极生存意识的自我审视。作者给了我们这样的想像：柔和派就挑着几担蛙声与命运协商去吧！当然也能成为乐此不疲的生命故事呢！从容派则会在寒暑、陇间、滩头、暮霭、灯下“将生命的放射或分解最终拢聚于平和的目光尽头，然后幡然一跃，觅得性灵的完好”。如此淡然，把那艰辛和方法解剖得叹为观止。

“故乡仍在日出而作，日落而息。”

“我”坐在静静暮霭中的，声音的种子在“故乡”发芽，“我”“成为故乡轻轻弹拨的一个键”。纯音在我简单的口型中逸出，回音却响彻在“生命的渡口”的交响中！

乡…….

乡………

   乡…………