我小心的站在黑色蔓延的湖边，每个情绪的出口都是一城空间。心一再漂浮的感觉，是丢了坐标的彼岸花，自己都无法除摸。

自然是什么？自然是组成世界的最大单位和最小单位，大到整个宇宙，小到是组成物质的最基本单位。自然的解释就是它本身。V4认为世界是自然的。自然才是这个世界的本来面目。

我小心的靠近水边，看见了自己的模样。水里倒影的世界，和水上的世界一样深不可测。这个世界的一切都是自然的。V4认为意识是水里的倒影。现实里有的，倒影里就有，现实里没有的倒影里也不会有；倒影里有的现实里也同样有，倒影里没有的现实里也同样不会有。

人类这面特殊的镜子，它的倒影有实象和虚象。实象就是马哲上的事实求实的反映客观，虚象就是马哲上的歪曲反映客观。实象和虚象都有可能利于人的发展。如科研和艺术。

人是双面手。客观可以同过人作用于意识，意识也可以通过人作用于客观。但是由于每个人的意识这面镜子不够宽也不够光滑，并且很多人在确立自己V4倒影解面的时候，由于一直受到唯物和唯心的影响，很难找到自己应该确立倒影客观的多少。习惯把自己面对的客观无限扩大化，于是就有了一种客观大于意识，和物质第一的唯物主义感觉。承认这样的哲学本身是有利的。但是由于以往的哲学都带有明显的国家和阶级色彩，所以都不可避免的出现一些误导。同理唯心主义也是样。虽然客观和意识的倒影是平横的。但是由于人总是只很容易的感觉到自己的改变作用，而忽略了客观的间接作用。

V4认为客观和意识被自然存在，应该是和平的，而不是一方战胜一方以保持一方单一的一元论思想。V4认为是自然创造了自然，只有自然才是唯一的统一者。物质和意识通过人够成一个和平的自然。

自然选择了人做为自己的表现方式，但是人类在过去却一直没有很好的担起这个责任。因为太多的人被误导，没有找好自己的坐标。物质与意识是组成人类社会的基本要素。V4认为唯物与唯心都是物质和意识妖魔化的产物。都是不自然的。很简单到道理，因为现实而完全出卖感情的，和因为感情完全违背现实的，都是不自然的。尽管今天世界还是被唯物和唯心一分为二。但是真正推动的人类不断前进的力量，依然是物质和意识想协调的力量。这是人的力量，是自然的力量。V4认为邓小平的两手抓，正体现了V4的这种观点。他所取得实际成果是很明显的。事实求是的说，不存在没有感情的人，也不存在完全不现实的人。V4认为人是客观和意识的重心。这点可以叫做V4横线，每个人再对待物质和意识上都是或高或底，总的看来是成上下波动的，好比价格围绕价值上下波动一样。这就要求我们没个人必须在现实和感情中寻找平衡，而这个寻找的过程就是真正意义上的人类进步。（大家可能觉得我在说废话，V4横线本身就像数轴上的零坐标，世间万像都排列再零左右，V4哲学的特点正是这种零的感觉，存在的和不存在相统一。）

意识具有主动倒影的特点。马哲认为这是人意识的能动作用。V4认为这种能动作用是主动的。这种主动倒影的作用，可以让人确定具体的客观，可以倒影不同大小的空间，分析大事小事。

作为自然的高级产物，意识的作用远远超过了湖水的倒影，意识的这种倒影是时间和空间的倒影，并且这样的时空成空间排列，即人们通常所说的记忆。可以这样说，宇宙是怎样排列的，意识就是怎样排列的。

长期以来，人们总觉得在人没有出现以前宇宙已经存在。这是个支持马哲唯物主义一元论的有力证明。V4哲学的理论依靠客观科学研究，在没有科学研究证明的前提下，只能依靠自然。V4哲学的世界关是，物质和意识是以人为中心的两极。人类社会是物质可意识的童一体。

V4哲学认为物质和意识是平衡的，可以用能量首恒来证明。因为世界是自然的，V4认为自然的普遍规律指导人类社会同样适用。V4并不认为物质和意识同时产生，也不认为意识比物质先产生。它同意客观物质比意识先产生，意识依靠客观物质才能存活，但是意识的主动倒影，使物质和意识最终答到了一种新的平衡。这种主动倒影作用体现在人的主动思考上。

所以从宇宙上说，运动是绝对的，静止是相对的。但是从人类认识宇宙的这种自下而上的过程来说，也可以说静止是绝对的，运动是相对。这个应该是相对论可以证明的。就是因为这种物质和意识的和平结合，地球才如此美丽。

V4认为人类真正的敌人是自然，是生存。而不是唯物和唯心。所以V4认为全世界都应该为生存努力。消除国家阶级民族，等等等一些被误导的思想界线。为世界和平发展，人民幸福健康努力。

“注：因为我确实上网很受限制，所以连载的时间可能会长一些，请大家原谅我。V4第二层：V4空间。将为你揭开人类社会发展的真正科学。希望大家继续关注。：）！”