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上古无法亦有法
[楼主] 作者:夜宿十字坡  发表时间:2003/03/21 12:20
点击:662次

 我认为 在中国美术史上就主要特点而言,秦汉以前的作品大体可分为:1、以史前原始绘画为代表的远古绘画,多绘于岩石或陶器之上。技术上当然不成熟。2、以青铜器为代表的先秦时期雕刻艺术,当是中国美术史上的一个巅峰,手法细腻,题材广泛,富于想象。3、秦汉时期的建筑艺术。从秦王宫殿到汉代瓦当艺术,可以说无不体现出美术的繁荣。

       雕刻和建筑是以绘画的发展为基础的,我们可以推断此间的绘画当是有相当的发展,这从马王堆汉墓出土的文物上的绘画可以得到印证。


        但此间绘画还没有独立出来, 所谓“曹衣带水,吴带当风”已是盛唐了。从技术意义上说的确“上古无法”,唯拙朴,率真而已。


       然而,当绘画发展到今天,技术已极富成熟,两个世纪以来, 画家们不停地探寻技术、材料的创新,题材的突破和新的科技手段的应用。目的就是要找到新的出路。


    于是艺术家开始发现,上古绘画的拙朴,率真是艺术的本原,


便有雕刻家造岩雕时传请没有受过美术训练的农妇去打造。可不可以说:上古无法亦有法?




转自 八千里路云和月[tiger5588.xilubbs.com]
本帖地址:http://club.xilu.com/deichun/msgview-10363-3693.html[复制地址]
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 [2楼]  作者:黑曜崖蝴蝶  发表时间: 2003/03/21 12:41 

回复:亦有法

最终也就是回到本原,那也是中国画所讲究的生动之气韵,空灵无迹!

所以中国画最重要的是空白处.空白处并非真空,乃灵气往来生命流动之处.



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[楼主]  [3楼]  作者:夜宿十字坡  发表时间: 2003/03/21 12:52 

回复:您高见
   各种艺术形式虽然表现方法、手段材料不一样,但内心却是相通的。
[楼主]  [4楼]  作者:夜宿十字坡  发表时间: 2003/03/21 12:55 

回复:补记——
这篇文字是给诗情渐江帆先生《中国美术史〉(上古绘画)的回帖。
 [5楼]  作者:单纯女人  发表时间: 2003/03/21 14:17 

回复:此观点各种艺术手法通用吧?

返扑归真也是文学的至高境界。我追求这一点。



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 [6楼]  作者:帮闲网客  发表时间: 2003/03/21 14:22 

回复:留白天地宽那...

马克思说:“希腊神话是人类美丽童年的诗,有不朽的魅力”。古代希腊的艺术具有人类童年时代特有的纯净和理想化、理念化的端庄和典雅,这就形成了希腊艺术所特有的审美境界。十八世纪德国美学家温克尔曼称之为“单纯的崇高,肃穆的伟大”。几百年来,这种境界一直被西方古典艺术家视为最高境界。

艺术是相通的,中国的绘画、雕塑艺术又何尝不是如此呢?“气韵生动”是中国书画的最高境界,简约的写意,空白的灵动难道不正是一种纯净的象征么?后人难以超过古人的地方不是技艺,而是哪种追求,对广阔精神天地无穷无尽探索的追求,这正是儿童的心态,如果你生活在一个精神很贫乏的世界,这些东西我们也会想,但性质不一样,那是一种纯粹的寄托,而儿童则是努力去探求。《哈利.波特》我看也一般,但我的儿子就很能接受,因为他的精神领地比我开阔得多。呵呵~~~,罗里罗嗦的,老帮闲太多话了:)......



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 [7楼]  作者:黑曜崖蝴蝶  发表时间: 2003/03/21 14:36 

回复:哇噻!哥哥真真高见!

还是行家行!

妹妹是胡侃侃侃

呵呵!



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[楼主]  [8楼]  作者:夜宿十字坡  发表时间: 2003/03/21 15:38 

回复:帮闲不闲
研究领悟透彻,这样的跟贴,形成风气,对天骄和论坛有很大的帮助。
 [9楼]  作者:单纯女人  发表时间: 2003/03/21 16:28 

回复:说得真好
帮闲太不一般。修养高的人胸襟自然宽阔,汹涌是不由自主的,并非刻意和其他力量的推波助澜。

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 [10楼]  作者:渐江帆  发表时间: 2003/03/21 16:35 

中国古代美术史从远古到今朝,据已故的清华和央美王逊教授按年代的排列细分可以分为:)
一。原始社会到战国时代美术活动
  包含:
   1。原始社会的美术活动
   2。商朝时代的美术活动
   3。青铜工艺
   4。殷虚的发掘
   5。西周、春秋、战国时代的美术活动
   6。商周时代的美术成就
二。秦汉三国时代的美术活
   包含:
   墓室壁画
   画像石和画像砖
   工艺美术
三。两晋南北朝
四。隋唐。。。。
。。。。。。。。====>到近代


从上可以看出人类从原始社会开始就有美术活动了。正像[夜宿十字坡]给我们描述的一样,中国的美术的流续是一个严格递增发展的过程。象雕刻,建筑、冶金铸造,如果没有工匠间的父子相传、师徒沿授,是不可能在漫长的美术活动中象接力棒一般沿续,直至我国雕刻、建筑、冶金铸造的颠峰时代--———春秋、战国及秦汉。
应该说整个美术发展“上古无法亦有法”才对。
如原始陶器中最早的"绳纹""回纹""雷纹"等“图案”长期都是工艺美术类专业的传家宝,青铜的古拙完美,历史上以后的任何朝代都无法跨越。单单就篆刻来说,历来就有“篆刻以秦汉入手”之训!
所以[夜宿十字坡]“上古无法亦有法”客观的评价了美术活动在这一时期的特点。



然而,如果单单针对纯脆的高度概括精练的中国画而言,国画在这一时期仍然是处于低级的“无法“阶段。
回看我所发的帖《陆续介绍绘画史,兼粗略点评:1。上古无法》


“上古图无法
仙人霞锦装



上古的"绘画"多在陪葬的墓穴里看见。因为上古绘无法,多匠人所为,故"绘画"多以写实为主,线条流动但趋于圆滑,线条粗细没有变化,所以看似俗媚。以类蚯蚓的皴法(严格的来说还没有皴法出现)绘出。色彩平铺实填,缺少变化。
我私以为,上古的"绘画"只存在历史的价值而少有艺术借鉴作用,故不可多学。”



中国古代美术史美术活动中的《绘画史》在上古这一时期比起青铜,雕术、建筑的美术成就要薄弱很多。虽然在早期的春秋战国的古书里就有有关于画家的记载,如《韩非子》记载周君画荚配光;传说鲁班用脚画“忖留神”;齐画家敬君替齐王画九重台,不可能回家,故画妻像以自慰,以致妻被齐王所夺,等等。中国画从西汉马文堆一路下来,直到两晋才出现象顾恺之等人物画的大家————翻开了“中国画”崭新的一页。
中国画理论也才是从这一时期开始形成。
南朝齐·谢赫《古画品录》(点击可见该文献)> 的出现第一次将“六法”画论提出(六法中第一法就是"气韵生动"),是国画史的第一部画论文献,从而绘画从“无法”升华到“有法”的一个高度,。而山水画则等到隋唐以后才有突破“人大于山,水不容泛”幼稚阶段,渐入宋开辟画院的颠峰时期。
唐朝王维被誉为文人画的鼻主,从这一刻起中国文人开始登上了画坛,元以后从赵孟頫(音"斧")起,到了文人画的一统中国画历史舞台的局面。 文人墨客真正把情感这一抽象的理性的东西融入绘画,民间画师的图绘才被明董其昌(玄宰)贬为匠画,并弃之如蔽履.董其昌(玄宰)划时代的将画坛分为“北派”和“南踪”. 中国画就如近代大家林散之画论里谈到的——从无法到有法,进而将有法“化”为无法———升华到”无法无天“的高超境界。 这是世界上任何一个国家的绘画都无法超越的,国画——人类文明史上的瑰宝,一颗蒙尘的明珠。




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 [11楼]  作者:渐江帆  发表时间: 2003/03/21 16:41 

回复:)
此篇是在诗情回十字先生<上古无法亦有法> 偶过天骄巧遇之,故也贴来探讨一下:)

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[楼主]  [12楼]  作者:夜宿十字坡  发表时间: 2003/03/21 16:51 

回复:我这本是老铁被斑竹拖来再打
帮闲网客、渐江帆、单纯、蝴蝶等的加入,论坛顿时熠熠生辉。连我也跟着沾光了。
 [13楼]  作者:帮闲网客  发表时间: 2003/03/21 17:12 

回复:帆也不凡那
诗情老大果然是老大!帮闲受益不浅。

※※※※※※
......嘻嘻



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 [14楼]  作者:渐江帆  发表时间: 2003/03/21 17:16 

回复:我刚才又将这帖修改了一下
一直没空整理,借天骄回帖,进一步完善了该帖.
欢迎十字、帮闲等诸多朋友的加入,这是蝴蝶妹妹期望的:)

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[楼主]  [15楼]  作者:夜宿十字坡  发表时间: 2003/03/21 17:18 

回复:十也不十
哈哈哈哈!幸会幸会!
 [16楼]  作者:渐江帆  发表时间: 2003/03/21 17:29 

回复:气韵生动 转贴《古画品录》南朝齐·谢赫著
古画品录 >> 古画品录
                                古画品录
                              南朝齐·谢赫

    夫画品者,盖众画之优劣也。图绘者,莫不明劝戒、著升沉,千载寂寥,披
图可鉴。虽画有六法,罕能尽该。而自古及今,各善一节。六法者何?一,气韵
生动是也;二,骨法用笔是也;三,应物象形是也;四,随类赋彩是也;五,经
营位置是也;六,传移模写是也。唯陆探微、卫协备该之矣。然迹有巧拙,艺无
古今,谨依远近,随其品第,裁成序引。故此所述不广其源,但传出自神仙,莫
之闻见也。
   ※第一品(五人)
   陆探微。事五代宋明帝,吴人。穷理尽性,事绝言象。包前孕后,古今独立。
非复激扬所以称赞,但价之极乎上上品之外,无他寄言,故屈标第一等。
   曹不兴。五代吴时事孙权,吴兴人。不兴之迹,殆莫复传。唯秘阁之内一龙
而已。观其风骨,名岂虚成!
   卫协。五代晋时。占画之略,至协始精。六法之中,迨为兼善。虽不说备形
妙,颇得壮气。陵跨群雄,旷代绝笔。
   张墨、荀((曰助))五代晋时。风范气候,极妙参神。但取精灵,遗其骨法。
若拘以物体,则未见精粹。若取之外,方厌高腴,可谓微妙也。
   ※第二品(三人)
   顾骏之。神韵气力,不逮前贤;精微谨细,有过往哲。始变古则今,赋彩制
形,皆创新意。如包牺始更卦体,史籀初改画法。常结构层楼,以为画所。风雨
炎燠之时,故不操笔;天和气爽之日方乃染毫。登楼去梯,妻子罕见。画蝉雀,
骏之始也。宋大明中,天下莫敢竞矣。
   陆绥。体韵遒举,风彩飘然。一点一拂,动笔皆奇。传世盖少,所谓希见卷
轴,故为宝也。
   袁((艹倩))。比方陆氏,最为高逸。象人之妙,亚美前贤。但志守师法,更
无新意。然和璧微玷,岂贬十城之价也。
   ※第三品(九人)
   姚昙度。画有逸方,巧变锋出,((鬼音))魁神鬼,皆能绝妙。奇正咸宜,雅
郑兼善,莫不俊拔出人意表,天挺生知非学所及。虽纤微长短,往往失之。而舆
皂之中,莫与为匹。岂直栋梁萧艾可搪突((王与))((王番))者哉!
   顾恺之。五代晋时晋陵无锡人。字长康,小字虎头。除体精微,笔无妄下。
但迹不逮意,声过其实。
   毛惠远。画体周赡,无适弗该,出入穷奇,纵黄逸笔,力遒韵雅,超迈绝伦。
其挥霍必也极妙,至于定质,塊然未尽。其善神鬼及马,泥滞于体,颇有拙也。
   夏瞻。虽气力不足,而精彩有余。擅名远代,事非虚美。
   戴逵。情韵连绵,风趣巧拔。善图贤圣,百工所范。荀、卫以后,实为领袖。
及乎子((禺页))能继其美。
   江僧宝。斟酌袁陆,亲渐朱蓝。用笔骨梗,甚有师法。像人之外,非其所长
也。
   吴((日东))。体法雅媚,制置才巧。擅美当年,有声京洛。
   张则。意思横逸,动笔新奇。师心独见,鄙于综采。变巧不竭,若环之无端,
景多触目,谢题徐落云此二人后不得预焉。
   陆杲。体制不凡,跨迈流欲。时有合作,往往出人点画之间。动流恢服,传
于后者,殆不盈握。桂枝一芳,足征本性。流液之素,难效其功。
   ※第四品(五人)
   蘧道愍。章继伯。并善寺壁,兼长画扇,人马分数,毫厘不失,别体之妙,
亦为入神。
   顾宝先。全法陆家,事之宗禀。方之袁((艹倩)),可谓小巫。
   王微。史道硕。五代晋时。并师荀、卫,各体善能。然王得其细,史传以似
真。细而论之,景玄为劣。
   ※第五品(三人)
   刘顼。用意绵密,画体简细,而笔迹困弱。形制单省。其于所长,妇人为最。
但纤细过度,翻更失真,然观察祥审,甚得姿态。
   晋明帝。讳绍,元帝长子,师王厉。虽略于形色,颇得神气。笔迹超越,亦
有奇观。
   刘绍祖。善于传写,不闲其思。至于雀鼠笔迹,历落往往出群。时人为之语,
号曰移画,然述而不作,非画所先。
   ※第六品(二人)
   宋炳。炳明于六法,迄无适善,而含毫命素,必有损益,迹非准的,意足师
放。
   丁光。虽擅名蝉雀,而笔迹轻羸。非不精谨,乏于生气。



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 [17楼]  作者:渐江帆  发表时间: 2003/03/21 17:33 

回复:十字、帮闲不可小窥也:)

二位果然好手:) 蝴蝶、单纯妹妹的国画的理解也高人一筹:)

天骄好风气,开心:)



※※※※※※
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 [18楼]  作者:帮闲网客  发表时间: 2003/03/21 17:40 

回复:诗情大斑的前世今生
 [19楼]  作者:渐江帆  发表时间: 2003/03/21 17:46 

回复:又晕倒一次:)

帮闲历害啊:)

这动画看得我心动:)

那破帆是谁啊???????!!!!!!!!!!!!!!!!!!有鼻子有眼的:)

嘿嘿:)



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 [20楼]  作者:帮闲网客  发表时间: 2003/03/21 17:52 

回复:自然是老兄啰
画面之间的过渡还处理得不好。
 [21楼]  作者:黑曜崖蝴蝶  发表时间: 2003/03/21 17:57 

回复:呵呵!一剑哥哥,那天骄大班的呢?我也要!

好美好美!哥哥单独发成贴子!

我也要!



※※※※※※
我的情、我的爱,我是黑曜崖的黑蝴蝶>
 [22楼]  作者:单纯女人  发表时间: 2003/03/21 18:00 

回复:值得收藏,我先盗版。
别追究哦。

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[楼主]  [23楼]  作者:夜宿十字坡  发表时间: 2003/03/21 18:44 

回复:是日也天朗气清,惠风和畅

天骄今日满室芝兰,有兰亭之风!兰亭之风!

 [24楼]  作者:ellepj  发表时间: 2003/03/21 20:23 

回复:厚积薄发
  象武侠的最高境界?无招胜有招。
 [25楼]  作者:四川辣子  发表时间: 2003/03/21 20:46 

回复:连诗情画意的老大也赶来捧场子啦~

可见蝴蝶面子大哦~

大翅蝴蝶逗人爱哦~

嘿嘿嘿~:P

真是人才“挤挤”了~

哈。。。。。。。

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