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师妹微信共享我一篇诗论，文中作者表达的主旨是诗歌要有神秘感，认为一读就懂的诗歌不是好诗，而那些神秘感十足的诗歌“则是无限的，不管你动用什么样的阅读手段，你都无法穷尽其中的含义。这样唯美的诗歌需要我们用一生来阅读和体会。神秘不是一种颜料，不会附着在诗歌的外表上；神秘是一种气质，弥漫在诗歌的神韵中。那些在饭桌上吟咏起来，让人捧腹大笑的不是好诗歌；那些在大庭广众之中受到喝彩的也不是好诗歌。好的诗歌应该蘸着月光慢慢咀嚼。好的诗歌具有无法言说之美，那是一支空灵的独奏，它只为聪慧的耳朵而诞生。” 这是作者主要观点。 读完，我就不明白了：人类发明文字是干什么用的？文字是记录语言的符号，是书写思想的载体，是传播知识的途径，是再现业已或将要逝去的活生生历史的方式，也是可以经过创编的对生活再创造的艺术。其主要作用不是为让人们费神体验其中内容，而是越轻易到位捕捉到文意、体验到一种情景或者事件的再现，应该是越方便有效快捷越好才是。 能一眼就读懂的东西不好吗？为何非要故弄玄虚煞费苦心旁敲侧击闪烁其词拐上九曲十八弯，弄来一绞尽脑汁才想出的类比物来作诗呢？是作者跟广大群众过不去还是跟自己跟历史过不去？ 想了想，自古以来，单就诗歌而言，从流传了2500多年的古典精粹也是诗人们无人不服的先秦诗歌《诗经》到汉赋唐诗宋词原曲等，那些流传至今为人们读了千载也不厌的哪首诗歌是神秘感得“不管你动用什么样的阅读手段，你都无法穷尽其中的含义。这样唯美的诗歌需要我们用一生来阅读和体会。” 除非，诗人不想让自己的诗歌受众广大，只为部分很有闲心和过剩精力来穷尽一生体味诗意的人而作。 咱不说别的，就那诗经的第一首《关雎》： 原诗； 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 译文： 雎鸠关关在歌唱，在那河中沙洲上。文静美好的少女，小伙殷切的追求。 长长短短鲜荇菜，顺流两边去捞取。文静美好的少女，朝朝暮暮想追求。 追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。 长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。文静美好的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。 长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。文静美好的少女，钟声换来她笑颜。 原诗和白话译文有多大差别吗？难懂吗？流传久远吗？够经典吗？神秘吗？皇帝能一眼读懂吗？士大夫呢？王公贵族和村夫农妇呢？ 另一首《蒹葭》： 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央…… 其中意境，恐怕小学生也能轻易体会到，我的学生是从学龄前到中学的，反正他们是都懂的。 还有《硕鼠》等篇章，多是一种画面般的直描，毫无故意赋予的神秘感，这不也流传至今毫不动摇经典的地位吗？ 再说随后的汉赋，那首《陌上桑》吧，诗歌讲故事而已。 什么“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，什么“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，还有那“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处，桃花依旧笑春风”，以及“爱上层楼，为赋新诗强说愁”，“问渠那得清如许，为有源头活水来”等等。 不举多了，这些流传千古的诗句，哪首不是一眼就能读懂的？哪首需要你终生体悟还未必到位的？ 时至今日，大凡广为流传的好诗，哪首不是属于大美和大道至简的风格呀。它们甚至被通俗得字字句句是可见的情景和画面，叙述也直接入题直通主题，形象生动呼之欲出其中具象，神秘什么呀，有几首神秘兮兮的诗歌流传久远的？ 特别是时代发展到今天，丰富多彩的快节奏的工作和生活种种本就无时不充满了竞争的紧张，令人应接不暇劳累不堪，文学作品若再整得神秘兮兮令人费半生的精神都未必体会到位，请问有多少衣食无忧的闲人有闲心长耗心神来品呢。 我认为诗歌的妙处在于一种意境的创造，这意境可以是物、我、情、思的参与所得。作者能借景抒情借题发挥表达自己的意思就好了，哪位作者忍心让读他作品的人费九牛二虎之力读完还懵里懵懂不解其意？ 除非他有虐人症。 若是一些特殊需要，需要委婉再委婉地表达，那你写诗的目的还是为了让对方读懂呀，不至于神秘得总给人似是而非似像非像的读后感。 无论哪种文学体裁，还是能让广大读者容易读懂，越是一眼就懂的越好，谁说一眼就能读懂的作品不值得流芳百世？ 诗歌的神秘感需要，但也不能神秘得怎么也读不到位呀。 诗人写诗总有灵感，且有具体的灵感，他可没想到要让广大读者从他的有主旨的诗句中读出太出格的万象。这点，特别是言情诗，特别不需要神秘得让对方读得一头雾水摸不清头脑。本来，恋情中的人儿们就患得患失，你这厢一神秘不要紧，那厢可能会为你诗句中表达的模棱两可和云山雾罩给整得彻夜失眠，备受身心折磨呢。 咱们写诗，无论什么风格的，肯定是心中有阅读对象的，不管是一个人还是大众或者后世，太强调神秘感，很容易令读者费神，大家都挺忙的，你忍心？ 反正我不忍心。特别是面对我之心爱，坚拒捍卫我不令对方往旁支斜路去想的权利。 咱别看诗句怎样，别看几分雅俗，且读完整首诗歌，看看作者在描述一件什么事儿什么情绪什么精神和境界，如果你读完感觉到不是那么费神，就被品了一道可口的菜一般进了诗歌，体悟到了寄予诗歌意境中的一种与真善美和其他复杂综合享受有关的共鸣，那你就没白费这个阅读时间。 为什么有的诗歌读了一遍就不用再读了，因为人家最大程度地快捷达到让你达意的目的了，这效率才叫一个赞，让人不费力阅读的东东给人的阅读快感和收获未必不够，一眼就读懂和诗歌的价值不矛盾。 坏了，也没去翻翻有关权威说法和论诗著作，随性个性了这么一堆废话，纯熟个人偏见，反正你一看就懂，没费您老人家太多心神，就别见怪了啦。 . |