崔永元在《不过如此》这本书里对朋友的涵义作了形象的诠释：“朋友是你快乐时容易忘掉的人，是你痛苦时第一个想去找的人；是给你帮助不用说谢谢的人，是惊扰之后不用心怀愧疚的人；是你步步高升，对你称呼从不改变的人；是对你从不苛求的人，是你从不用提访的人”。话虽通俗，却也从生活的内涵和形式上给朋友以准确的定位。

    生活，在一定意义上说，就是朋友关系的总合。大千世界，芸芸众生，生活中没有朋友，就会成为孤家寡人，就象黑夜里独自行走在丛山莽林之中，跌倒，碰壁，以至于坠落深渊泥潭而不能自拔。

　　朋友，就是漫漫人生路上风雨同舟的伙伴。忧愁烦闷时对你温存抚慰，解开胸中块垒；得意忘形时送上当头棒喝，促你猛醒——夹起尾巴做人；沉闷颓废时，给你信心勇气，催你坚定继续前行；取得成绩时，告诫你莫要骄傲或自矜自伐；遇到坎坷困难时提醒你不要知难而退；犯下错误时会伸出友谊之手，给你安慰和力量。真正的朋友，就是“为你挡风寒，为你分忧愁，为你除痛苦，帮你解决困难”最可依赖的人，就是“登高的阶梯，过河的扁舟；治病的良药，饥渴的甘霖”。

　　朋友之间怎样相处，没有现成的固定的格式可供参考，需要因人因时因地而异。朋友之间存在“关系疏密不同，情谊深浅不一，距离远近不同，思想境界不等”各方面的差异，但有一点是它不可或缺的基础：知心知己，志趣相投。常言说，朋友千千万，知心有几人！这是对朋友关系不牢固，随时会发生变化的经典总结。我们经常可以看见这样的情形，标榜为生死之交的朋友，但在命运前途乃至性命攸关的重大变故面前，很有可能为了一己之私，就把自己的朋友出卖了。越是朋友，越了解对方的底细，受到害的程度就会越深：在利益或面子跟前，朋友关系能否经得起考验，需要实践来检验。

　　朋友是可以互相信任推心置腹的人，但是未必每一个朋友都值得跟他推心置腹。所谓“交浅言深，君子所忌”者也！倘若错把虚伪当肺腑，全抛内心一片情，哪天一不小心得罪了他，等着瞧，全部私语就会变成新闻流传于市井，就象被剥光了衣裳裸露在光天化日之下，无地自容。可以推心置腹的朋友，一定是谦谦君子，忠厚正直，可以性命相托。这样的朋友，召之即来，挥之即去，慷慨解囊，不计私利，不在意言差语错或偶尔失察，不讲究对等获利或者偶尔失衡。哪怕十年不见面，心底里不假思索地引为知己！故鲁迅先生当年曾感慨万端地说过，人生的一知己足矣。

　　朋友不分男女，友谊没有性别。聪颖靓丽的淑女（女孩），锦心绣口，满腹经纶，有经天纬地之才，无鸡肠狗肚饶舌之嫌，举止端庄，娉婷温柔，情可熔铁，最值得做为知己。许多不能与男人说的事，尽可以向其一吐衷肠；不用羞赧遮掩，不必犹抱琵琶半遮面，就像孩子对母亲细述心思，娓娓道来。她的抚慰一如灵丹妙药，百病皆除。有些红颜知己，比起同性朋友更值得信赖和依靠。那种“头发长见识短”的论调是对女性的一种性别歧视。“红颜祸水”更是对柔美驯良母性的一种亵渎！当然应该至诚至笃，不能游戏轻慢，存有不仁之心交异性朋友，会自食恶果，很快成为千夫所指。

　　朋友之间需要包容和理解，世上没有十全十美的朋友，也没有无所不能的超人。哲人说过，人非圣贤孰能无过，对朋友的不足或缺点要有理解之心，包容之意，不能求全责备，否则，就会失去友谊和信任。“人之察则无徒，水至清则无鱼”！生活之中不乏这样的事例，平时吃喝不分，遇事也能解囊相助，就因为一个不当的举动，或者说错一句话，马上就翻脸不认人，将以前的所有情谊轻言抛弃，分道扬镳。可悲可叹！诤友之间的包容，不是坐视朋友堕落看朋友的笑话，而是忠言逆耳地劝戒。包容和理解朋友的缺点不等于放任批评，做好好先生。看着朋友履危险之地而不管，蹈死地而不救，陷朋友于不仁不义之境，就不是真正的朋友。

　　朋友之间需要互相扶携帮衬，取长补短，共同进步。“人无完人，金无足赤”，这方面是天才，那个方面可能就是“蠢笨”之人。七十二行，样样拿得起放得下，或者样样都是专家，世上鲜有罕见。“尺有所短寸有所长”，“弯刀对着瓢切菜”等古语，就是告诫我们要善于因势利导，发现和利用朋友的优势，摒弃他们的缺陷或不足，这样，朋友之间才会互帮互补，友谊才能经得起时间的考验。

　　朋友之间应遵循“君子之交淡如水”的古训。朋友之间一旦沾染铜臭之气，就会变味，变馊，变质。生活中有许多朋友，可以同贫寒，但不能共富贵，能在艰难困苦中互相依靠，不离不弃，但是，一旦拥有了权力和金钱，关系反而疏远了，再也找不到从前同甘共苦的亲密来，这都是金钱惹的祸。

　　要特别警惕那种“朋友”，披着虚伪的外衣，“明是一盆火，暗是一把刀”；嘴上甜如蜜，脚下使绊子；口头上友谊长存，实际上口蜜腹剑。明智的做法，就是退避三舍：君子远小人！