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后语录时代杂想
[楼主] 作者:干嚼茶叶  发表时间:2003/12/15 14:28
点击:364次

后语录时代杂想

关于语录的东西很多,最早的语录统一是汉代的"罢除百家,独尊儒术",那个时侯,儒家的语录变成了一种"术",圣人之言妇孺皆能成诵,基本完成了思想的大一统。再后来,逐步变成汉家文化,再进一步讲,是我们中华民族的传统文化,以此文化打底,形成了特有的哲学,社会学,思想学,还有建立在儒家文化之上的社会结构和经济体制。

后来的语录,就是毛主席语录了,“全心人意为人民服务、一颗红心两种准备等等”,人人都能来那么两句,形成了新的思想大一统,记得那时用得最多的就是“在毛泽东思想指引下”,每篇文字的开头都喜欢来这么两句,以表明政治上的顺时和正确,再后来引用的最多的话就是“自改革开放以来、自十一届三中全会以来”,那个时侯,春风吹得人微醉,现在呢,官样文章的前两句也会来这样一句,“以邓小平理论和三个代表思民为指导”,呵呵,说到这,我的问题也就明白了,原来,我们始终离不开一种思想,而且这种思想都以官样文章出现,都带有语录般的神圣,过去的我们不说了,就说现在三个代表吧,左思右想,三个代表都说得好说得妙,任谁也挑不出不对的地方,我也一样举双手赞成,而且也会身体力行,躬身实践,有一点我弄不明白的事,说出来与大家共议,那就是:我们究竟拿什么去控制我们的经济生活、社会生活、文化生活?为什么我没说政治生活呢,因为政治的主体是我们党,党内思想统一是名正言顺的,也是必要的,那么经济生活、社会生活和文化生活呢?拿什么去维持秩序?其实答案也只有一个,那就是法律,各种各样的法律。可是目前不尽然,特别是在经济生活中,有一种倾向,那就是经济生活的政治化倾向,经济生活的本质就是资本的左冲右突和公开逐利,在这种过程中,总是想方设法的实现资本扩大化和利润最大化,这是经济生活的本质,追逐的是利润而不是思想,形成的是与资本自由流动相关的流俗文化和大众文化,不会以什么思想而改变,这个时侯法律就显得特别重要,前年(三个代表思想正如火如荼的展开),我开了个小百货店,以资家用,开业的当天,一位警察先生光临,先是索要营业热照(这是他管得了的吗),看过营业热照又提出要看税务登记证(税务局是不是多管闲事),当这一切手续都看了之后,这位警察先生似乎有点不过瘾,想了有五分钟,说了一句让我郁闷一年的话:在我的地盘上,开业为什么不给我打招呼?我呢,也不识抬举看不出来眉眼高低,竟然在那位警察先生走了足足两天没去找他,第三天,麻烦来了,这位片警要我拿出消防证,晕!这么小的狗屁店我怎么没听说要办消防证,没有消防证?问题好办了,这位片警当即要封我的店,我老婆急得眼汪汪的,我这个当男人的恨不得提刀上阵,我没敢,咱是小民,结果,小店关门大吉,一直关门也不是办法呀,找人吧,终于托到一个人,请那位警察和他的女同事咪西了一顿,饭资花去二百多,一人再送一条烟,又二百多,五百块钱花出去了,消防证的事当然也就不了了之,当然,咱也知道,这属于公务员队伍中的一小类,可这一小类就足以让我这个小民喝一壶了,后来呢,我进了省委,咱也是公务员了,而且是“最大院里”的公务员,我的腰杆子突然立得笔直,这个小片警也就不在话下了,虽说无钱也没权,这块牌子已足让这个小片警退避三舍了,竟然破天荒地请我咪西了一顿,说是往后要我多照顾,真是笑呀。说完这个事,你该明白我的意思了吧,语录有时不管用,思想有时也会打盹,这个片警管事管人的态度之迥然变化是因为一是我拿了钱二是我当了“官”,呵呵。当然“语录”还是需要的,只不过不能在经济领域里扩大而已,扩大化了,就不是“体制障碍了”,而是“人为”了,人的变化多端有喜怒哀乐之分,平常,我们办事时,总是要捡人家心情好的时侯去,事好办呀,一高兴就给办了,要是不幸碰见人家老婆流产小孩儿生病什么的,事肯定黄。有了法律和制度的约束,最其码,他不敢明目张胆的犯错误吧。至于文化生活领域里的事,语录作用有多大呢?你说木子美的文化意识是什么?“提倡面向世界、面务未来、面务现代化、民族的、科学的、大众的文化,”这是我们的文化纲领,应该说是官方要求的主流文化,官办报志最能说明这一点,可是,有纸传媒和无纸传媒,吵得最多的是什么?精英文化、伦理政教文化、理性文化是不多见的,去年吵卫慧和九丹今年又杀来一个木子美,还有选美和人造美女的故事盈眼溢耳,叫我说,这就是大众文化,虽说有点恶俗,但我们的文活生活至少是赤橙黄绿青蓝紫了,和过去的红色独大相比还是一个不小的进步,再说面向世界,我们的华人在别的国家总办有华人报纸,我们见过外国人在中国办的报纸吗?听说,去香港你能买金买银买吃穿,就是不能把人家的报纸带回来,为什么?他们的报纸是潘多拉魔盒吗?我们所谓的西方文化也就是保尔和比尔,一个是大无谓的奉献,一个是富人的代表,真的巧得很,有了这两样,我们真的就要“全面小康”,这话说的有点激进,不过,文化一样具有官办文化和民享文化之分,是各走各的路还是一文独大,这就需要“解放思想,与时俱进了”,呵呵。

不说了。

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 [2楼]  作者:轻柔的音符  发表时间: 2003/12/15 15:42 

回复:想起一句话

如果你煞有其事,就有人奉若神明。

官样语录自有其目的,似乎于平民百姓无关。坊间无名之士的语录,生命力甚强,流传甚广,是何道理呢?

与时俱进,现代语录及其种种不明所以的大众文化总有一天会消失在历史的尘埃中,历史该这样评说后语录时代的语录,我们不得而知,也许只是一个符号,一个我们所处时代的特有的符号。

 

 [3楼]  作者:单纯女人  发表时间: 2003/12/15 17:16 

回复:呵呵,这ID够酷,欢迎你!

 

 河南人,俺喜欢!第一次读你这宝贝文字,俺打算读完三遍再说什么。 :)

 



※※※※※※
我手写我心,我歌咏我情
我梦抒我爱,我情言我志

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 [4楼]  作者:单纯女人  发表时间: 2003/12/15 17:37 

“干嚼茶叶”老弟请进,看老姐给你的排版

 

 (俺顺便给你改了错别字几个,你可别难为情,这些家伙们包括我都容易出现错别字,孔飞,云梦幻,鹰男,山雨,月影等的文字俺都义务服务过。俺很喜欢做义务秘书)

 

后语录时代杂想

    关于语录的东西很多,最早的语录统一是汉代的"罢黜百家,独尊儒术",那个时侯,儒家的语录变成了一种“术”,圣人之言妇孺皆能成诵,基本完成了思想的大一统。再后来,逐步变成汉家文化,再进一步讲,是我们中华民族的传统文化,以此文化打底,形成了特有的哲学,社会学,思想学,还有建立在儒家文化之上的社会结构和经济体制。

    后来的语录,就是毛主席语录了,“全心人意为人民服务、一颗红心两种准备等等”,人人都能来那么两句,形成了新的思想大一统,记得那时用得最多的就是“在毛泽东思想指引下”,每篇文字的开头都喜欢来这么两句,以表明政治上的顺时和正确,再后来引用的最多的话就是“自改革开放以来、自十一届三中全会以来”,那个时侯,春风吹得人微醉,现在呢,官样文章的前两句也会来这样一句,“以邓小平理论和三个代表思民为指导”,呵呵,说到这,我的问题也就明白了,原来,我们始终离不开一种思想,而且这种思想都以官样文章出现,都带有语录般的神圣。

   过去的我们不说了,就说现在三个代表吧,左思右想,三个代表都说得好说得妙,任谁也挑不出不对的地方,我也一样举双手赞成,而且也会身体力行,躬身实践。有一点我弄不明白的事,说出来与大家共议,那就是:我们究竟拿什么去控制我们的经济生活、社会生活、文化生活?为什么我没说政治生活呢,因为政治的主体是我们党,党内思想统一是名正言顺的,也是必要的,那么经济生活、社会生活和文化生活呢?拿什么去维持秩序?其实答案也只有一个,那就是法律,各种各样的法律。可是目前不尽然,特别是在经济生活中,有一种倾向,那就是经济生活的政治化倾向,经济生活的本质就是资本的左冲右突和公开逐利,在这种过程中,总是想方设法的实现资本扩大化和利润最大化,这是经济生活的本质,追逐的是利润而不是思想,形成的是与资本自由流动相关的流俗文化和大众文化,不会以什么思想而改变,这个时侯法律就显得特别重要。

   有些事情,由不得你不信不服。前年(三个代表思想正如火如荼的展开),我开了个小百货店,以资家用。开业的当天,一位警察先生光临,先是索要营业热照(这是他管得了的吗),看过营业热照又提出要看税务登记证(税务局是不是多管闲事),当这一切手续都看了之后,这位警察先生似乎有点不过瘾,想了有五分钟,说了一句让我郁闷一年的话:在我的地盘上,开业为什么不给我打招呼?我呢,也不识抬举看不出来眉眼高低,竟然在那位警察先生走了足足两天没去找他,第三天,麻烦来了,这位片警要我拿出消防证,晕!这么小的狗屁店我怎么没听说要办消防证,没有消防证?问题好办了,这位片警当即要封我的店。我老婆急得眼汪汪的,我这个当男人的恨不得提刀上阵,我没敢,咱是小民,结果,小店关门大吉。一直关门也不是办法呀,找人吧,终于托到一个人,请那位警察和他的女同事咪西了一顿,饭资花去二百多,一人再送一条烟,又二百多,五百块钱花出去了,消防证的事当然也就不了了之,当然,咱也知道,这属于公务员队伍中的一小类,可这一小类就足以让我这个小民喝一壶了。后来呢,我进了省委,咱也是公务员了,而且是“最大院里”的公务员,我的腰杆子突然立得笔直,这个小片警也就不在话下了,虽说无钱也没权,这块牌子已足让这个小片警退避三舍了,竟然破天荒地请我咪西了一顿,说是往后要我多照顾,真是笑呀。

   说完这个事,你该明白我的意思了吧,语录有时不管用,思想有时也会打盹,这个片警管事管人的态度之迥然变化是因为一是我拿了钱二是我当了“官。呵呵。当然“语录”还是需要的,只不过不能在经济领域里扩大而已,扩大化了,就不是“体制障碍了”,而是“人为”了。人的变化多端有喜怒哀乐之分,平常,我们办事时,总是要捡人家心情好的时侯去,事好办呀,一高兴就给办了,要是不幸碰见人家老婆流产小孩儿生病什么的,事肯定黄。有了法律和制度的约束,最其码,他不敢明目张胆的犯错误吧。

   至于文化生活领域里的事,语录作用有多大呢?你说木子美的文化意识是什么?“提倡面向世界、面向未来、面向现代化、民族的、科学的、大众的文化,”这是我们的文化纲领,应该说是官方要求的主流文化,官办报志最能说明这一点,可是,有纸传媒和无纸传媒,吵得最多的是什么?精英文化、伦理政教文化、理性文化是不多见的,去年吵卫慧和九丹今年又杀来一个木子美,还有选美和人造美女的故事盈眼溢耳,叫我说,这就是大众文化。虽说有点恶俗,但我们的文活生活至少是赤橙黄绿青蓝紫了,和过去的红色独大相比还是一个不小的进步。再说面向世界,我们的华人在别的国家总办有华人报纸,我们见过外国人在中国办的报纸吗?听说,去香港你能买金买银买吃穿,就是不能把人家的报纸带回来,为什么?他们的报纸是潘多拉魔盒吗?我们所谓的西方文化也就是保尔和比尔,一个是大无谓的奉献,一个是富人的代表,真得巧得很,有了这两样,我们真的就要“全面小康”。

   这话说得有点激进,不过,文化一样具有官办文化和民享文化之分,是各走各的路还是一文独大,这就需要“解放思想,与时俱进了”。


 

 



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我手写我心,我歌咏我情
我梦抒我爱,我情言我志

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 [5楼]  作者:平山月影  发表时间: 2003/12/15 18:27 

回复:看了两遍

对语录有新的认识

干嚼茶叶——好名字

欢迎你常来天骄。

 [6楼]  作者:鹰男  发表时间: 2003/12/15 23:22 

回复:很有见地的

杂想!

 

 



※※※※※※
 [7楼]  作者:点点青  发表时间: 2003/12/18 10:18 

回复:佳文佳评


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屏上吴山点点青,窗上月华明。 谁向江头听逝水,曾经,烟柳长亭续短亭。

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