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圣贤也有过：调整人生进程的秘籍！
在传统文化中，有些糟粕必须剔除或者更正，与此同时，吸取其中的精华部分。 春秋时期，晋灵公十分残暴，滥杀无辜，大臣赵盾和士季进宫劝谏，晋灵公态度冷淡，不情愿地认错。士季说："人谁无过，过而能改，善莫大焉。"晋灵公根本听不进，于是派人暗杀赵盾。人们奋起反抗，赵穿将穷凶极恶的晋灵公杀死。 这个故事你完全可以不信，其中的道理则可以信的。 人非圣贤，孰能无过。过而能改，善莫大焉。这句话在传统文化中，被列为经典警句。 首先，这句话有明显的错误：人非圣贤。这里的错误在于，掩盖了一个事实：圣贤也有错误！圣贤是人，不是神！所谓的圣贤，是把他在是人的时候的错误剔除之后，保留了其闪光点和有价值的部分，才变成了圣贤了。所有的圣贤，包括孔子、耶稣、释迦摩尼等人，在近距离观察的时候，你可以看到他们身上劣迹斑斑。但是，在远距离观察的时候，由于他们的闪光点的照耀，遮盖了这些劣迹，显示出其光辉形象了。 孔子在没有剔除自身错误的时候，或者说是人的时候，人们是近距离观察的，人们看到他身上有劣迹斑斑的错误，所以，在他到处游说的时候，到处碰壁！一旦他变成了神，就变成了完美啦！ 耶稣也是如此，当代的耶稣，怀着政治野心，大肆地搞地下活动，说别人（犹太人的上层领导）的坏话，冒充耶和华的儿子，阴谋造反。当代人没有把他当成圣贤，而是当做罪犯钉死在十字架上了。 释迦摩尼，迫于各个诸侯国的威胁，产生巨大的恐惧。他所在的弹丸小国，时刻都有可能被别国吞并，时刻都要为周边大国屈膝纳贡，虽为王子，也必须对外低三下四的活着。于是，才有了厌世之举，放弃世袭王子的地位，脱产信奉婆罗门教。后来他到处游说，兜售自己的学说，当时的婆罗门教的其他教徒并不满意。 上述这些圣贤，都是野心家，政治愤青。近距离观察，从少正卯身上看不到孔子的仁义，都是开办私学，为了争取生员，孔子竞争不过少正卯，就利用职权，以权谋私，杀害了少正卯。 耶稣对犹太教的上层领导人不满，私下进行游说，组织人员想推翻犹太教一些领导人的统治，摆脱殖民者罗马总督的控制，被犹大举报，并且不思悔改，被钉死在十字架上。近距离观察，挑起事端，影响当时的安定团结，可能造成新的战争，使得很多犹太人死于内战，从他身上看不到为百姓带来的福音。 距离产生美，远距离才能产生错觉和幻觉。因此，儒教、佛教和基督教，都是后人对这些所谓的圣贤闪光点的追求，才组成了粉丝群，建立了该宗教。 在这些宗教中，找不到这些圣贤的缺点和毛病，他们身上没有错误，那是因为后人把他们的错误和缺点都剔除掉了。 人非圣贤，孰能无过。这句话是下属、弱者巴结上级和强人的一种伎俩，客观上起到宽慰人的作用。 作者在上大学的时候，是班里宣传组长，是写文章的高手（相对一般同学），班里的黑板报和食堂里的墙报，撰写稿件和布置版面都是一人完成。因此，我在班里就获得了一些粉丝和追随者。一次，我写了一篇思想评论，大致意思是，一些学员，懒散、不求上进、学习不认真、混日子等现象，正好与几个年龄大、带工资上大学的同学符合，他们看完这篇文章后，对号入座，感到很难受。在一次班级生活会上，两个老党员同学，嘲讽我的观点。我当时很生气，我在班里既是生活委员，又是宣传组长，为班里做了很多热心的事情。他们这种态度，我很郁闷，情绪低下。一天中午，在食堂里吃饭， 一个四川同学对我说：不要在意，别搭理他们，连毛主席还有缺点，何况你呢？ 乖乖！这句话太有杀伤力啦！听到他这么说，我立刻就消气了！ 把他的说法翻译一下就是，人非圣贤，谁能无过呢？ 如果是我的班主任老师，同样是开导我，方法相同，但是，肯定不会把毛主席抬出来用于衬托吧！只有巴结和奉承你的人，才会用此语言！ 一个人有了错误，或者遇到心情郁闷，拿一些理想中的人物来比较，这是中国教育的特色。 很多人信神信鬼，更多的人信仰宗教，还有很多人想借助法律，这些人为什么信仰宗教和法律呢？其 但是，这些都是徒劳的，耶稣不能保佑你，因为他自己都不能保佑他自己呀。 任何人一生中都有可能做错事情，或者遇到倒霉的事情，遇到了这种事情，勇敢面对，勇敢接受，没有过不去的桥，一切都会过去的，要对未来充满信心，充满希望，不要灰心丧气，不要气馁，要学会化解各种灾难，这是应有的态度。 有了挫折，有了错误，有了倒霉事，要学会思考，要学会反省。调整好心态之后，命运会有转机的！这是本文的核心观点！ 为了帮助人们反省自己，接受教训，在传统文化中，集结了大量文人的智慧，当然，文人们也是收集了劳苦大众的智慧，这些智慧的合成，叫做封建思想。在封建思想中，集中在儒释道的忏悔、反省、思过、消业、祈祷等理念，当然不能包括卧薪尝胆、东山再起的政治野心的行为了，尤其是越王勾践，属于卑鄙小人，勾结反动文人范蠡，以下流的手段，贡献美女西施给吴王夫差，之后越国胜利后，把对在胜利中做出巨大贡献的爱国女杰西施，负以大石，沉于江中！ 封建思想是经过无数代中国人的智慧，围绕人性的良好教育的瑰宝。五四运动之后，一些洋奴竟然把几千年中国人的努力彻底否定掉，是典型的败家子行为！ 人性中存在着公心与私心一对矛盾，一个人生活必须要私心，同时，还必须有公心。社会的管理任务就是调整两者的比例。 为此，中外的教育中，都是围绕这个教育思想为中心进行的。揭开所有宗教和政党的教义和党章，所有的基本要求，都是围绕人性教育为基本，限制私心，弘扬公心。尤其中国封建社会的儒释道教育，是非常成功地完成了几千年中国人社会生活的基石。 中国的儒释道教育，有很多种方式，其中就有各种戏曲的教育形式。当你仔细看完豫剧《罗成算卦》和河南坠子《罗成算卦》之后，认真思考一些其中的道理，你的思想是会发生变化的，这就是教育的结果。还有一个豫剧叫《鞭打芦花》，你看完之后也会感动的。只要感动了，就会触目惊心，灵魂深处就会发生变化，达到了教育的目的了。 中国的儒释道文化中，采用多种方式来教育人，目的只有一个，那就是通过思想教育，让人们认识到自己的错误，或者认识到自己以前的错误选择，以便修正奋斗方向，甚至可以避免更大灾难。 与东方文明相反的西方野蛮人的文化中，鼓励人们去斗争，与天斗，与地斗，与人斗，斗来斗去，变成了窝里斗。 有些人没有教养，在论坛上骂人，虽然是虚拟世界里的事情，瞒得住人，瞒不过天，迟早要遭报应的，这是陈大惠说的哟！ 善有善报，恶有恶报，秦火火说，不是不报，时候不到！时候一到，戴上手铐！
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