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归隐图:杨神经已老,尚能饭否?
[楼主] 作者:中国杨神经  发表时间:2013/10/03 07:31
点击:239次

 

归隐图:杨神经已老,尚能饭否?

常言说:出世者清,入世者迷。哦呵!常言没这么说,分明是我发明的词语哟!

廉颇那老东西,不识时务,不尊重自然规律,明明已经老了,当着赵王的使者面,吃斗米,肉十斤,当着外人,拉屎三次,太丢人啦(廉颇虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。")!老了就是老了,不能逞能,不能逞强,老骥伏枥,志在千里,那是著名骗人的经典语句,更加不科学!

我终于明白了,这个世界上,最明智、最高明、最有智慧的是隐士,而不是像释迦摩尼、耶稣基督、默罕默德、老子、孔子、马克思等糊涂蛋。这些人只会制造迷信,制造社会动乱和战争,值得鄙视,不值得崇拜。倒是那些个隐士,身体力行,不以自己的思想意志危害别人,不给人群制造麻烦,独善其身,不兼济天下,天下用得着你济么?自作多情!清者自清,浊者自浊。

小隐隐于野,大隐隐于市。中国历史上有很多小隐,比如陶渊明、竹林七贤等。他们有很多话要说,有很多思想需要推广和宣传,有很多人生观和世界观需要告诉别人。但是,他们最后选择失语,做出样子给别人看,比胡说八道强。陶渊明离开喧闹的尘世,对世上的人和事都不进行评判,在桃花源里自力更生,过着田园生活,这是最高境界。竹林七贤完全可以对北京李某某强奸案说三道四,对时政品头论足,他们可以开办学堂,可以教育后代。但是,他们选择了沉默,几个人在竹林里唧唧歪歪,决不上疏朝廷。他们不是宗教,没有教徒,他们只做,不说,榜样的力量是无穷的,他们的行为不见得没有粉丝,我就是他们的铁杆隐迷,除了崇拜他们,还要效仿他们。

  • 我要做就做大隐,大隐隐于市。在纷扰的闹市里,保持一颗平静的心。学佛家不张扬,矜持做人和做事。学道家要逍遥自在,有为和无为处理到恰到好处。学儒家的仁爱,墨家的兼爱,学法家的规矩,学老马的自由,学耶稣的吃苦,学默罕默德的勇敢,学阿Q的自乐,学迈克尔杰克逊的疯狂,学梅兰芳的神经病!

耶稣基督试图用自己的思想影响别人,让天下人用他的人生观和世界观来支配自己,结果他失败了,别人非但没有效仿他,还把他钉到十字架上,愚昧哟!

释迦摩尼说,我就不相信你耶稣的人生观和世界观,我有一套教育思想体系,来教育天下人。在印度吃苦受罪布道一生,印度人不信佛教了,中国人倒是对佛教顶礼膜拜,美国人就不上释迦摩尼的当,释迦摩尼的愿望能实现吗?不能!

默罕默德对耶稣基督和释迦摩尼说,你们不是造物主安拉最先派往人间的使者,我却是造物主安拉派往人间的最后一位使者。谁能证明默罕默德是安拉派往人间的使者呢?没有人能证明,因为这是安拉和默罕默德在山洞里交易的活动,没有视频资料,没有录音证据,教徒们只好听他吹了。默罕默德试图教育天下人,可是,至今世界上还有很多人在吃猪肉!

老子说大家都来我的学堂里学道德经呀,我们道观里还教你如何辟谷呢!连他的爱徒孔子就不信他那一套,与他分庭抗礼,建立一个儒教。

孔子想修身齐家治国平天下,他把天下平了吗?没有!到了五四运动时期,把孔子的教堂都砸了,打倒孔家店嘛!知道如今的下场,当初何必周游列国,四处游说,教徒儿怎么做人呀,教国王怎么治国呀,为一束干肉竟折腰!

老马更加多情,又是著书立说,又是利用报纸宣传,科学共产主义,剩余价值,让天下人都信仰马列,没曾想,有一个强大的阵营,把社会主义阵营击垮啦,美国不但打击老马的最后一个徒弟朝鲜,还时刻打击默罕默德的教徒,你以为推翻伊拉克的萨达姆和利比亚的卡扎菲那是为了石油资源的控制吗?那就错了,那是耶稣基督与默罕默德后裔们的较量。

中国人胆敢继续信仰儒释道,不与美国和西欧的基督教接轨,打击和制裁中国是随时随地的,不需要理由!

杨神经更是多情善感,发现了物质世界里的真理--振动论,发现了生命原理和疾病原理,就想帮助大家提高认识,搞好养生,减少疾病,解除患者的痛苦。现在看来,杨神经也大错特错啦!杨神经利用网络,驰骋在各大网站论坛上十多年,几乎没有太大的收效,仅仅是赚取一个响当当的名字--杨神经而已!

这个世界上,所有的人都在争民主,都在争自由,谁肯用你的思想来约束自己呢?更多的人都是在我行我素,都有一套自己的人生观和世界观,你管不着!

鉴于耶稣、释迦摩尼、默罕默德、老子、孔子和老马等人的悲惨下场,我从此决定,不再多情,立刻收场,开始归隐啦!

归隐的表现是,装瞎子,看不见所有的不平事和烦恼的事物。装聋子,听不到逆耳忠言和恭维奉承。装傻子,想不到伤心事和得意事,七情六欲统统麻木,做一个没心没肺的禽兽。装哑巴,见到身边人不再指手画脚,不说三道四,讲课和交流技术统统取消,论坛上不再发表文章了。至少不再大量写东西发表了,那样耗费大脑太厉害了,有这个功夫,不如去锻炼一下身体和养神呢。但是,为了证明我还在这个世界上,一年半载的发表一个帖子,冒个泡,表示我还存在。

《养生之道与医病之理》虽然完稿了,由于大量的观点太新颖,很多观点与传统医学有悖,不出版也罢,如果遇到有些出版社急于赚钱,拿去用也可以。否则,到了我晚年耄耋了,得空贴到网站上,也可以。反正我不再把这些东西当成回事啦!

地球离开谁都在转动,一个人到世上来就是完成物质变化过程的义务,没有必要给自己负载太多。

顺便说一下,我有千万个粉丝,在无法受到我教育的岁月里,你们可能太寂寞,可能受到很多迷信的困扰,受到一些学术权威和专家的欺负,如果你急切摆脱这些困境,也可以联系我。联系方式到我的博客里找,你搜索"牛人杨神经"就找到我的新浪博客了。

我还有很多话要说,以后不说了。我还有很多事要做,以后不再做了。不是我懒惰,不是我自私,而是我拿这个世界不能怎么样!

大风飞扬兮我归去,我独归去兮去养生。夕阳无限好,只是近黄昏。老骥别伏枥,轻装行千里。清者必自清,浊者定自浊。无可花落去,水自永流淌。Ade!亲朋好友们!Ade!广大网友们!

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 [2楼]  作者:鹰男  发表时间: 2013/10/03 09:30 

我看一定能!
大隐隐于市,小隐隐于山。
一个人的思想形成后,注定要表现出来的,不管是市还是山,你的行动会证明自己的追求永远不会脱离思想的轨道。
杨兄看得开想得对,归隐了,还是希望常来冒冒,这里向您问好,祝您节日快乐,身体康健,幸福安宁!
[楼主]  [3楼]  作者:中国杨神经  发表时间: 2013/10/03 11:07 

这句话自古流传很广,有很多版本,如:“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。”;“小隐在山林,大隐于市朝。”等,说的都是一个意思:那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境,反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰,自得其乐,因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在。
意思是说有能力的人希望依赖周围的环境忘却世事,沉湎于桃源世外,这是指小隐
真正有能力的人却是匿于市井之中,那里才是藏龙卧虎之地,这是指中隐
只有顶尖的人才会隐身于朝野之中,他们虽处于喧嚣的时政,却能大智若愚、淡然处之,这才是真正的隐者
至于出处,只知道是魏晋时期民间流传的,好像没说出自那本书吧!有的话可能也是魏晋以后的了呵呵
也大概是句俗语,古已有之,所以要追究是哪一个人最先说的,恐怕不易。不过从白话意义上说我想可能是唐朝诗人白居易的诗作《中隐》最先把它通俗易懂地归纳出来。
你可以读一下:

白居易《中隐》

大隐住朝市,小隐入丘樊。
丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
不如作中隐,隐在留司官。
似出复似处,非忙亦非闲。
唯此中隐士,致身吉且安
 [4楼]  作者:单纯女人  发表时间: 2013/10/03 11:27 

在外帮忙网速慢打不开帖子不知内容能点击回帖,先问几位老兄节日好!

回家好好拜读!大家节日快乐! 

 [5楼]  作者:单纯女人  发表时间: 2013/10/03 14:06 

我眼里的神经兄可是永远立于网络的灵活机智的革命的乐观主义者啊,中国杨神经在网络也是响当当的了,管他虚名作甚!
神经兄你少了足迹,我们肯定想你的哟!
许多话儿还没说,刚回家呢。
[楼主]  [6楼]  作者:中国杨神经  发表时间: 2013/10/06 16:25 

当年的杨神经曾经威赫群雄,在天涯是鹤立鸡群,独树一帜,下面是天涯采访地址,打开看看!
http://bbs.tianya.cn/post-377-461-1.shtml
 [7楼]  作者:单纯女人  发表时间: 2013/10/06 17:01 

对【6楼】说:
很牛!何时將来西陆的专访?

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