哈哈，太能干了！！！版面恢复原样了
跟大家分享一下成功的体验：
修改成平板模式后天骄系统默认的背景就失效了，再也无法恢复到原来的版面，除非换图片，因为西陆早改变了图片存放格式。好在我存了之前的背景图在微机，替换上后怎么也发现版面整个右边从上到下是不自然地出现了叠图，整啊整，想起了将图片变宽1.5倍，搞定！
是吧，呵呵
执着还是容易做成事的，别人常放弃的情况我会再想多种途径解决。
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【大地上的异乡人】第二章存在：诸神隐退[转贴]小说--走进贫困时代的诗意之思（《大地上的异乡人》代序）《大地上的异乡人》（自序）【原创】王小波---中国当代最接近大师的作家（王小波逝世十周年纪念）生命存在家园 (《大地上的异乡人》自序）【原创】 [长篇小说连载]大地上的异乡人（79-81）[长篇小说连载]大地上的异乡人（73-75）[长篇小说连载]大地上的异乡人（70-72）[长篇小说连载]大地上的异乡人（67-69）【原创】【原创】 [长篇小说连载]大地上的异乡人（64-66）【原创】 [长篇小说连载]大地上的异乡人（61-63）[长篇小说连载]大地上的异乡人（58-60）[长篇小说连载]大地上的异乡人（55-57）[原创】 [长篇小说连载]大地上的异乡人（52-54）[长篇小说连载]大地上的异乡人（49-51）【原创】 [长篇小说连载]大地上的异乡人（46-48）[长篇小说连载]大地上的异乡人（43-45）【原创】 [长篇小说连载]大地上的异乡人（40-42）【原创】 [长篇小说连载]大地上的异乡人（37-39）【原创】 [长篇小说连载]大地上的异乡人（37-39）[长篇小说连载]大地上的异乡人（34-36）【原创】 [长篇小说连载]大地上的异乡人（31-33）[长篇小说连载]大地上的异乡人（28-30)[长篇小说连载]大地上的异乡人（25-27)来晚了啊，请鹰兄见谅，祝生日快乐：）[长篇小说连载]大地上的异乡人（22-24）[长篇小说连载]大地上的异乡人（19-21）[长篇小说连载]大地上的异乡人（16-18） [长篇小说连载]大地上的异乡人（13-15）[长篇小说连载]大地上的异乡人（10-12）【原创】 [长篇小说连载]大地上的异乡人（1-9）【原创】地狱的一季(全) 中国当代小说的终结 米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》中的梦与牧歌（新年贺岁）《西游记》中的民间狂欢艺术与自由精神 文学存在的价值--实用性？抑或艺术性？ 【原创】牧神的午后（新巴洛克小说）波伏娃《女宾》中的现实与虚构萨特《禁闭》中的梦与现实穿越银河的永恒之爱80后文学：泛审美时代的颓废与虚无之花[原创]尤利西斯的漫游时代（后现代小说） 朝圣之道 苍穹大地 女神 现代教育的主体、拟象与神圣家族□ 红楼梦的现代性解读（七）贾宝玉-----[儒帅哲师]□ 天人五衰-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读(六)林黛玉-----[儒帅哲师]□ 论现代教育-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（五）史湘云 妙玉-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（四）袭人-----[儒帅哲师]□ 王尔德《道林格雷画像》中的邪恶与美-----[儒帅哲师]□ 《红楼梦》的现代性解读（三）生命的轻与重-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（二）晴雯-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（一）薛宝钗-----[儒帅哲师]□ 安妮宝贝的宿命世界-----[儒帅哲师]□ 历史、解构与超越(中国当代小说状况及未来发展方向)-----[儒帅哲师]□ 萨德《贞洁的厄运》中媚俗意识的起源 -----[儒帅哲师]□ 米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》中的沉沦与超越-----[儒帅哲师]□ 生命中不能承受之贱--解读王小波《似水柔情》 -----[儒帅哲师]□ 村上春树的乌托邦--《挪威的森林》 -----[儒帅哲师]□ 孤独的流亡-----[儒帅哲师]□ 中国当代小说的终结-----[儒帅哲师]
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苍穹大地 女神 现代教育的主体、拟象与神圣家族□ 红楼梦的现代性解读（七）贾宝玉-----[儒帅哲师]□ 天人五衰-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读(六)林黛玉-----[儒帅哲师]□ 论现代教育-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（五）史湘云 妙玉-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（四）袭人-----[儒帅哲师]□ 王尔德《道林格雷画像》中的邪恶与美-----[儒帅哲师]□ 《红楼梦》的现代性解读（三）生命的轻与重-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（二）晴雯-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（一）薛宝钗-----[儒帅哲师]□ 安妮宝贝的宿命世界-----[儒帅哲师]□ 历史、解构与超越(中国当代小说状况及未来发展方向)-----[儒帅哲师]□ 萨德《贞洁的厄运》中媚俗意识的起源 -----[儒帅哲师]□ 米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》中的沉沦与超越-----[儒帅哲师]□ 生命中不能承受之贱--解读王小波《似水柔情》 -----[儒帅哲师]□ 村上春树的乌托邦--《挪威的森林》 -----[儒帅哲师]□ 孤独的流亡-----[儒帅哲师]□ 中国当代小说的终结-----[儒帅哲师]
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现代教育的主体、拟象与神圣家族□ 红楼梦的现代性解读（七）贾宝玉-----[儒帅哲师]□ 天人五衰-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读(六)林黛玉-----[儒帅哲师]□ 论现代教育-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（五）史湘云 妙玉-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（四）袭人-----[儒帅哲师]□ 王尔德《道林格雷画像》中的邪恶与美-----[儒帅哲师]□ 《红楼梦》的现代性解读（三）生命的轻与重-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（二）晴雯-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（一）薛宝钗-----[儒帅哲师]□ 安妮宝贝的宿命世界-----[儒帅哲师]□ 历史、解构与超越(中国当代小说状况及未来发展方向)-----[儒帅哲师]□ 萨德《贞洁的厄运》中媚俗意识的起源 -----[儒帅哲师]□ 米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》中的沉沦与超越-----[儒帅哲师]□ 生命中不能承受之贱--解读王小波《似水柔情》 -----[儒帅哲师]□ 村上春树的乌托邦--《挪威的森林》 -----[儒帅哲师]□ 孤独的流亡-----[儒帅哲师]□ 中国当代小说的终结-----[儒帅哲师]
□ 红楼梦的现代性解读（七）贾宝玉-----[儒帅哲师]□ 天人五衰-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读(六)林黛玉-----[儒帅哲师]□ 论现代教育-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（五）史湘云 妙玉-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（四）袭人-----[儒帅哲师]□ 王尔德《道林格雷画像》中的邪恶与美-----[儒帅哲师]□ 《红楼梦》的现代性解读（三）生命的轻与重-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（二）晴雯-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（一）薛宝钗-----[儒帅哲师]□ 安妮宝贝的宿命世界-----[儒帅哲师]□ 历史、解构与超越(中国当代小说状况及未来发展方向)-----[儒帅哲师]□ 萨德《贞洁的厄运》中媚俗意识的起源 -----[儒帅哲师]□ 米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》中的沉沦与超越-----[儒帅哲师]□ 生命中不能承受之贱--解读王小波《似水柔情》 -----[儒帅哲师]□ 村上春树的乌托邦--《挪威的森林》 -----[儒帅哲师]□ 孤独的流亡-----[儒帅哲师]□ 中国当代小说的终结-----[儒帅哲师]
□ 天人五衰-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读(六)林黛玉-----[儒帅哲师]□ 论现代教育-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（五）史湘云 妙玉-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（四）袭人-----[儒帅哲师]□ 王尔德《道林格雷画像》中的邪恶与美-----[儒帅哲师]□ 《红楼梦》的现代性解读（三）生命的轻与重-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（二）晴雯-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（一）薛宝钗-----[儒帅哲师]□ 安妮宝贝的宿命世界-----[儒帅哲师]□ 历史、解构与超越(中国当代小说状况及未来发展方向)-----[儒帅哲师]□ 萨德《贞洁的厄运》中媚俗意识的起源 -----[儒帅哲师]□ 米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》中的沉沦与超越-----[儒帅哲师]□ 生命中不能承受之贱--解读王小波《似水柔情》 -----[儒帅哲师]□ 村上春树的乌托邦--《挪威的森林》 -----[儒帅哲师]□ 孤独的流亡-----[儒帅哲师]□ 中国当代小说的终结-----[儒帅哲师]
□ 红楼梦的现代性解读(六)林黛玉-----[儒帅哲师]□ 论现代教育-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（五）史湘云 妙玉-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（四）袭人-----[儒帅哲师]□ 王尔德《道林格雷画像》中的邪恶与美-----[儒帅哲师]□ 《红楼梦》的现代性解读（三）生命的轻与重-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（二）晴雯-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（一）薛宝钗-----[儒帅哲师]□ 安妮宝贝的宿命世界-----[儒帅哲师]□ 历史、解构与超越(中国当代小说状况及未来发展方向)-----[儒帅哲师]□ 萨德《贞洁的厄运》中媚俗意识的起源 -----[儒帅哲师]□ 米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》中的沉沦与超越-----[儒帅哲师]□ 生命中不能承受之贱--解读王小波《似水柔情》 -----[儒帅哲师]□ 村上春树的乌托邦--《挪威的森林》 -----[儒帅哲师]□ 孤独的流亡-----[儒帅哲师]□ 中国当代小说的终结-----[儒帅哲师]
□ 论现代教育-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（五）史湘云 妙玉-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（四）袭人-----[儒帅哲师]□ 王尔德《道林格雷画像》中的邪恶与美-----[儒帅哲师]□ 《红楼梦》的现代性解读（三）生命的轻与重-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（二）晴雯-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（一）薛宝钗-----[儒帅哲师]□ 安妮宝贝的宿命世界-----[儒帅哲师]□ 历史、解构与超越(中国当代小说状况及未来发展方向)-----[儒帅哲师]□ 萨德《贞洁的厄运》中媚俗意识的起源 -----[儒帅哲师]□ 米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》中的沉沦与超越-----[儒帅哲师]□ 生命中不能承受之贱--解读王小波《似水柔情》 -----[儒帅哲师]□ 村上春树的乌托邦--《挪威的森林》 -----[儒帅哲师]□ 孤独的流亡-----[儒帅哲师]□ 中国当代小说的终结-----[儒帅哲师]
□ 红楼梦的现代性解读（五）史湘云 妙玉-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（四）袭人-----[儒帅哲师]□ 王尔德《道林格雷画像》中的邪恶与美-----[儒帅哲师]□ 《红楼梦》的现代性解读（三）生命的轻与重-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（二）晴雯-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（一）薛宝钗-----[儒帅哲师]□ 安妮宝贝的宿命世界-----[儒帅哲师]□ 历史、解构与超越(中国当代小说状况及未来发展方向)-----[儒帅哲师]□ 萨德《贞洁的厄运》中媚俗意识的起源 -----[儒帅哲师]□ 米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》中的沉沦与超越-----[儒帅哲师]□ 生命中不能承受之贱--解读王小波《似水柔情》 -----[儒帅哲师]□ 村上春树的乌托邦--《挪威的森林》 -----[儒帅哲师]□ 孤独的流亡-----[儒帅哲师]□ 中国当代小说的终结-----[儒帅哲师]
□ 红楼梦的现代性解读（四）袭人-----[儒帅哲师]□ 王尔德《道林格雷画像》中的邪恶与美-----[儒帅哲师]□ 《红楼梦》的现代性解读（三）生命的轻与重-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（二）晴雯-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（一）薛宝钗-----[儒帅哲师]□ 安妮宝贝的宿命世界-----[儒帅哲师]□ 历史、解构与超越(中国当代小说状况及未来发展方向)-----[儒帅哲师]□ 萨德《贞洁的厄运》中媚俗意识的起源 -----[儒帅哲师]□ 米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》中的沉沦与超越-----[儒帅哲师]□ 生命中不能承受之贱--解读王小波《似水柔情》 -----[儒帅哲师]□ 村上春树的乌托邦--《挪威的森林》 -----[儒帅哲师]□ 孤独的流亡-----[儒帅哲师]□ 中国当代小说的终结-----[儒帅哲师]
□ 王尔德《道林格雷画像》中的邪恶与美-----[儒帅哲师]□ 《红楼梦》的现代性解读（三）生命的轻与重-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（二）晴雯-----[儒帅哲师]□ 红楼梦的现代性解读（一）薛宝钗-----[儒帅哲师]□ 安妮宝贝的宿命世界-----[儒帅哲师]□ 历史、解构与超越(中国当代小说状况及未来发展方向)-----[儒帅哲师]□ 萨德《贞洁的厄运》中媚俗意识的起源 -----[儒帅哲师]□ 米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》中的沉沦与超越-----[儒帅哲师]□ 生命中不能承受之贱--解读王小波《似水柔情》 -----[儒帅哲师]□ 村上春树的乌托邦--《挪威的森林》 -----[儒帅哲师]□ 孤独的流亡-----[儒帅哲师]□ 中国当代小说的终结-----[儒帅哲师]
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