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深爱母亲是一种大孝，若真的爱母亲，就让自己的笔下干干净净，像母亲的喜欢和希望。
整一个“丰乳肥臀”的名字来告慰自己的母亲的在天之灵，不欣赏。 |
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为了能有点发言权，我去读了莫言的《蛙》 只读完第一部分的（1）和（2），简直读不去了。 胡编乱造至此，真是杂碎。 高密有用人的生殖生理部位取名字的习俗么？ 他大爷爷跟白求恩一起工作过？ 他大爷爷还是八路军西海地下医院的创始人？怎么没人来撕他的嘴呢？这样的资料性的历史也能编故事？ 还吃煤，就因为他知道煤是森林变的。 我看莫言整个一意淫，犯的是癔病。 真是如他所说，从小去听集市上人讲故事回来给他母亲瞎编故事乱讲养成的嘴没个把门的习惯吧。 确实，这是个会讲故事的，但也是个没把门的胡创胡编的会讲故事的。 低级趣味。 中国人的脸让他丢尽了，中国人没有的丑陋都被他这张破嘴给编出来，难怪外国鬼子将他评为诺奖，这是让仇者快的事情，全世界可知道中国丑在哪里了。 更令人不能忍受的是，还露出了媚日的嘴脸，说他大爷爷是八路军民兵的地雷给炸死的，日本鬼子善待他的三位长辈等等，想为日本鬼子翻案呀这是？ 忍不住生气先来这么几句，硬着头皮看完这被众人推崇的《蛙》，我骂他个狗血喷头。 没想到，自古忠厚老实美名扬的山东人中还有个瞎咧咧的他！
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对【4楼】说： 吃煤的事情其实不是什么稀奇事，无烟煤吃不得，原煤是可以吃的，在困难时期，全国都有吃煤现象，就是我们这里也有，吃煤、吃牙膏、吃酱油、吃木头、吃皮带、吃观音土……我真怀疑你是不是归国华侨，怎么什么也不知道？ 用身体器官做名字我不知道高密有没有，我们这里没有，我不能肯定也不能否定。但用生殖器做外号和浑名的很多，特别是在大学扩招之前的县城、乡镇、偏远地区，男性的外号都龃龊得让我们这种稍有文化的人叫不出口。 别的不知，只此两点仅供参考，你说没有调查就没有发言权，我认为你的调查还是浮在表面。 |
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对【7楼】说： 说得对，单纯看世界看小说，单纯或者—— |
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对【7楼】说： 你专拣我里面那些不重要的，我里面提到的根本性的瞎编你不注意啊？ 你也看看有多少骂他的，吃煤，我比你老，光听我老家人说吃树叶吃棒子瓤什么的，没有人说吃煤。 因为查过高密那里不这样起名、他大爷爷不是那八路军西海地下医院创始人等，才动笔写。 我新浪帖下批他的不少，你看看人家的授奖词说的是什么，拿着瞎编的丑陋去哗众取宠讨好洋鬼子投洋鬼子所好丢国人的脸，我呸！ 我读得不多还恶心，你也百度输入“莫言，中国的无耻”之类的字眼看看，人们怎么骂他的，那些读多的人。比我们高的人多了。
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| 历史上很多文人，在当时都遭遇恶骂吗，还遭遇酷刑呢，莫言是写小说的，骂不骂有关系吗？要是能骂倒几个贪官污吏我也骂，骂个书虫为什么？不就是他得了奖尤其是得了钱骂？骂没意思，也写个让诺奖评委开眼的书得奖去那叫本事。 |
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对【16楼】说： 审丑，文艺复兴时期的创作理念，不是莫言首创。你读读那个时代的小说，就知道了小说的价值往往和揭示丑陋有必然联系，还有，人性的原本状态是如何的你应该知道，在人道貌岸然背后是什么？莫言不过是如实写了，他幸运的是这个时代允许他写，很幸运。我建议你读读杨沫之子老鬼的《血色黄昏》，真的单纯，读读好。 |
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对【9楼】说： 我刚好读了姑姑接生的始末这点，恰好相反，姑姑不是扼杀生命，而是拯救业已怀着将要出生的生命和无偿做着利于子孙后代的没怀孕之前的计划生育工作。 就这点，姑姑客观上有功。若不是她的控制，现在高密他那乡，人们恐怕都食不果腹，人太多，粥太少，资源都占尽了。 |
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对【20楼】说： 有，肯定有，很多情节就在生活中，我见过。我没见过大观园，但是我也相信他有，在作者的想象中。 |
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对【25楼】说： 可是外国人不知道是他的想象啊，他们认为他笔下的那是真的，你看看人家的授奖词就知道了。 |
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对【28楼】说： 嗨，少到比恐龙都少的例子说明不了什么。 这是个得怪病的人，实在不算。 文学要反映概括的典型形象，也只有概括的典型才有意义，整一极个别，去哗众取宠露丑到国际上，外国人还以为中国人那时候吃煤很普遍呢，实际是么？
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