德行在先，才能在后。古人讲：有德有才是圣人，有德无才是君子，有才无德是庸人，无才无德是小人。所以我们讲做人要德才兼备，德必须放在首位。

　　诸位家长，古代人也提醒我们，教育孩子有四点要谨慎，那就是"骄、奢、淫、逸"。骄是骄傲、傲慢，为什么孩子会傲慢。其实根本原因在我们教育他的顺序错误，德才兼备，德在前面，只要不长德行，而先长知识技能，孩子会觉得别人不如他。所以教的顺序错了，孩子的品德就扎不下去，所谓知所先后，则近道矣。

　　我知道有位书法家，今年才三十多岁，他从小就喜欢学书法，拜过许多老师，也花过不少金钱，都没学到真本事。当他遇到自己的恩师的时候，老师没跟他拿一分钱，而且还让他住在他的家，因为他当时很穷没有钱。

　　诸位家长，能学到真本事的不一定要用钱。假如你的孩子有一个至诚的心，想要把人做好，很多有智慧的人一定会很愿意教导他。假如你的孩子是为了传承中国的书法文化，传承中国的古筝的文化，相信他一定会遇到一个非常有使命感，而且会全心全意、不求回报教他的老师会在他的生命中出现。书法家的老师告诉他，"我假如把这个从书圣王羲之传下来的笔法，都教给你，事实上你是很危险的，因为这个笔法一定会让你很有名声，假如你没有德行的话，我教导你的东西可能会害你一辈子的。"所以，傲不可长，要先教德行。

　　其次，"奢"。中国有句古话"由俭入奢易，由奢入俭难"。时髦一点的话说，就是"装"，摆谱，只要孩子奢侈起来，再改就很难了。我们都有带孩子去饭店，或者请朋友一家出去吃饭的经历，经常看到有的孩子，一进饭店坐下，马上拍桌子，叫服务员，开口"先来两瓶饮料"，然后自己开始点菜，专点贵的，俨然一个小大人。诸位这动作跟谁学的？父母。在他的头脑里面谁最大？钱最大。从小有了这种奢靡之气，他对人会不会恭敬啊？所以，我们当父母的要明智，要节俭持家，模范的给下一代做好榜样。否则习惯成自然。

　　再次，"淫"。不仅仅指好色，还有过分沉迷的意思。和一个学生闲聊，问他：好色为什么不好，中学生说因为色字头上一把刀，很危险。所以确实有很多人一生都败在这里，而且不止败了自己，还败掉了家。如果延伸开来，就是玩物丧志，对女人，对异性，对很多好玩的东西很痴迷，难以自拔，染上这种习气就麻烦了。再如现在还有网络，电脑、电视，这些足以让孩子沉迷下去。所以家长要防止这些污染，很重要。

　　譬如：很多家长为了小孩子学习，买了电脑，自己又不懂，总以为对孩子学习有用，表面看孩子很用功，殊不知玩游戏，每天都玩到很晚你在那里很高兴，他在那里也很高兴。你知道吗？他看的什么，他打的什么？所以孩子染上这种习气，染上这种坏习惯很可能就毁掉他的一生。作为父母，要抓得住，坚持原则，所谓能舍非无情，有时候你发自内心的爱他、关心他，不听话打他一顿，训斥他一顿，孩子可以体会得到，所以坏习气一定要戒除。

　　第四，"逸"就是放逸，就是游手好闲。为什么现在孩子总感觉"无聊"呢？那他只有一件事就是每天除了学习"考试"外，没有事情可做。我们想想，我们小时候除了读书，还要帮父母做些事，而现在家里所有的事跟他无关，内心空虚，自然无聊。只有玩来麻醉自己，这是精神生活匮乏，是因为他没有孝顺，没有对人付出，没有劳动。如果除了学习，还要帮父母忙得不亦乐乎，哪有什么好无聊。

　　总之，古代人说："习劳知感恩。"一个人真正去劳动，他对人的体贴，对人的感谢才能体会出来。曾国藩先生当了四个省的总督，权贵一时，清朝从来没有汉人拥有这么大的权势。他规定他的子孙，所有自己份内的事，房间也好，衣物也好，要自己整理。诸位家长，你肯这么做吗？对的事要刻不容缓，赶快去做。

　　有这么一个孩子，老师教导她，生日是母亲受难日，所以要为母亲多做点事，结果那天她就想帮妈妈煮一道菜。一个小女孩，够不着灶台，她搬来椅子垫上去，拿起锅铲，放油，油溅了起来，她又找了手套，戴上，放菜，结果油溅得更高了，情急之下，把爸爸的安全帽套在头上，开始完成世纪的大菜"炒黄瓜"，炒得汗流浃背。各位家长，以后她妈妈炒菜，还会不会嫌东嫌西，不会了吧！真正付出的人，他才知道妈妈辛劳、爸爸辛苦，才能更体恤父母的辛劳，绝对会帮忙。所以要让孩子劳动做家务，他才知勤奋。因为他常常动手，习惯了就很勤劳，事情做多了他的肩膀就硬，就能承担责任。

　　一个人的意志力在哪里磨练？就在做这些事的时候，他的意志力开始坚强。所以不能教坏孩子，要让他懂得感恩又勤劳。

　　试想一下，一个勤奋又敢于承担的孩子，我敢跟你保证，他走到那，都会受人家欢迎。让孩子勤奋，让孩子从小劳动，对他一辈子至关重要，"学贵力行"，学问在哪儿？学一句就能做一句，那叫真学问。否则一句也没做，那叫"长浮华"。因为生活习惯不好，人家公共的东西他拿了之后又不给人家放好，到最后人际关系就会变差了，所以对自己对孩子都没有好处，所以救失很重要。