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哀其不幸,怒其不争——《阿Q正传》读后感(并非原创)
[楼主] 作者:三窟书屋女行僧  发表时间:2012/10/19 09:25
点击:204次



  看了鲁迅先生所写的《阿Q正传》,发现他笔下所写的阿Q是旧社会所产生的堕落的中国人典型,鲁迅先生为何会写这篇文章,我想他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧!所以鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。从这篇文章里面,我感受最深的应该就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的的"精神胜利法"了,这实在是一个要不得的想法,所以我想就以这个方面来讨论。"精神胜利法"是阿Q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西,说好听一点是精神胜利法,其实根本就是驼鸟的心态,遇到困难只往地下钻,不会真正的去解决问题,只能够转身就跑。
  如果现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下去,我想这应该是非常困难的一件事吧!因为不可能有老板会想要用这样的员工,不要说在工作了、如果再读书时就有这种心态,我想有这种心态的人未来应该是非常的惨吧,就连在同学中也有可能站不住脚。而在文章中阿Q为了减轻外力给来的欺压和凌辱,阿Q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实,就因为这样使得阿Q以自负来安慰自己,于是愈陷愈深,也就使得阿Q都活在自己的世界了。也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学,自己明明处于劣势,但是却又因为外在种种的失落,于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰,但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了,它并不会使自己变得更好更强,所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。
  还由于阿Q的社会地位非常低,他只能靠出卖劳力才能生活,在文章中有写给人家作短工,割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船,但是阿Q他连基本的人生权利也没有,没有属于自己的土地,连一间栖身的房屋也没有,只好长年在土榖祠里落脚,然后必须强迫接受有钱人的欺负,以及村里人们的戏弄、侮辱,这个现象让我感到非常的无奈,在现今社会似乎也是有类似的现象发生,似乎有钱人在社会里就是老大、而没钱的就只能成为有钱人底下的玩具一样被玩弄。在没有人权的社会里他的这些做法是否可以给予同情呢?
  这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方,对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值,但是鲁迅先生想要告诉我们的应该是不要故步自封,不要只活在自己的世界里,也不要对人太过自私,不然永远都不会进步
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 [2楼]  作者:鹰男  发表时间: 2012/10/19 12:32 

阿Q形象
大概是当时生活在中国生活社会底层民众中的一个代表或缩影。
包括中外以及眼下,生活中都有这种胜利法的影子。
关键是位卑但不能自暴自弃,遇到困难奋起而争才是根本出路。
正如行僧姐所言:我们应该是不要故步自封,不要只活在自己的世界里,也不要对人太过自私,不然永远都不会进步。
 [3楼]  作者:单纯女人  发表时间: 2012/10/19 21:43 

我对阿Q没有别的,只是同情。阿Q的精神胜利法,在不同的时代有不同的合适用法。
比如我们的生命中对不能改变的客观存在和结果,不以个人意志为转移的事情来点阿Q精神还是不错的。不然在不能改变事情的情况下还要抑郁、苦闷、拼命、争强、逆天而行,身心更苦。面对一些无法抗拒的得失有时有需要阿Q精神。这话题不是三两句简单一说能表达了的。




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