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夜读《诗经》一一六
这个黄昏再不那么纯粹，人不再相约 宛丘的林子里飞着乌鸦，它的聒噪声 让一个陶碗碎裂 让一个男子心烦
谁见过喜鹊会飞到河堤上筑巢 谁见过苕草的花会开在山顶上 谁见过一只蚂蚁吞食一只大象
可是有人竟摔碎了黄昏 黄昏时会出现的那只陶碗 宛丘林子里的夜莺不再歌唱 宛丘的林子里飞着乌鸦，它的聒噪声 让一个男子很受伤
2012年10月17日夜于雪峰镇关右路。 ※※※※※※ 生活中潜藏着许多美，我去发现，我去表现！ |
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夜读《诗经》一一六
这个黄昏再不那么纯粹，人不再相约 宛丘的林子里飞着乌鸦，它的聒噪声 让一个陶碗碎裂 让一个男子心烦
谁见过喜鹊会飞到河堤上筑巢 谁见过苕草的花会开在山顶上 谁见过一只蚂蚁吞食一只大象
可是有人竟摔碎了黄昏 黄昏时会出现的那只陶碗 宛丘林子里的夜莺不再歌唱 宛丘的林子里飞着乌鸦，它的聒噪声 让一个男子很受伤
2012年10月17日夜于雪峰镇关右路。 ※※※※※※ 生活中潜藏着许多美，我去发现，我去表现！ |
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原文：
防有鹊巢，邛有旨苕。谁侜予美？心焉忉忉。 中唐有甓，邛有旨鷊；谁侜予美？心焉惕惕。 参考译文： 喜鹊搭窝在河堤，紫云英草长坡地。谁会蒙骗我的爱？担忧害怕藏心里。 瓦片铺在庭中路，绶草栽入丘上土。谁会蒙骗我的爱？担忧害怕心里苦。 简析： 把不协调的事物放在一起，引起危机的恐惧，是《防有鹊巢》一诗的情绪症结。不过，由于历代诠释各异，引伸出许多有意思的观点。《毛诗序》说这首诗是“忧谗贼也。宣公多信谗，居子忧惧焉”。至于这位宣公是否信谗远贤，诗中并无实指。《毛序》仍然是一种揣想。朱熹则认为这是一首情诗，在《诗集传》中说是“男女之有私而忧或间（离间）之词”。朱熹的说法，抓住了诗歌情绪的焦点，又从“予美”二字引伸，才得出情诗的结论。 细味原诗，读者会觉得落实为政治性的信谗远贤之忧，或者感情性的背信弃爱之忧，都比较勉强。特别是政治性的揣测，更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中，美有美人、丈夫或妻子的意思，更有美丽、美好的意思。因为钟爱，觉得这个人（丈夫或妻子或情人）很美。所以，美字应该是一种感情亲爱的意思。如果这样理解可以接受，那么，“予美”的对象，就不一定是已经与作者定情相恋的人，但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看，被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了，而第三者悄然而至。于是，作者暗中焦急：自己暗恋的人要被人抢去了呀！那是不合适的，不协调的！只有自己与这个人才是完美的一对。但是，这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱，暗暗的担忧，暗暗的感叹，于是，便出现了这首暗中担忧的歌。 从情绪上说，这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动，表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深，所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情，这并无实指，或者干脆没有。然而，作者不管有没有第三者，就公开了他的担忧，这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理，通过作者第一人称手法的歌吟，表达得淋漓尽致。 在艺术手段上，大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象，来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上，不可能搭到河堤上；紫云英是低湿植物，长不到高高的山坡上；铺路的是泥土、地砖，决不是瓦片；绶草生长在水边，山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识，可是作者偏偏违反常识地凑在一起：“防有鹊巢”、“邛有旨苕”、“中唐有甓”、“邛有旨鷊”，不可能的事物发生了。不过，自然规律不可违反，河堤上的喜鹊窝，山坡上的紫云英等等，都是不长久的。这里，显示了比喻运用中的感情倾向性，意味着作者的担心，也许是多余的。“谁侜予美？”实在谁也不能横刀夺爱，真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。 ※※※※※※ 生活中潜藏着许多美，我去发现，我去表现！ |
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担心恐惧情结 每个身上都有。 仝兄写活了这种感受。 正因没见过才显惊奇，对比得好！ |