旧时代有这样一个民谚："泥瓦匠住草房，晒盐的喝淡汤，织布姑娘没衣裳......"终日辛劳的人们总是穷，无论一生如何付出总是与富字无缘，当然，我们都被引导着将这一现象归结到了社会制度上去，那都是万恶的旧社会制度造成的。

现在看来当初的认识有些问题。人的穷富与社会制度无关，这样说似乎有些"反动"，但如果在思想上把有色彩的东西去掉，大家就会发现一个简单的事实--旧社会有富人，有穷人，今天一样有富人也有穷人。无论在什么社会状态下一样都会有贫富差别，只是贫富差距不同而已。

无数先烈抛头颅洒热血用暴力把旧社会的富人打倒了，试图创造一个新社会，没有富人的社会，大家都平等的社会，叫"自己当家作主"的社会。于是，迎来了这样的社会，甚至为之欢呼。

要富大家一起富，要穷大家一起穷，"独立自主，自力更生，艰苦奋斗，多快好省，建设社会主义"。在这样的"集体化"路线指导下我们走过了几十年。据说这条路走不通，后来必须"改革"，农业要"包产到户，把土地分给农民个人"，城市要把"企业工厂转制到个人手里"，尤其是"让一部分人先富起来"口号提出后，社会回归到了原先的状态。于是农村土地"流转"，出现了新地主（富人）；城市"企业转制"出现了新资本家（富人）；当然还有其他靠"手段"爆发的富人，社会重新分化出了富人与穷人两个阶层，而且差距越来越大，尽管现在不再以"阶级论"看待社会，大家都在回避所谓"阶级"这个敏感问题，但这是社会事实。这样的"改革"让人们认识到一个事实，造成穷人与富人的现状不是简单的社会制度问题，或者说造成这样的现实与社会制度无关，至少关系不大。那么造成穷人或是富人与什么有关呢？

"产业资本与生产资金"是造成"穷富"至关重要的条件。

抛开经营运作技术性能力之外，"产业资本与生产资金"当然是造成穷富的关键，谁有"产业资本与生产资金"，谁就占有了社会与市场，进而利用剩余价值扩大再生产，而且占有这个市场之后，富人还可以利用金钱在政治、经济、文化等各个领域"抛头露面"，进一步强化自己的富人地位，而使穷人永远不大能够改变这样的社会现实。

这是个简单的问题。那么富人如何占有的生产资金？穷人为什么没有生产资金？这是个复杂问题，也不是我在这里要说的。

社会改革与发展颠覆了很多传统观念，"劳动致富"就是其中之一。

劳动人民总是勤劳的，一年四季终日辛劳，可是"两亩地能刨出多少粮"？种地的投入成本与收入不成正比，你就是勤劳到死能有多少收入？勤劳不能致富，这是不争的事实，勤劳改变不了命运。这也是为什么许多劳动者放弃土地进城打工的缘由之一。事实上劳动者已经认识到了这个问题，富人的第一桶金很大程度上也不是靠勤劳换来的，穷人靠勤劳改变不了"穷"的命运，要维持生存现状，必须转入他途。

这是勤劳的农民，至于勤劳的工人命运还不如农民。

"企业转制"了，工人下岗了，没有下岗的也不再是"工厂的主人"而是新资本家的"雇工"。"企业转制"是个既复杂又简单的过程，基本都转到有权势与有"产业资本"的人手里去了，与勤劳的工人没有什么事，从来也没有把工人当做什么事，因为工人的命运掌握在"当权者"手里。几年过去，国有企业也转的差不多了，直到前不久吉林通化钢厂的工人觉醒了，凭什么把国家的，集体的，大家的工厂就转给个人了，把我们的利益出卖了？于是出现了"打死人事件。有关方面才想起来，哦！"企业转制还有必要征求工人的意见"！都基本转完了，才想到工厂里还有工人，真是有些欺人太甚，勤劳的工人失去了当年领导阶级的风采，单纯的太可爱！

劳动知识分子也不会富有，本色的知识分子多半从事的是科研与教育教学工作，属于"事业单位"，"事业单位"人员不是公务员，他们命运掌握在公务员手里，连工资都比公务员低，其他的就不必说了。他们没有产业资本与生产资金，不能去创业、投资，发展经济，进入不了权力阶层与商业领域，说到家还是与农民工人一样。（略）

谁都知道，社会主体是工人农民和劳动知识分子，社会的所有财富是他们创造的，恰恰这个主体多半是穷人。这就是文章开头的民谚："泥瓦匠住草房，晒盐的喝淡汤，织布姑娘没衣裳......"的诠释。

在一篇文章里看到这样的话，说的十分贴切，"资本的眼光势利得很，穷人是不可能得到资本青睐的。既然没有资本，穷人得到钱的途径就只有劳动，而劳动所得的血汗钱，多半只够糊口......穷人的钱永远只是生活消费资金，和资本的性质完全不同。没有资本，报刊上那些发财的故事，无论多么精彩，对穷人来说，就像一部武侠小说，闲来读读，不过是茶余饭后的精神体操而已。......穷人是富人的劳力和市场，穷国也是富国的产品倾销地和原料提供者，很多时候，连加工的程序也在本地完成，利润却被富人赚走了，用你的原料、劳力和市场，赚了你的钱，他还对你一脸鄙视，还声称是他提供了就业机会，你还对他感激零涕！......我们的社会老是用崇敬的目光，看着富人把一点点小钱施舍给穷人。而实际上，这不是富人的心灵崇高，而是他们懂得整个社会就是一个生物链，要是世上没有了穷人，富人的日子也没法过。"

因此，"让一部分人先富起来"，也许本意是好的，但是，这是过高低估计了富人的觉悟。社会上一旦有了部分富人，他们就会恣意妄为，如果第一代富人还能隐忍，到第二代富人就暴露无疑了，因为劣根性在那，无法隐藏遮掩。社会的游戏规则基本由富人制定，话语权基本被富人霸有，富人制定的游戏规则必然对穷人不利，穷人要想胜出，可能性基本没有，富人占尽了先机，占尽了资源。让他们出让资源，那就是拿刀割他们的肉，要他们的命，根本是不可能的。如果穷人想自己来制定规则，那么社会就将失去"和谐"，动乱就可能接二连三地爆发，也可以叫做"革命"。一方面纵容富人巧取豪夺赚钱，一方面还要骗得穷人安分"和谐"，这就是某些部门的使命。

有一篇文章说："改革开放确实成就了一个财富阶层。但是，这个阶层始终无法给财富一个理性的评判和文明的走向，财富品质一直备受诟病。"仇富"心理大有愈演愈烈之势。这主要来源于两个方面：一是财富获得方式本身的问题，也就是所称的"原罪"问题；一是财富阶层的社会责任担当的不相称问题。解决这些问题遵循的路径只有一条：那就是建立一个更为公平透明的社会规则、调整社会二次分配制度，以及财富阶层必须检讨自身对待财富的态度，用更积极担当来与公众实现和解。毫无疑问，这些问题对中国社会来说，都是一个漫长甚至艰苦的系统工程，另外，对于"富二代"而言，如果他们看到的是，飙车撞死人可以换来"欺实马"的神奇以及"为企业家提供专门保护"和"纳税大户子女中考可加分"的"超国民待遇"，他们所见证和感受到的，是财富予取予求的魔力。可以想象，他们的肆无忌惮和嚣张......"。这样，他们离败家就不远了。