木府，辉煌岁月的丰碑【原创】

　　在丽江，中国历史文化名城深厚的文化底蕴，世界文化遗产胜地的丰富内涵，神奇原始的东巴文字和古乐曲，风情无限的江南水乡风景，都让人沉迷其中不能自拔。不过，要告诫朋友们，在享受自然、人文景观大餐的时候，有一个重要的去处千万不要忽略了，那就是主宰丽江命运近五百年的纳西土知府衙门--"木府"，它不仅是"宫室之丽，拟于王者"的官衙府邸，更是纳西土司首领叱咤风云几百年辉煌岁月的不朽丰碑。
　　木府是丽江木氏土司衙门的俗称，纳西木氏自元代以来就世袭丽江土知府，鹿鸣鼎食，世代簪缨，历经元、明、清三代二十二世，风光了四百多年。其鼎盛时期占地一百多亩，近百座建筑，是八百年大研古城的心脏所在，其楼堂殿阁煌煌巨制令今天的游客赞叹惊奇不已。俯瞰全城，整个木府蹲踞在狮子山的怀抱里，来自西河的水环绕东南西三面，民居傍河而建，古城的街道和西河并行环绕，形成民居建筑层层环偎木府，众星拱月百鸟朝凤的祥瑞格局。难怪木府能够在风雨飘摇的战乱社会不断发展壮大，庶几得益于这风水宝地！
　　木府的兴衰就是丽江风云变幻历史的缩影，穿越风烟弥漫的历史烟尘，可以看见木氏家族风光无限的发展进程。最早，丽江的纳西先祖是没有姓氏的，朱元璋建立明王朝后，于公元1381年派出30万大军征讨云南，滇西大理段氏地方政权被明军一举击破，丽江的纳西族土司阿甲阿得审时度势，于公元1382年"率从归顺"，举人臣之礼。此举大获朱元璋赏识，朱皇帝将自己的姓去掉一撇一横，钦赐其"木"姓。皇帝钦封土司木姓，不仅结束了纳西没有姓氏的历史，也给丽江古城的思想意识打上中原文化烙印，奠定了纳西木氏长期繁荣昌盛的坚实基础。
　　承蒙朱皇帝恩赐木姓，木氏土司福至心灵，很多事就和这"木"字结下不解之缘。考虑到木字加框成了一个困字，不吉利，丽江古城四周不筑城墙，于是就有了一座不设防的开放古城。木氏土司在建造自己的土司府时，以木为本，座向亦未按中原风水理论"座北朝南"，而是朝向太阳升起的东方。盖因东方属木，太阳和木为纳西东巴教中的崇拜物，故而采取了座西朝东的坐向。"木欣欣以向荣"，木府统治下的纳西族不断发展壮大，或许就是顺应天时地利的结果。
　　追根溯源，当初的木氏家族并非是这样的显赫强盛。纳西的祖先是黄河流域汉代南迁的羌民。物产丰饶的四川盐源是他们在汉唐时期的活动中心，这个土地广阔肥沃风光旖旎的大坝，周边还生活着汉、藏、彝等族民，纳西只是其中的一个弱小民族。盐源盛产盐铁，在农耕社会，盐铁是国家民族生存的经济命脉，谁拥有或占有了它，就能够繁荣昌盛立于不败之地，因此这块土地成为各民族争夺的重要目标。战乱频仍，弱小的纳西族便只剩下迁徙一条路可走，在弱肉强食的恶劣生存环境的夹缝中寻觅一块生养栖息之地。
　　选择丽江为栖息之地，是纳西先民大智慧的表现。这个地方，风景秀丽不说，海拔也才两千多米，不高不低。区域位置上远离中央王朝，东北远离四川凉山的彝族，西北远离藏族，往东南远离云南的行政中心昆明：远离权力和战争，便有了相对宽松稳定的生存空间，至此，木氏家族的精彩故事在这里拉开了序幕，最终崛起成为一方霸主。
　　木氏土司在长达近五百年的统治时期，善于审时度势，顺乎历史潮流。公元1253年，忽必烈率军征云南，"蒙古大军攻克一寨，抵抗者必遭屠城，只留下妇孺和工匠。"蒙古大军的铁蹄隆隆可闻，丽江纳西先民的部落酋长麦良主动迎降，忽必烈称帝后，屡次封赏，麦良曾经官居正一品。公元1382年，明太祖朱元璋派大将蓝玉、傅友德、沐英征云南，这时的丽江纳西族首领是阿甲阿得，他汲取了先祖麦良的经验，率众首领归附朝廷，后得朱元璋"赐木姓"，并以"世袭土官知府"的身份统治丽江。明末清初的改土归流（对地方官的任职进行改革）时期，木氏土司又来了个华丽漂亮的"转身"，主动放权顺应改革，家族子女不再担任行政官员，而是到各地任"庄主"，掌握基层生产命脉以维持生计，从而避免了残酷的流血牺牲，此举明智之至，功在当代，利在千秋。
　　木氏土司最大的贡献就是广泛吸纳汉文化，重视文化教育，这是智者的非凡杰作。明朝中叶，土司木泰大力提倡学习汉文化，开创了纳西族用汉字写诗的先河。土司府里的万卷楼，"凡宋明各善本以数万计，群书具备"规模之大，种类之全，叹为观止。木府大门外的一座木牌坊上镌刻"天雨流芳"四个大字，在纳西语中，"天雨流芳"就是"读书去吧"之意。得益于丰厚文化的滋养，木氏家族人才辈出，文功武治泽被后世就是一种历史的必然了。
　　木府长期重视文化教育的结果，除了把丽江坝治理得安定和平，百姓安居乐业以外，家族里还出现了文采斐然的"木氏作家群"，他们的诗词佳作在中国文学画卷中抹下浓笔重彩的一笔，其中最值得赞叹的便是电视剧《木府风云》的主角木增。
　　木增十一岁时世袭土司，治世经略和诗文之才皎然卓尔，博览群书，勤于耕耘，边读书边作札记，留下了一部名为《云过淡墨》的读书笔记，内容涉猎儒、释、道、佛、医学、天文，以及写诗的音韵格律，一时传为佳话。木增还与游仙徐霞客结下了深厚的情谊，演绎了一幕幕文人相惜的动人故事。或许是有先见之明，或许是受道家归隐思想的影响，木增36岁便放弃权利，隐遁束河后的芝山"解脱林"，远离尘嚣，埋头读书写作，从事学术研究，在与自然和谐相处的闲适中修悟禅境。一代有为俊杰的结局，正好作了木府门楣上木泰土司自撰的楹联的注脚：" 凤诏每来红日近，鹤飞不到白云闲"，从中可以解读出木府首领人杰超然的睿智，感谢皇恩浩荡的坦诚和追求白云一般悠闲恬淡生活的禅意。
　　象纳西这样一个弱小民族，能在与其他各民族的碰撞中生存下来，已非易事，最终还成为保一方平安的大土司，统治丽江近五个世纪，这就称得上是历史的传奇了。哲人说，风流总被雨打风吹去，可木府辉煌历史早已写进不朽的史册，隐藏在丰厚的文化遗产里，镌刻在纳西人心灵的丰碑上。

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