白居易故事二
第二幅画东方黎讲述目前夫妻生活的文章，画面上两只仙鹤的姿态与第一幅截然不同。由于他们夫妻受过高等教育，普通话虽然讲的很蹩脚，不仔细考究也还算拿的出门。但是，他画的仙鹤就不同了，这些仙鹤本来生活在干龙池的水草边，那时候国家尚未颁布野生动物保护法，他夫妇前去旅游，趁景点管理员不注意，偷偷猎取了两只，回家喂养。值得说明的是，他夫妇二人，出门活动或者工作时候，共产党要求他们说普通话，可是，回到家中，清一色的四川话。所以，他画中的仙鹤，只会说四川话，不会普通话，对不起读者啦！
左边那只仙鹤叫喜羊羊，代表他老婆。右边那只仙鹤叫灰太狼，代表东方黎。故事发生在他们结婚七年之后，当年的伪装消失殆尽，有的只是利益上的自我保护，谁让主人翁赶上资本主义时代了呢！
故事题目：七年之痒刚过后，老子
（画外音，画中音，都是音，这个音，信不信由你，反正我信！）
喜羊羊："问你！别个说你出轨了哟，背叛我，好嘛，你娃儿有本事找小三儿了哟，告诉我拉个色物是啷个"？
灰太狼："啥子哟！锤子！这是啷个说的哟！简直是伏说（四川人说胡说发音是伏说）嘛！你瓜娃子也相信撒"？
喜羊羊："偶是听杨神经摆的嘛，他说你有好多个情人嘛，小三都排起队啦，你在新浪杂谈上好多美女都在追风你，啥子谢优美，房大姐，风二姐，还有四川老乡凤姐，哎哟，你风光的很哟"！
灰太狼："球！杨神经的话你也信么？他龟儿子为老不尊，神经兮兮滴，鬼才在乎他哟！二天偶碰到他，揍扁他！再说嘛，他在荷兰（河南），我们在天府，你啦么听到他说么！哼！你还搞诈唬的哟！搞，搞，搞啥子名堂嘛搞"！
喜羊羊："你还是搞忘了不是？你这个书呆子，别个叫你把通讯地址用站内消息发给他，你可好，把家庭住址发到回复中，全世界的人都可以看到，不是我这个经纪人及时发现，进行删除，险些惹出麻烦啦！我不是跟杨神经通过电话嘛！你不是在旁边么？你娃儿整天就知道画呀写呀，都变成呆子啦，这个事情就记不起了么"？
灰太狼："对头！真理总是在老婆一边哟！我知错，我悔过！但是，小三的事情是万万没得滴，莫听杨神经伏说！老子是灵魂工程师，虽然不是桃李满天下吧，也是有一群莘莘学子跟到我，再说我长得撇，啷个看上我嘛？你莫要疑神疑鬼的，和谐是头等大事"！
争吵还在继续，人家隐私的事情我不便全盘托出，你们就别看笑话啦！
从图中可以看出，虽然是争吵，还是比较文明的，毕竟是知识分子嘛，还有佛的影响，收敛是宗旨，忍让是修养，放下是核心，天下文明是和尚，知识分子次之。不像一般百姓，夫妻吵架都如同河东狮吼，李逵怒嚎，人家吵架时也是和声细语的哟！
从图中可以看到，左边喜羊羊尾巴上的羽毛组成的图案是个勤劳的蜘蛛，一方面编织着未来的美梦，同时还在网络着左邻右舍、亲戚朋友、社会达人，在未来的事业中这是不可避免的，也是必须的，同时还是灰太狼不擅长的方面。
从第二个图中还可以看到，灰太狼尾巴上的羽毛图案是个"鹤"字，虽然模糊地好像个"鸡"字，从整个姿态上不是公鸡那么单调，倒是像个雄健的雄性仙鹤，乍着翅膀发横！
三，艺术评论：
本人是个地道的白脖，这是开封话，翻译成美国话，就是门外汉！如果说错了，东方黎连笑都不笑！为什么？出家人不在乎凡人的曲解！
在绘画艺术中，除了色彩、笔墨、手法和线条之外，还有一种艺术种类就是画纸，不同的绘画艺术，承载的载体是不同的纸张。
使用宣纸作画，使用水墨作画，是东方黎的一大特点。
如果把油墨画比喻成大小红拳的话，他们的训练场地一定是落成在画布上，要是在宣纸和水彩纸上作油画，效果一定是哈哈哈！我们把版画理解成少林拳，训练场地一定落脚到羊皮纸等坚硬的纸张，嵩山上坚硬的土质练就了一指禅，一代版画大师陈雨棠苍劲的笔锋展示出《黄土高坡》的high+best！太极拳只能在棉浆含量高的画纸上作画，刚柔兼济，阴阳制衡，更多的中国画家采用这类画纸。当然，我们的主人翁东方黎先生，不爱红装爱汉服，他对宣纸和水彩纸情有独钟。在这种纸张上作画，好比打猴拳，一是要有轻功，二是要干净利索！作画时候不允许犹豫不决，思考成熟后，一气呵成！
他作画的特点是，该出手时就出手，浓墨大点，突出一个狠字！显示出一个男人的刚强和秉性，一般多出现在尾部羽毛和脖子上，这里看不出来怕老婆的踪影。该轻巧时要轻巧，尤其是仙鹤的嘴巴，舌头，都有突出表现。两种手法同时出现在一个画物上，体现了传统文化中阴阳结合的思想。在传统文化中，中国人的哲学是虚虚实实，在各种艺术中都不能脱离这种规律。当然，东方黎的画中这种手法更加严重。他除了使用色彩浓重和清淡衬托出层次和立体感之外，更多的是大量的虚替代了实，绘画术语中叫做留白，留白就是留给读者一定的想象空间。一般来说，色彩和线条凸显的物象是哲学上的实，是阴阳中的阳，那么留白则是哲学上虚和阴阳中的阴的含义和手法。
徐悲鸿画马，韩滉的五牛图在麻纸上绘成，唐代没有太好的画纸了，齐白石画虾米，这是大师都是实派画技，都是用色彩和线条显示出景物的，属于庸俗画法。东方黎先生则是虚派画技，画面中色彩和线条很少，大量留白，阴和虚的部分占大部分画面，阳和实的部分占的很少部分。
浓重的地方让你看着恐惧，清淡的地方让你的视线找不到北，只好靠思考和联想去寻找剩余的部分。所以，东方黎这个家伙很坏，欣赏他的画也不能懒惰，读者不深入进去，得不到真谛，看不到全貌！
东方黎有几个着重点，你们不可不注意：仙鹤的嘴，动物学家把鸟的嘴巴被称为喙，这是东方黎的得意之处。我们不是说人类有肢体语言嘛，东方黎的鸟嘴就能表达一种语言。鸟嘴的姿态，就是一种思想状态！
鸡冠是在鸡头上的，在仙鹤头上，那疙瘩肉就不同了。仙鹤头顶上这疙瘩肉，要是岭南明月，只能拿来当下酒菜。可是到了东方黎这里，他是利用这疙瘩肉的姿态，配合眼睛和鸟嘴，来表达仙鹤的思想和与对方交谈的状态的。
仙鹤的眼睛在画面中显示出东方黎的狡诈，画龙点睛，画什么动物都是画眼睛的，眼睛画不好，一切作废！东方黎的眼睛，不，东方黎画的仙鹤的眼睛！在浓浓的黑色中点上一点红，那是很不起眼的，眼睛不起眼是什么意思呢？是不是表示东方黎很低调了呢？不！这是他的阴险手法，为什么呢！你想吧，当一个读者去欣赏一个动物的时候，无论如何也要找到这个动物的眼睛吧！对眼，对眼，不对眼无法交流。在你设法找仙鹤的眼睛的时候，也能找到，只是很费力气，不太明显嘛！如果他用一个白色的点来显示仙鹤的眼睛，未尝不可，那样就太刺眼了，不符合佛教里内敛的思想。
东方黎作画时喜欢浓墨，但是，不是泼墨。构思完成后，一蹴而就，快刀斩乱麻，一气呵成，几秒钟完成效果。
仙鹤的脖子是东方黎用武之处，也是他的得意之处，也是整幅画着手点。一切都围绕这一笔铺展，这只仙鹤所有的姿态都以脖子为核心，成功与否，在此一举！整个仙鹤都可以虚之，唯独脖子必须实之！你让他画个空虚的仙鹤脖子，难死他，至少不会这么浑厚有力吧！
仙鹤的尾巴羽毛是东方黎最喜欢渲染的，这些浓黑的羽毛放在哪个位置，取决于仙鹤的心情，心情是用姿态表现的。
这些羽毛画面上，往往可以节外生枝，呈现出其他不在意的图案。看上去白马非马，似是而非，有时疑似动物，有时疑似草书汉字。好比一个夏日的云团，有的像野马奔腾，有的像瀑布奔流，有的像观音菩萨，有的像米勒笑佛，有的像刘海戏蝉，有的像二郎担山，只要你有一只慧眼，还能看到杨神经在宣传振动论了呢！
仙鹤的情绪你可以从仙鹤的两只腿上找，天晴天阴你抬头看，东方黎高兴不高兴你从他脸上看，仙鹤无脸，你往腿上看！
东方黎的品德来自于他接受佛教的教育，佛教徒在乎隐私，东方黎作画时，从来不画仙鹤的隐私处。所以，画面中从来没有仙鹤的肚毛和排污口。同时也反映一个现实，他生活在天朝，也喜欢报喜不报忧！
画面不用充实手法，是西方民主思想的一种暗示。任何一个艺术作品，最后的落实，都是来自作者和读者的共同完成。你把景物用色彩和线条固定死了，别人就没有了任何思考的空间了，从教育上说，这叫灌输，从政治上说，这叫强奸民意！
传统艺人把这种手法叫做神似，西方人叫做朦胧，我把这种手法叫做民主手法。
不说了，篇幅超长了！
在东方黎的画面中，隐藏着严重的宗教思想，尤其是佛教思想，比较严重。
佛教要求每个人要自觉和觉他，通过自己的修炼，达到普度众生的目的。儒教要求儒生要修身养性，目的是齐家治国和平天下。好像振动教也是这样的要求，振动教的教徒（杨神经的粉丝），自己先把整个自然界看明白，然后通过宣传让美国人也明白。
佛教思想中有一个重要参考思想是舍得，舍掉一些的同时才能得到你想要的东西。
东方黎完全可以用各种色彩和线条，把整个仙鹤粉饰的五光十色，异常华丽，他在整个画面上只是用了红黑两种颜色，舍掉很多色彩和线条，留下大量空白，是舍得思想作祟！画中两种色彩，黑色和红色，绝不是他看了西方弱智人司汤达编写的小说《红与黑》之后产生的灵感，而是长期受到道教思想的影响，是黑与白的阴阳五行思想的影响。道教认为，在道生一的时刻，世界是混沌的，后来经过盘古愤青一斧子劈了下来，才有了天地之分，黑白分明了，此为一生二。你看东方黎的画面左上方有两枚印章，都是红色的，高高在上，它们分别代表太阳和月亮，也可以理解成喜羊羊和灰太狼在分军功章，有你的一半，也有我的一半。从东方黎三个字被写的那么乱、那么歪歪扭扭来看，就是两个人分赃时候东拉西扯的结果。仙鹤头顶上那点红，你理解成太阳照耀在高高峨眉山金顶上的佛光闪现，那是灰太狼的功劳。仙鹤红色的眼睛你可以理解成月亮的照耀落在了实处，还表现了喜羊羊的品质，不折不扣地传达了灰太狼的愿意。夫妻一唱一和。不像那月亮，自己不会发光，在传达太阳发光的过程中，歪嘴和尚念跑了经，把太阳的红光倾泻到地球上的时候变成了银光，还说是特色太阳光，我呸！
这里可以看出，东方黎目前还是练功阶段，炉火尚未纯青。在黑白的物质世界中，有了太阳和月亮之后，地球自转，月亮配合转动，在阴阳转换中，必然产生新物质，那就是水的到来。地球上有了水之后，达到了老子说的二生三的地步了。有了水，就有了水汽，汽水循环，产生了风雨雷电，在地球上山崩地裂的过程中，许多新物质就诞生了，动物、植物，还有怪物，这叫三生万物。
到了这个时刻，东方黎就成功了，画技纯熟，一个接着一个的惊世骇俗的作品出世，吓跑了毕加索，逼疯了达芬蒂，王羲之不是怕东方黎赔不起，我还能写很多，担心一旦累死我，他哪里担当的起哟！就此打住！
