每一种阅读，都是不同灵魂穿越时空的一种相遇。看到这一本书的时候，只是迷上它的名字：《放下，刹那花开》。

    房子需要经常打扫才不会垃圾成堆，电脑需要定时清空才能正常运行，人，需要不断关上背后的门，学会放下，才能在负重而行的人生的旅途上不至于心力交瘁。

    在这样一个信仰缺失、物欲横流、日益功利和败坏的社会里，人人被裹挟着不停追求别人眼中的"成功"，浮华背后，却是更多孤独浮躁、迷茫痛苦的灵魂无处安放，深陷于"无明我执"不能自拔，他们已经忘了自我观照，内省自问："我从哪里来？要到哪里去？来这世界是为了什么？什么样的我才是真我？我真正需要的是什么？"------

    一晚上，一口气，读完了全书，但这只是一个真正阅读的开始。町原说，要学会放下，然后说：其实没有什么东西可以放下，因为无可放下，就无需放下，该干嘛，就干嘛去！

    这本书说的是"生活禅"。"大隐隐于市"，诸多烦恼，源于六根，囿于生活，那就在生活里修行吧！很多古典雅致精美的插图，自如运用了很多禅宗的典故和生活的感悟，回答了我们在工作、生活、情感和人生中的各种困惑，让我们可以重新认识世界，认同真我，活在当下。

    佛曰：不可说,不可说,一说就是错。禅说：不立文字，教外别传。直指人心，见性成佛。文字是人与这世界联系的工具，我们把对世界的印象与体验用语言组织反馈成自己的认知。再利用文字来表达自己对世界的认识，这些禅语却提出了一种疑问：文字真的可以对这个世界有精准的表达？

   因为每一种生命体验都是独特的，"条条大路通罗马"，步入禅境讲究"顿悟"，接引的途径不一而同、异途同归。而不管是哪种途径，都是要求你找出真我，还原本真，追寻这个世界的真相，也接通地气，恢复到和这个世界、和你的内心一种直接的联系，最终无所挂碍，自在自得。

   很多禅的公案都似智力游戏，幽默活泼，超拔跳脱，却融于血肉丰满的现实生活，与"道法自然"的老庄学说有先天的异曲同工之韵致，禅要在"一蔬一饭"当中去悟，道呢，甚至"道在屎溺中"？

   人是环境产物，哪能轻易超脱。那就放弃挣扎吧，在随波逐流的间隙，体验六根之苦，安享六根之乐，明了放下之道，凝眸刹那花开------且修"生活禅"！

                                                                        2012/3/12