1.圣人等生死;不以生为喜,不以死为悲;视之,一也.庄子妻死,鼓盆而歌,曰:归乎造化. 陶渊明曰:辞暂居之逆旅,而永归於本宅.瞿秋白曰:此地甚好.心持半偈,端坐就义.生,为而已矣;不虚掷;死,憩而长休,孰知非为乐事邪.

 2.命乎,半在天,半在人;在天者,听之;在人者,我努力之.死生亦大矣,死生亦小矣.视之为小,其即小.故古圣人曰其为归.置之度外,视之若归,何患於之?!

 3.基督曰:归於上帝;释迦曰:往生极乐;儒家曰:归乎造化.又曰:不知生,焉知死.故,死为奥藏,无人知之;无人知之,故不可曰坏.

 4.有丧,以肃以静;从俗从礼治之可也,从俗从礼祭之可也.既足矣. -----《论生死》

 思之思之，鬼神通之。功行全备，神明默佑。以道莅之，其鬼不神《灵》。子不言怪力乱神。敬而远之。鬼享祭祀而安。鬼，从邪，从争，从速，从夜，故宜去之而避之。-----《论鬼神》