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1.诗,应颂真善美,发抒感情,方为正宗正途。必学於古,而汲取其思想词汇韵味。必学於今,而汲取其流派格式技巧。而后感于事而发之,必欲其尽述我思,而臻於至理。一曰厚,一曰正,一曰韵,皆须必备之,方为好诗。
2.近读古代名文<李寄>;言越中有大蛇,啖人;乡人惧而飨之以少女;已噬九女。李寄为十,具剑将犬,俟于穴囗以待蛇出;蛇出,寄纵犬噬之,又持剑击之;终杀大蛇而为豪杰之女。读此,吾哑然,蛇既在其穴,何患之有?!以石塞穴囗可也。亦可见古人之文夹真夹虚而矣;岂可全信哉?! 3.又"白日依山尽,黄河入海流;欲穷千里目,更上一层楼。"世上岂有"白日""依山尽"?!依山而尽之日,盖皆"红日"也。予因以更之为"红日依山尽,黄河入海流;欲穷千里目,更上一层楼。"以为胜之也。 4.世界上最美的10件事:长辈在而康健;子女慧而向学;居有敞屋,背山临水,竹木掩映;有常业而不虞衣食;妻娴淑而善持家;无病无横来侵;友数友而常清谈;啜茗阅字;信歩寻山水佳处;为人助力而人感激于我。 5.学书不辍,终有成; 琢之磨之,玩之味之,谙之于心,出而为奇。 一日不辍书,三年成大器。 古本者,正源也。吾究本源,不计支脉;故吾书得古之汁味、风骨;而卓出于泛流者。 6.智分大小。大智者,识大道。小智者,识小道。大道,为公为人。小道,为私为已。大道不容于小道。小道自以为胜于大道。实天壤之别也。大道,大,深,远。小道,小,浅,近。实人之根器之所由也。 7.草之根器生草。树之根器生树。鸟雀之根器生鸟雀。苍鹰之根器生苍鹰。根器异,物不同。 8.天予则取,不取则必有后患。天不予则不取,强取则必有后患。得之不喜,失之不忧。天假物于我,我何喜忧之有?吾不争,物自有所归。 9.所谓偶然者,其实必然也。必然假偶然而现。 |
10.华山,踞屯溪之內,数山相连,绵延可五里。山多树木禽鸟。有石径相连贯通。山之上,有亭及休憩处。山多游人。登高而眺,新安江婉延若带,迤逦东南去。古桥卧波。天高地迥。可俯瞰半城风物。山之东,有塘;曰珠塘。方广数十亩。碧波粼粼,偎於数山之间。山间亦有民居,诚如世外。今辟为戴震公园。东门有戴震石像。戴震者,乡人也,清哲学家。
11.远古之时,日短天寒,麦苗不长,民人饥馁。夸父善奔,耆老告于夸父,冀其逐日而少留之。夸父允。遂逐日。日出,即逐之,奔走迥远。近日,日遂急奔。夸父饥,食野果;渇,饮江河。不少休憩。几捉日而令其缓行。逐日有时,帝见其诚,令日缓行而长耀。夸父疲渇,欲饮于北泽。中途而死,化为邓林。自是,日耀足,麦苗长,民人活。 |
谈不上亲笔;不是领导,不是名家;为之助兴而已。兼附数短文;以增字数。 |