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地缘文化与邕江象派诞生的意义 作者：莫小华 唐贞观八年（634）南晋州更名为邕州，此为南宁简称"邕"之起源，邕从"<<<"左江，右江和邕江三江汇流。"邑"据字典指都城县，元秦定元年（1324）取南疆安定之意改邕州路为南宁府，南宁由此而得名，南宁至今已有1680多年历史，岁月悠悠，时至2008年11月间由马鸿斌先生最早提出创建的学术艺术流派--"邕江象派"于2009年1月23日下午在埌东知香坊酒楼，象山厅宣布成立仪式，宣告成立"邕江象派"，为创立培育和打造广西南宁本土视觉文化艺术的学术艺术流派，挖掘和弘扬南宁本土文化艺术内涵传承邕江文化的基因保存文化艺术瑰宝繁荣文艺创作，推动文化艺术发展。在艺术价值观念、形式、内容和媒介等方面具有变革和创新精神，鼓励"百花齐放，百家争鸣"启动21世纪中国视觉文化艺术理论研究新篇章。 以邕江流域作为地缘文化的源头汲取了南宁这座有着深厚历史文化内涵和积淀的古城风貌，"五象岭"相传是秦始皇用竹鞭从南岭赶来的五头大象，故南宁又有别称，"五象城"之说，可见南宁的民俗文化人文景观源远流长，明朝嘉靖年间（1528）王阳明曾在南宁讲学，并建立了敷文书院兴一代理学之风，可见一斑，地缘实际上在这里是指区域或地方的代称。中华五千年灿烂文明史，包含了中国所有地域的本土文化原素。所谓一方水土养一方人，地缘文化学说有其特征性：作为符号化基因的文化艺术个性，让我们民俗艺术面貌产生了绚丽多彩的景象，从这个意义来讲地缘文化这一概念区别于其它以地区为界是有特殊诠释的。平常说文化艺术本身没有国界，但在创作领域是带有本土气息的。在人类文明大家庭历史当中从原始社会开始向文明社会过渡，大约从公元前3000多年最初非洲北部的尼罗河流域以及亚洲西部的两河流域、亚洲南部的印度河流域，亚洲东部的黄河流域逐渐出现了早期文明古国，人们将其称为"四大文明古国"，人类社会必然产生语言，自然也发明了图画、文字，这便是视觉文化的最初符号，那么视觉艺术加上文明古国联想到一块，就会意味着文明区域的视觉图画打了地缘文化色彩烙印，分明出各国相互沿习的风土人文视觉作品格调带有显著的地理环境以及气候因素等诸多艺术土壤的空间，体现了地缘特点，促使我们感悟艺术家创作上共性的一面，并且自然形成流派系统风格，这样有必要建立流派体系，自觉推动艺术理性的思索，让艺术家们创作更好精美的作品，才能更符合人与社会共同发展的要求，代表艺术流派的使命群体必将培育更多的艺术细胞，在母亲河的摇篮里汲取丰富的营养。 具有里程碑影响的邕江象派"邕江象"来自老子《道德经》"大象无形"的象，此意所指的象就是把天地万物的象归之气象万千引伸加以象征符号化的抽象艺术表现形式，即从宇宙形象动态美学观念视觉效果，以及来源《易经》象的涵义，取其阴阳变化着色于艺术创作手法，通过变通，通则久，则象广的表象技法，表达了宇宙图象整体美学与部分思辨艺术范畴。故宇宙的一切万物可观之象不仅是观察其静态的一幅作品，而是动态的绘制者体会过程的直觉显象于色彩饱满淋漓的视觉触摸，由此"邕江象"肯定了邕江作为邕江文化基因和艺术根基，奠定了邕江流域视觉艺术内涵。 一般艺术创派是件简单而复杂的事情，因为一个人就可以自成一派，但是吸纳其他群体参与进来需要的不光是时间，而且需要认同感。涉及的观念和具体操作方式难免有分岐，所以对艺术家的要求应该尊重放在首位，才能完善打造艺术流派的初衷。国内外也有形形色色的艺术派别，比如广西的漓江画派，作为一支优秀的艺术群体，他们的作品风格表现了漓江画派的艺术成就取得了很高的口碑，丰富了艺术家创作的精神，具有时代风貌和视野。以前的岭南画派在民间也一脉相承的造就了许多大师级的绘画人物，正因为如此，同行之间互相交融，促进每位艺术家不同的艺术灵感，通过人与人之间的艺术氛围，激发创作欲望，达到繁荣文化艺术从而积极做到"百花齐放，和谐共鸣"真正传承"邕江出象派"、"革新传文明"的主张。在广西南宁这片土地上邕江象派的诞生，在东盟国际商贸合作交流长期展开的边沿，打造本土视觉文化具深远的意义，其可取价值将以时俱进。 二OO九年三日二日 |