古语道:"人非圣贤,焉能无过?"又说:"圣贤尚且有错,何况俗子?"这些话,都给了无意办错事者以极大的宽容和勉励,以增强他们改正错误的勇气和决心。 然而,人生在世,有一种错误却是万万不可去犯的,这便是失信于人,或者说失信于民。因为古语说的好:"法无信则不立,令无信则不行。"试想,倘若因为失信而造成法废令止,那么,人类社会岂不是成了毫无法令、毫无秩序的乌合之众了么? 记得今年7月27日的吉林,连续几天的阴雨天气,干旱的土地早已经喝足了水分,省政府提前下发了洪水蓝色预警通知,为了百姓的安危,要求各单位派人24小时执勤,监控水情。 27日晚,一场特大暴雨突然袭来,水位急剧上涨,28日凌晨1点至3点,桦甸市常山镇的沿河下游的"大河行政村"和"靠山行政村"陆续有村民给"常山镇政府防汛指挥部"打电话,要求水库提闸放水泄洪,可指挥部的电话却一直无人接听。 6点30分左右,传来一声巨响,水库决堤了,洪水急泻而下。洪水过后,只剩一些较结实的房屋还零落的留在原地,但也已经残破不堪。大河村的原址上,已经是一片汪洋和白茫茫的沙滩......" 我们觉得面对灾情,我们要的不是怎么被施救者感动,而是灾区受灾者的真实情况!! 洪水过去以后,百姓自发的组成搜救队,遇难者的遗体陆续被找到,当地政府的大小官员却无一人露面,都躲了起来。 为什么?因为他们不敢面对百姓!因为他们对不起百姓!有愧于百姓!是他们玩忽职守、渎职造成的这一切。如果能早点提闸泄洪,如果能早点疏散老百姓,如果能...... 大家想关注灾情,只有通过央视获得,打开电视看到的总是英雄事迹,未免有点麻木,只能看着这些英雄感人事迹偶尔落落泪。铺天盖地都是施救者怎么努力施救,一点灾区的真实报道都没用。我们小老百姓,真的一点办法都没有。 可是再看现场为了迎接某领导的视察,这些施救者都得停下手里的工作,笔直地站成两排,接受领导的鼓励。领导发完演讲后,大家大声欢呼、使劲鼓掌,还是现场直播的。 看《南方周末》的《中国还有多少个"舟曲"潜伏着》,里面说中国至少还有1.6万个与舟曲类似等级的地质灾害威胁着700万人的人身财产安全。防患于未然,才是真正的施救啊! 现在的掌权人哪个不是高学历?哪个脑子不灵?拥有那么多的决策、咨询资源和信息渠道,理不请是非?难道就分不清轻重缓急、主次界限? 怎么认识理解?只能这样来认识。冯梦龙《喻世明言》中有一则故事说:蜀人司马貌写"怨词"又怒焚,愤斥上不神明,让坏人当道,好人受压,红颜薄命等等,正好被巡游到此的夜游神看见听到,遂告玉皇大帝。帝怒,命阎王罚其入地狱,永世不能翻身。又觉太白金星等似有疑问,遂进行"社会演变史教育",个别性的透露"天机":"贤者居上,不肖者居下;有才显荣,无才者黜落,天下世世太平,江山也永不更变了,岂有此理!"凡世事都有"气运",老是好人当道,清平世界,朗朗乾坤,怎能按气数改变?依据上天的"气数",在"内定"的时期内"天降"些坏人搞乱一下,社会好按"气数"更变。凡人愚民,懂得什么?许多古文都有类似的说法。 当今世界什么是最可怕的?就是以"正常工作"、"履行职责"的职务行为发生的无限度的,在各个层次上惊人的、丧心病狂的不作为。其损失和危害远比把钱财装进私人腰包要严重千百万倍,无法用数字衡量其大小,而且还有无限蔓延、膨胀的势头。 堂堂党和政府的号令,这些人岂不是拿号令当儿戏?人们不需要一个又一个的全民哀悼日,全民哀悼日多了,未免有点愚民的色彩,就会失去哀悼的真正意义。只有灾区报道的真实,才是对灾区人民的真正哀悼。 想想当今的社会,所谓"精英们"决不会守信用,但他们希望老百姓守信用,目前人们的理念谁守信用谁倒霉,前三十年,做老实人,说老实话,办老实事,老实人受到尊敬,评劳模当先进,后三十年老实人连对象都不好找,介绍人一说某某很老实,对方会认为是傻子,缺心眼。所以我们要的只是真相,要的是中华民族传统的美德一个信字,失误事小,失信事大。诚信对一个人来说,乃立身之本,对一个企业来说,乃企业之灵魂。 只有用人格尊严建立自己的信用,所有不和谐的事就会绝迹,整个社会才会更和谐、更美好。 |