很遗憾，现实不是这样的。教师节教师理应享受职业的荣光，接受感恩致敬。这些天，对师德声讨掩盖了对教师致敬。漫天口水之下，有多少教师一脸尴尬与委屈，无人知。

　　首先，只要不是心灵很麻木的人，看到湖南郴州同行何海滨以"挥刀自残"的方式来抗议尊严受侮，都容易在内心涌动起强烈的酸楚，甚至为之掬一把热泪。我不是要渲染悲情，真是感同身受。

　　一边是老师低头折腰向家长和学生道歉，一边是家长趾高气扬态度傲慢，一边是教育部门与学校冷漠无情。在公开道完歉的那一刹那，何海滨老师终于承受不了尊严受辱的人性灾难，掏出一把多功能折刀，割伤手臂，伤及筋腱，血流如注。如此自残不是在维护自己作为教师的尊严，而是在转移尊严彻底沦陷后那种锥心的苦痛。以痛制痛，痛何如哉？可以说，今天的教师在学生与家长面前，已经失去起码尊严。

　　看看"尊师"果真已经成为全民共识吗？答案当然是否定的。如果全民尊师的风气真正形成，根本也就无须在教师节前后扎堆送礼了。而送礼的真正目的如果说真诚地出于感恩老师，那倒无可厚非，但是如果想借此希望给自家孩子多多关照，那就有点居心不良了。老师属于公共资源，起码属于这几十个孩子的公共资源，人的精力毕竟有限，如果给了你家孩子多点，那么就侵占了本属于别家孩子的资源。所以说师德的沦陷与我们家长的行径很有关系的，因而在我们在讨伐师德时也需先反省自己的行为。最可怕的是有些人一面送着礼一面破骂着，那更是缺德者。

　　当然并不能因为送礼之风盛行而简单取消教师节，不过，尊师与重教两个方面共同的理想与现实的差距，却又让我们不得不反思：设立教师节的初衷得到了几分落实？如果不能真正从政府到民间在全社会形成尊师重教之风，不取消的教师节又有多大实际意义呢？难道就任由其异化为一个送礼的节日吗？ 

　　教师节的异化，责任显然并不是教师所能承担。没有教育的健康发展，教师节的本来意义终究难以完全体现，甚至产生异化。从这个意义上来说，"取消教师节"的建议虽然并不具有现实可行性，但它却是一个值得我们全面审视和反思教育的理由。

　　值得注意的是，在教育高收费、教育乱收费现象严重的今天，很多人容易把对教育现状不满的情绪，错误的转嫁到普遍教师身上，让教师、变成相关教育体制弊端的替罪羊。这也是他们不容易得到社会同情，反而容易遭遇道德大棒的原因。与此同时，很多地方教师在福利、健康、休息、人格之类的权利面前，也很难真正站起来。当教师的尊严与权利得不到根本保障，尊师重教其实也就成为无源之水，无本之本了。

　　没有权利，就谈不上尊严。当前教师的权利尴尬，体现在很多层面。"中小学班主任有权批评学生"。面对教育部这个煞有介事规定，相信就算不是教师，也绝对会有被雷倒的感觉。连教师批评学生也要通过行政赋权，这又是怎样荒谬绝伦的规定。难道它不又是在深刻地说明，今天教师在学生面前，师道尊严已经跌入历史谷底吗？

　　直到今天，社会对教师的诉求，往往仍然停留在"羞谈钱，做人梯，当蜡烛"的层面，多是希望教师能够做道德的苦行僧，很少有人寄望教师首先是一个现代公民，能够具备足够的权利与人本意识。可以说，今天的教师既面临着可怕的"道德陷阱"，又背负着教育的"无限责任"，这样一来，他们尊严与权利就很容易遭受践踏。

　　再看："尊师"如此，"重教"又如何呢？不可否认，近二三十年来，教育得到了极大的发展，青壮年文盲基本扫除，九年制义务教育得到普及，高等教育实现了从精英化向大众化的华丽转身。然而换个角度来看，却又无法让人乐观：城市里的择校依然火爆、农民工子弟的入学依然困难，基础教育的公平还远没有实现，提出多年的"教育经费占GDP4%"目标一拖再拖，纵然是北大清华，也还被拒之于世界大学排行的百强之外...... 

　　教育经费占GDP4%的目标，就是这个"4%的比例"，一是与其他国家相比，差别也很大。目前世界平均水平是5%左右，一些发达国家超过10%，但许多发展中国家都是5%~6%。二是早在1993年的《中国教育改革和发展纲要》中就曾提出，"逐步提高国家财政性教育经费支出占国民生产总值的比例，在本世纪末达到4%。"，可是本世纪末已经过去10年了，这一目标仍未实现。

　　为什么，是中国就无法实现呢？我们再看看公款消费，就更引人深思。如此庞大的公款消费，到底又是如何"吃"掉了教育经费？而杯水车薪的教育经费，又如何承担得起复兴中华民族的重任？贫困式教育又谈何尊严？

　　一是公款消费数额惊人。广遭非议的当然是指"四公"消费，公款吃喝、公楼、公款旅游、公车，数额都在几千亿上下。民间有言，"大款不如公款"。

　　二是公款浪费惊人，效率相当低下。一餐饭可以几十元解决，可是几万几十万的公款吃喝已是见怪不怪。而举目望去的豪华办公楼、高档公车，以及频频出国考察、旅游的花费，都能见到公款的挥霍无度与浪费。

　　三是公款消费缺乏监督、缺乏硬性预算制度、缺乏透明度，随意性相当强，加上腐败现象的介入，存在公款私利化的问题。有的名义上是正当的公务消费，可实际上却在给私人买单。公款消费是个框，什么都可往里面装，以致于数额越来越大。有的地方甚至连按摩、嫖娼都可以在公款里报销。只有解决这个问题，就必然会挤掉公款消费中很多不合理、不合法的数额，从而给教育一个尊严！

　　为此，在走向公民社会的进程中，我们必须让教师从道德捆绑上解脱下来，来反思是否真正对教师的尊严与权利做到足够的尊重。公众舆论也同样需要反思，对师德是否存在不加理性与节制的过度开发。

　　"想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？"这句话出自杂文家吴非《不跪着教书》。不必讳言，现在很多教师而是被逼下跪。何海滨老师就是忍受不了这种被逼下跪的耻辱罢了。

　　一个健康的社会，不能总是让教师背负无尽的道德枷锁，不能总是让教师维权处理尴尬境地，不应总是让教师背负着无限责任，更不能总逼着教师跪着教书。社会对教师高要求，当然值得理解。而教师，首先应该是一个现代公民。这意味着，全社会必须懂得赋还教师的尊严与权利。