我们是含蓄了几千年的中国人，传统的儒家文化影响着前人和后代，所以我们一代代以表面的内敛和修养活着，三从四德被继承下来，传承到今天，和新的文化模式发生了撞击，我们的后代不再含蓄，他们张扬自我，有话就说，有感就发，现代青少年这种率真直白的表述方式和传统的人文定位的确有较大的区别。

      但是这种差别决不是仅仅存在于孩子身上，我列举些高校发生的事例，看看死亡笔记中的诅咒如果成为现实将是何等情况。

      先说恋爱：高校的夫妻部落并不都生活着懂爱会爱忠实于爱的人，其中因失恋而回头报复的大有人在，用他们的话说，"女人你闪我，我整死你。"可是一个个被欺骗侮辱的女孩子，并不是那闪过他的人。还有相当多的女孩子，上了大学就选中个有钱的男孩子，吃他几年，穿他几年，也藏在部落陪他几年，毕业拜拜，为此多少男孩子由于失去尊严和初恋而成为不易救治的病人。

      再说复仇。云大的马加爵留给我们这样一个思考，如果他把内心的郁闷、苦恼和彷徨及早地宣泄和释放出来，悲剧还会发生吗？

      我们每年都要把无数的大学生送出校门，毕业宴会很少能顺利平和地进行完，对大学生活不太满意的学生少不了要摔酒瓶子掀桌子，这也是宣泄。

      再看名人的宣泄吧。我们总在欣赏名人的相互诽谤，所以现在有个说法是"你要成名人，就别怕吐沫淹死你。"功利使名人相互争斗，诽谤如果止步于语言文字还好，可惜多少名人因为不堪诽谤的包围而自我了断，这是真正的悲剧。

      伟人不宣泄吗？否！秦始皇焚书坑儒，是宣泄。帝王吗？你和文人们好好商量不好吗？不行，我要尊严。文字狱在中国不是玩笑是历史，写反诗是宣泄，杀写反诗者还是宣泄，并不是只有死亡笔记存在，杀人的方式多了，写死亡笔记不流血，所以比上面的宣泄还是来得平和友好多了。

      现在成年人的宣泄也是遍地"开花"的社会现象，官场争斗，我买凶杀人宣泄；商场竞争，我拎着砍刀宣泄；你举报我，我开除你发配你宣泄、就连在菜市场碰你一下也要扔了我的菜篮子臭骂我一顿你才安心，现在的中国人认为把死亡笔记上的诅咒变为现实是保护自我的最佳选择，这是竞争，是拼搏，是人权，看，掉进来了吧！！！！！！

      孩子们大多还是把死亡笔记当游戏，如果他们能把少年的烦恼写在上面后能改变一下心情，不久就忘了再换上其他的内容，这还真比攥拳打人张嘴骂人好一千倍，我看不用紧张，因为我们中国的孩子实在太憋屈，让人看得大气儿不敢出，难受。

      昨天我在和阿拉伯留学生交谈时，看到女孩子酷暑时节把自己包在严实到脚背覆盖到头顶的服饰中很压抑，只有两个大眼睛看着我，说话使眼睛大而美丽，走路时眼眉就要低垂，女人，要尊妇道。那一瞬间，我脑袋里蹦出四个字：死亡笔记。

      但是我并不主张死亡笔记发扬光大，因为要不了多久那些贪婪的成年人就会利用孩子的游戏心理在死亡笔记上添加杀人的窍门，现在的成年人比孩子可怕多了，所以我主张家长关注孩子，陪孩子作些好的游戏，让孩子及时有效地把内心的不良感受消除掉，这不是更好吗？

      看，我们领高校学生干部做游戏，现在集合在这里的都是工作上不会配合，人际关系有障碍的学生，我们一同在地上画一副题名"我们共同的家园"的画，每个人自由地画，然后我们分析研究每个人的心态，给出调节的方式。有时我们沙盘作战，有时我们团队对抗，游戏很多，现在是科技时代，我们相信科学。

      最后问一句，如果你能够让孩子和你无话不说，他还要死亡笔记吗？