我先把这个"育"字回归到它的本初形态，上面那部分，是个头朝下的子字，特指幼小的孩子，下一部分是一块肉，父母拿着肉喂养他们的孩子。这个字被写在《诗经蓼莪》篇中，就有了这样的抒情："父兮生我，母兮掬我，拊我蓄我，长我育我。"我想让天下的父母从这些诗句里有所感悟，现在我把诗译成白话：爹爹生养我，娘亲哺育我。抚我爱护我，培育我成长。"长我育我"，这就是"教育"一词的"根"。

       记得当年填写高考志愿时，有朋友问"这教书匠和木匠、瓦匠、鞋匠、铁匠骨子里没啥区别，你真的一辈子当孩子王？"我牙根一咬给了他一句"没有老师你就是行尸走肉。"后来我体会到，要是忘了师德，那教师连合格的工匠都不如甚至更造孽，这个话题以后再谈，我们首先来谈这"育"何其难也。

       总不能拿着一块肉只求得孩子长高长大吧，天下的爹妈哪个不望子成龙望女成凤？于是教育在今天的中国家庭中被放在至高无上的地位，教育的目标被定位在打造一个一路拿下博士学位的"天之娇子"。看看这热闹的教育市场吧：才艺特长在高考特招时可以挣到二十分，为了这，孩子们被赶到五花八门的班去学习，弹琴跳舞画画，黑管声乐萨克斯，最可恨的是那不讲理的爹妈，管他孩子喜不喜欢，坐在教室后面看住，回家不练就训，举起棍子打--这个动作就是"教"字的原形。热闹的还在后面：学校里有多少个学科，校门外就有多少种补习班，语种不厌其多，试题不怕其难，最可狠的是那贪婪的老师，在校外的班里讲重点，学校里上课是只做题，你敢不来交钱补习？谁敢牺牲孩子的自尊和分数伸张正义。所以我认为，教育中的教，还是大有泼墨山水画的气势，进而泼出九百六十万平方公里的乱云飞渡图，也极有可能，但是这"育"，怕是要被挤在旮旯里，没有出头之日啦。我以为：你有钱，买个教子不难，买个育子实难，所以在谈到"育"时，我要用事实告诉天下的父母：你可要小心，你是孩子永远的老师，只教不育，你可输不起。

        那"育"什么呢？

        育"德"：懂爱，懂恨；知耻，知荣；识善辨恶。
        育"行"：不以善小而不为，不以恶小而为之。
        育"心"：至纯如水，度可盛天。
        育"能"：恢恢乎游刃与天地之间。

        知识向本质转化的过程，就是"育"的过程，我们不能忽略这样的现实：知识是个中性事物，这一大堆的知识混在一起，当你的孩子还处于免疫力较低的年龄时，你要格外下工夫"培育"。

        现在我们来讨论"育"的方法。

         一谈言育

        今天下午我看到一个学生捧着个大蛋糕，我说"我们不是说好了只为长辈过生日我们不过吗？"那学生不好意思地说"我妈坐火车给我送来的，还哭了，因为我生日不能回家。"*数学竞赛那孩子得奖了，爸妈说"出息，我儿子将来海归了。"*80后到了谈婚论嫁年龄，于是"买车、买房、先用爹妈的"，月光、啃老，呜呼悲哉。

         回头看你给了孩子何种理念：

       1、 孩子，你比长辈更尊贵。
       2、 孩子，唯有读书高。
       3、 孩子，爸妈为你存在，你可以靠爸妈生存。

        把正确先进的理念和思维方式给孩子，至关重要。

        二谈行育

        有一天我在校园里抓住一个小丫头，她在我的怀里蹦着高骂一个同学，那可不是一般的国骂，我把她抱在怀里喊"你不闭嘴我收拾你。"后来那孩子来解释说："老师你别生气，我们家人不骂不说话，开口就先骂，我这习惯不好，我改。"

        唉，言传身教呀！ 
        该是父母修身的时候了，别说行僧没提醒你：你是孩子登天的梯子，你更是孩子成长的楷模，你走过的路上有你的脚印，孩子踩着它走到何方，你应该明白。

            三谈情育

        我们可以也应该用浓厚的情感感召孩子，这是潜移默化的"育"，犹如春雨润物，于无声处见亲情：孩子失败了，给他一个鼓励的眼神，让他摈弃自卑挺起胸膛迎接挫折；孩子成功了，送他一个平常的微笑，让他明白所有的成功不过是一个新开始，不值得炫耀和张扬；孩子能够选择自己的路时，给他自由的空间，握握孩子的手，你可以回头走了，别忘了拍拍儿子的背抱抱女儿的肩，孩子在你走出去的一瞬间会在心里说："爸爸，妈妈，我不会辜负你们"。

        不能写了，没时间了，下次谈吧，今天是咨询时间。