人生在世，当有慧眼：看透敌人的本质，不当东郭先生；看透小人的嘴脸，不与其为伍；看透骗子的诺言，不上当受骗......

　　可是现如今，我这个教了四十多年书的人，越来越看不透这个社会了，更看不透所谓的"大师"了。现在很多人，知道"为师"却忘记谦虚，或许翻了翻《论语》，或许听了点《道德经》，或许参加了"国学沙龙"，摇身一变，成国学大师了，不知是因为CCTV掀起国学风，还是炎黄子孙确实认识到国学的重要，更不知什么人在造星，于是，号称国学专家、学者、大师的人也满天飞。是传统国学之福还是纯真国学之祸，不知道，真有点令我汗颜，让我恐惧，真想问，难道做国学老师，门槛就如此之低吗？

　　在读书时，老师曾教育我说："三人行，必有我师。"这是孔夫子的圣言，我几乎不怀疑有假。但我们细细琢磨，不难发现，"必有我师"其实未必真能做得了老师，也许是一种谦虚的说法。即使真有资格做老师的人，往往会谦虚的说："其实我才是学生，是抱学习目的而来。"

　　中华文化五千年，即使用浩瀚烟海，也许未必能够形容。中华文化确实需要宣扬与传承，也需要学习与研究，但宣扬与传承、学习与研究，并不代表所有的人可以做专家、学者、大师甚至泰斗。

　　以前，也有一些人叫我老师，我还美滋滋的，还真以为自己配的上这个称号。可当自己静下心来思考一些文化现象或与人交流一些文化理念时，很快发现，自己与大师的距离非常遥远，根本不配这个头衔。可是与目前到处兴办的国学班的"国学大师"比，则受之无愧。

　　在市场经济的社会环境下，做学问需要静心，一旦浮燥，你会发现，所谓的学问都是虚假的，或是只停留在表面而无法扎根。而文化缺乏沉淀与积累，你会发现所谓的文化根本不堪一击，而所谓的大师，也如昙花一现，稍刻即逝。

　　试想，既然是国学（暂且称呼老师）大师，不仅要讲得好，而且能写得好。可是我发现这些国学老师却不会写文章，那怎能为中华文化的宣扬与传承做点贡献。但事实是这样，在我们的身边，经常会发现一些以评析他人文字、指导青少年作文，可是自己连一般的文章也不会写。这如同在问士兵可会放枪，农人可会耕田一样多余而可笑，不仅不会写，而大多数教师为评职称抄袭或者拼凑"东西"。试想烧不出好菜来的厨师，能以"良庖"相配么？体育教练不会"跳木马"，能指导好受训的运动员跳出美丽与高度吗？

　　但如今却是一个不读书、不写作的年代，"述而不作"等教学观念依然存在。于是乎，眼高手低而缺乏写作实际感受的大师们，就在"文章分析"和"作文指导"中，要么是隔靴搔痒，要么是难得要领、甚至不着边际地把国学教学搞得一塌糊涂。

　　有时闲来无事和所谓的大师闲聊，他们讲好文章让老子、孔子、孟子、庄子、施耐庵、罗贯中、吴承恩、曹雪芹、鲁迅、郁达夫、冰心等等这些大家们都写完了，我们写什么啊？再者，就凭我们这两下子能写出什么来呢？既使写出来还不是些八股之类的东西吗？不要说让人看了高兴了，更多的时候让人看了发困，让人难受。

　　也不必说是由于我们搞市场经济，使人们一切向"钱"看了，不愿意读书了，不仅写出的文章没人看了，确切地说根本就不会写，还传承什么中华文明，其实整个教育都是如此，所谓国学的眼里只有"钱"了。当今世界在现代化科技的冲击下，愿读书的人越来越少了。既然如此，又何谈传承，又如何配的上大师称号？

　　再说，写文章的常被称为"爬格子的人"，显得呆板、迂腐，好像不懂生活，甚至没有生活情趣一样。你看人家那些打牌，打麻将的在一块大声的说，大声的笑，将桌子拍的啪、啪之响，多有意思啊。

　　可以看出，不少的老师不读书不写作的原因不是因为他们浅薄，而是因为他们没有文化的底蕴；不是因为他们没有能力，而是因为他们不懂得理论的支撑和哲学的思维。知识要系统，就必须得读书；知识要贯通，就必须得交流。

　　在这个大多数的人都去研读"关系学"这一门功课的年代里，哪里还有"夜深还照读书窗"的意境？谁又能忘却尘世的喧嚣而固守"为人性僻耽佳句，语不惊人死不休"的寂寥？

　　"文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。""须教自我胸中出，切忌随人脚后行。"因为，读书是走别人的思想路线，而写作才是走自己的思想路线。所以要教国学，就必须学会读书，诚然，教师不擅写，就更配不上做大师了。

　　学习永无止境，还是谦虚点吧。如果真的爱好国学，就好好当个学生。把位置摆正了，也许通过你，真能把国学发扬光大。