人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；这就是真正的做人与处世了。

　　随着年龄的增长，经历的世事增多，就发现这个世界问题越来越多，越来越复杂。人们总是这山望着那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。忽视了这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天。

　　到了这个阶段，不愿意再轻易地相信什么了。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息，处世借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓"好风凭借力，送我上青云"。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。

　　这让我想起小时候常听大人们说的一个故事。说有个叫王小二的孤儿，常年帮地主家放牛，地主家只供衣、食、住，但不付一分钱工资。小二无依无靠，虽住牛棚但不觉孤单，虽吃剩饭却能充饥，虽穿破衣倒也御寒，他满足于现状，终日里笑口常开，常年以小曲"与牛共舞"。但这却被地主婆嫉妒不已，她百思不得其解：为什么自己家财产万贯，全家人都享尽了荣华富贵，可丈夫却成天心思重重，总也高兴不起来。而王小二上无片瓦，下无立锥之地，咋就无忧无虑，快乐无比呢？终于有一天，她忍不住向丈夫提出了这个困扰她多年的疑问。第二天，王小二果然像换了个人似的，忧心忡忡，既听不到他的歌声，也看不见他的笑脸。地主婆惊奇地问丈夫："这到底是怎么回事？你使用了什么魔法？"晚上，王老五神秘兮兮地说："我还能让他明天恢复原样，怎么样？"地主婆满脸疑云。新的一天天刚亮，王小二就又像往常一样，牵着牛儿，踏着歌声，走出了村庄。

　　原来，就在地主婆问话的那天下午，王老五便安排王小二去碾米。王小二在稻仓里扒稻时，发现稻谷中有两块银圆，便偷偷地揣在怀里准备占为己有。第二天，他老盘算着这钱能不能花、被地主发现了怎么办？心里有了负担，哪有心思唱了呢？这天晚上，地主叫来了王小二，眼里露出一种猜不透的光，问："王小二，扒稻发现什么东西了吗？"王小二早就战战兢兢了，现在听得地主一问，更是吓得屁滚尿流，那里还敢隐瞒，赶忙交出了那两块银圆。

　　请记住朱元璋的"告诫课"：老老实实守着薪水过日子，就好像是守住自己的一口"井"，井水虽不满，但可以天天汲取，用之不尽。若是四处搜刮民财，闹得民怨沸腾，一旦东窗事发，除了将失去所有的一切，还要受牢狱之苦。此时，你想用钱，能用得到吗？你都家破人亡了，钱再多又有什么用呢？

　　常言说得好，心无私，鬼亦退避三舍；人不贪，神也敬畏七份。如果你本身就是一位贪得无厌之污吏，别说是那些不断行贿的小人，就是鬼，也要和你们"亲近"的，也要拉你们下水的，这能怨得了谁呢？谁叫你们有那么大的"贪欲"呢？

　　事实证明：寡欲为快乐之本，贪心是烦恼之源；贪与烦恼是一对孪生子，人生不少烦恼，多由一个贪字引起，人间诸多祸患，也多因一个贪字招致。其实，满足欲望，是人与生俱来的本能，也是无可厚非的事情，并不可怕。古今中外，多少人为满足欲望而追求、而奋斗，它可以使人在提高生活质量的同时，又增添一份幸福的感觉，因为通过劳动得来的血汗钱，用得舒心，花得坦然。但欲不可纵，纵必成灾。

　　无数事实证明，幸福就蕴藏在平淡的生活里，当我们不那么贪婪的时候，幸福就是一个天使。可以说，一个真正理解和懂得什么是幸福的人，他绝不会突破道德的底线而作非分之想。风正好扬帆。