例如：五十年前，开国元勋彭德怀因庐山会议吐露真言，说了实话，最后沦为反党祸首，最后含冤而死。在历史上这样的例子不胜枚举。

　　在去庐山的火车上，彭德怀吃饭极少，保健人员问他，是不是没有睡好？他手指窗外说："看看外边，这叫人怎么能吃得下去？"原来远处站着许多灾民，衣衫褴褛，蓬头垢面，手把栅栏，呆望着车厢。他只说出了一个正常人的感受和真话。

　　《庐山会议实录》记录了两位省级官员的谈话，他们谈到，一九五八年有三种人，第一种是官僚主义，不了解下情，老老实实讲了假话；第二种是滑头，看风使舵讲了假话；第三种最坏，明知是假的，还成心说谎。

　　讲真话为什么如此之难？谎言和假话为什么代代不绝？人们已有太多的追问。

　　制度和人心就是这样互为因果。强权毒化了人心，而被毒化了的人心，又支撑了强权。它认定邪恶无可抗拒，指鹿为马别无选择。我原以为这种麻木、消极的价值虚无心态是近年才滋长起来的，却不知，在半个世纪前就已埋下种籽。看破红尘的人是清醒的。他知道真相，但他选择说谎，那是因为"不说假话办不了大事"依然是现实的流行。

　　吴非在《隔板是个好东西》一文中说：有个局长，在本系统大会上做报告，做完了，让副局长接着讲，自己去洗手间方便一下，结果出事了。好在没有危及身家性命。局长关上门，刚坐在便桶上，洗手间溜进来四五个人小解。这些家伙都是基层单位的俗人，竟然一面如厕一面议论局长的报告。你一言我一语：说"这个报告完全没有必要"，说"水平不是一般的差"，说"平时在外面瞎混，不知听到点什么消息，回来在我们面前卖弄"，说"游手好闲的家伙，读的书还没我儿子的多"，说"这家伙的博士文凭是买来的，不信考考他，保证露馅"......这些话，声声入耳，隔板内的局长全听见了，全听清了。更糟糕的，是那些家伙解完了手不走，又借机抽烟，全然没注意隔板有耳。直到有人发现隔板关着，又无声息，狐疑起来，虽兴犹未停，不得不作鸟兽散。局长进"洗手间"，本该轻松的，躲在隔板后听到了一番话，心里却沉重起来。他回到主席台上时，脸色可能不大好，于是那几个在洗手间里飞短流长的家伙......后面会有什么事？不知道。

　　我听了这个故事，浮想连翩。从个人的角度说，人生是一条没有尽头的路，不要图一时痛快，口无遮拦，信口说出，其实命运掌握在自己手中，不必和别人计较，逞口舌之强，可能会带来衷生的遗憾。人活着就是福气，就应该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾。

　　人生短暂，生命随时可能受到威胁或中断，往往一句实话，就断送了自己的前程。记住每个人的一生都要自己主宰，活着就是一种快乐，活着就是一种幸福。生命的美丽在于走过艰难和困苦后的超越；生命的坚强在于经历磨难与痛苦后的洒脱。

　　总之成功之道在于：理由少一点，肚量大一点，嘴巴甜一点，脾气小一点，行动快一点，效率高一点，脑筋活一点，做事多一点，说话少一点。一点，就是一点，何必多求？