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热烈庆祝第二届寒食清明文化节在介休绵山胜利召开
[楼主] 作者:gmaw  发表时间:2009/04/07 14:50
点击:513次

热烈庆祝第二届寒食清明文化节在介休绵山胜利召开2009年4月2日,第二届“中国清明(寒食)文化节” 在山西省介休市绵山风景区——寒食清明文化之乡胜利召开。来自海内外的专家、学者齐聚清明源地,体验清明文化,共同庆贺这一盛典。全国政协常委、国务院参事、中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席、天津大学冯骥才文艺研究院院长、国家非物质文化遗产保护专家委员会主任、教授冯骥才携夫人顾同昭一行于下午下午6时许到达绵山题有“人间仙境”的山门前。细密的雪花,浓浓的白雾,绵山风景区更似人间仙境。绵山以具有唐风古韵的开山门仪式,欢迎冯骥才等国内著名学者。他们将在清明节期间,参加绵山风景区内举办的传统节日与假日旅游高层论坛、公祭介子推大典等一系列清明文化活动,届时陪同的领导有山西省副省长张平、山西省委宣传部部长胡苏平、今晚报社文艺部主任杜仲华、天津大学冯骥才文艺研究院办公室主任张津平、冯骥才工作室主任吴倩倩以及众多民俗文化专家,绵山以隆重的开山门仪式迎接贵客的到来。他们将参加“晋风和韵 2009山西介休清明(寒食)文化活动”,这也是冯骥才主席在介休绵山“清明文化之乡”度过的第二个清明节。4月3日上午,冯骥才主席携夫人以及众多民俗专家在绵山风景区开发有限责任公司(隶属山西省介休市三佳集团公司)董事长阎吉英先生以及介休市市委书记杨建林及市委市政府领导的陪同下,参加了隆重的清明祭祀(介子推)仪式后表示:抓住文化,就抓住了一个地方的“魂”。在随后的“我们的节日——第二届中国传统节日(寒食、清明节)论坛”主旨发言中,冯骥才阐述了节日文化在整个民族文化中的地位和作用。他说,节日有政治性的,如国庆节、五一节、八一节等;有部分人的,如三八妇女节、六一儿童节等;有传统节日,如清明、中秋、春节等。“传统节日是历经数百年、上千年,一个民族不断积累、约定俗成的生活的高潮,终极价值观的载体,是一种全民参与的文化创造。比如清明节。清明节是我们的国宝。为什么?因为它是我们申报非物质文化遗产第一批获得批准的节日之一。一个民族精神的DNA,特别鲜明地表现在节日文化中,其他文化形式——戏剧、歌舞、年画、剪纸等也有这些特点,但不如节日文化这么强烈、集中,它是一个民族凝聚力、亲和力的“具体表现。”一、传统节日为何日益淡化“但我们的传统节日越来越淡化,却是一个不争的事实”,冯骥才话锋一转。昨天,他向与会的专家和媒体散发了一份表格,分析了七个传统节日的主要方式、崇拜目标、相关民俗、饮食、新形式和内容等,从中得出一个结论:春节是目前状态最好的传统节日,全球华人都过,而且增加了春晚、电话(短信)拜年、订年夜饭等新内容。清明、中秋的状况也较好,而七夕和重阳被整体淡化,甚至遗忘了。而且,所有崇拜对象已不复存在,相关民俗也七零八落了,只有饮食保存下来。冯骥才分析了传统节日淡化的五点原因:1、传统节日与农耕文化有关,在向城市文明、工业文明的转型过程中,天人合一,人与自然的关系疏远了;2、在全球化时代,各种文化信息和生活方式的影响和冲击,疏离了人们对传统节日的意识和情感;3、传统节日皆为农历,现在的年轻人不大会进行农历和公历的换算;4、从“五四”到“文革”对历史的否定和割裂不是轻易能衔接起来的;5、我们自己也缺乏历史情怀和文化情怀。二、重建全民自发性节日文化  冯骥才认为,淡化的传统节日不是仅仅靠政府和专家的提倡便能改变的,更需要全民的自发参与。他建议从以下几个方面重建传统节日文化——1、媒体要大力营造节日氛围。近年来,在恢复和弘扬节日文化方面,媒体以强烈的文化责任感做了大量舆论引导工作,应继续坚持和加大力度。2、节日文化要从娃娃抓起,社会和家庭都要培养孩子的节日情怀,节日教材要进小学,但不要考试,要让孩子有兴趣和乐于接受。3、社会各界要开展各种公益活动,弘扬推广节日文化,公益可与市场结合,如西方人过圣诞节和情人节时,商家都开发了大量与之有关的产品,还可拉动内需。4、节日文化的创造,必须符合时代需求和艺术规律。冯骥才最后说,营造传统节日氛围,重建节日文化,政府、学术界、文化界和商家必须齐心努力,联合打造,变成一个全民的自发性的文化节日,未来才可能发挥作用。冯骥才主席发言后,中国民俗学会理事长刘魁立随后也做了即兴发言,并指出“传统文化节日节日传承意义深厚体系和假日体系将得到良好协调”,之后其他众多民俗专家学者先后进行了发言和讨论,具体内容有如下:1、北京师范大学文学院教授,博士生导师萧放发言话题为“中国传统节日资源的开掘和利用”2、东南大学教授陶思炎发言话题为“略谈中国传统节日的困境与机遇”3、山东师范大学副教授、寒食清明专家张勃发言话题为“将生死并置:清明节的结构与意义”4、中国社会科学院民族文学研究所专家刘宗迪发言话题为“介子推与龙蛇歌”5、中国著名雕塑家陈连山发言话题为“文化多元化原则对传统节日研究的启发性意义”6、中国社会科学院文学研究所研究院安德明发言话题为“当代中国节日传统的生产与再生产:几个类型及其特点”最后,“我们的节日——第二届中国传统节日(寒食、清明节)论坛”在冯骥才主席和众多民俗专家与论坛现场的各方媒体记者的互动讨论声中圆满结束。4月4日,作为“晋风和韵”2009年山西介休寒食清明节系列活动之一,由冯骥才主编、中华书局出版的《绵山神佛造像上品在寒食清明源发地——介休绵山水涛沟宾馆多功能厅举行新书发布会。国内数十名专家学者及斯里兰卡、尼泊尔等国的驻华大使参加了新书发布会。《绵山神佛造像上品》从雕塑艺术角度出发,收录了绵山古代寺院6座、神佛造像128尊,装桢精美、内涵厚重,给人以极强的视觉震撼,尤其是15尊包骨真身佛像实属罕见,堪称佛教奇观。此书系统整理收纳了绵山神佛造像的相关资料,为绵山文物及文化的研究提供了重要的工具,专家学者对此做出了高度评价,盛赞冯骥才先生为绵山的文化事业做出的不懈努力。冯骥才先生呼吁,作为文化大省的山西要珍惜丰富宝贵的文化资源。
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 [2楼]  作者:鹰男  发表时间: 2009/04/07 16:30 

祝贺:)

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 [3楼]  作者:一代天骄  发表时间: 2009/04/08 19:03 

真及时,看来是从第一个法定清明节开始的 :)

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