纵观中华古代的历史,有一句老话,即"不破不立", 此语基于中国古人对"天道循环"兴衰转换的先知的认知,虽然归于"形而上"的认识论,却是最为形象和准确的,因为整个中华都是在"破与立"的历史循环中演变与发展而来的。 历来朝代更替及宗教的盛衰衍变,都在"不破不立"的思想指导下,频繁上演,且数千年而下,周而复始,直至今时亦未能改变。 因"不破不立"这种坚定不移的"国家性格",令中国人有"毁灭与重建"的习惯,这个习惯除了历史的、社会的自然因素外,更多来自于文化的层面。作为商周文化的代表,《周易》的思想一直牢牢控制着中华文明的走向,其"一阳复生,万象更新"的思想一直是"天道循环"的理论基石,所以中国古人对"破旧迎新"有着强烈而坚定的心理需求,对待"毁灭与重建",一直就没有歧义存在,视为最正常不过的事情。 但是,在今天,在关键时刻,在关键问题上又不能发挥这种性格,例如政治体制改革,干部的选拔任用有很多"潜规则"。比如,不跑不送,原地不动;又跑又送,提拔调动;有权不用,过期作废;人不为己,天诛地灭;官不打送礼的,狗不咬拉屎的......正是这些"潜规则"的存在,麻痹了一些官员的心,也成就了一些贪官的梦。而一旦这些"潜规则"变成"显规则",并人人效仿、个个学习,就有点令人害怕和恐惧了。所以,必须在破中立,让那些容易看得见、摸得着的,也是"硬邦邦"的,造假是难以造出来的标准,用官话说是坚持"立党为公、执政为民"的"德才兼备"标准,成为"硬邦邦"的标准呢? 战争年代一个干部的"真本事"就是指挥、带领战士们打胜仗,这是试想,从上到下每一个人都是把脑袋挂在裤腰带上,要是没有能打胜仗的真本事,谁敢"护短"?谁敢随便拿自己的脑袋开玩笑? 那么,和平建设年代干部的真本事有没有"硬邦邦"的标准呢?为什么就不能有本事"让老百姓共享改革开放的成果呢"。贪官之所以能成其为贪官,不是一朝一夕就养成的。他必定有一个从小贪到大贪乃至巨贪的演变过程。为什么每年的干部考核,任免,总是不能发现问题呢?在这过程中,集体无意识和不作为,当是导致其从量变到质变的重要因素。因此,治国必先治吏,治吏务必从严。才能使"潜规则"没有市场,使贪官污吏没有赖以生存的"土壤"。 当然,出现这样的问题有多种多样的原因,我不想作过多的分析,但我们知道,战争年代如果用了一个没有真本事的干部,恐怕很多人立马就有掉脑袋的可能;和平建设年代如果用了一个没有真本事的干部,虽然不至于立即就有人掉脑袋,但贻误发展良机的后果同样很严重。要是误用了本身就腐败的官员,那就更危险。看看历史,多少朝代不都是反对别人的腐败取得政权,最后却因为自己的腐败而衰亡的吗?令人深思啊! 知错必改、即知即改,是中华民族的传统美德,也是中国共产党的优良作风和光荣传统。但是,对于贪官而言,知错未必能改、知法未必不犯法,是他们一贯的品行和德性。所以,点到其要害、切中其命门,绝不能轻信,更不能被他们美丽的"谎言"所蒙骗,要始终坚持以事实为依据,以法律为准绳,不以感情和人情行事。而更重要的是,必须加强对官员的教育、管理、监督,使其远离腐败,预防腐败现象的发生和蔓延,而一旦他们犯罪了,也不能轻易放过,坚决查处,决不姑息! 只有对贪官进行严惩,才是对人民的厚爱。如果相信贪官其"眼泪",很有可能换来更大的人民群众的"血泪"。坚决遏制"酒不醉人人自醉"、"身在贪中不知贪"。成为失信于民的口实。 |