人以自持立于世

   何谓自持,自持是人之于厌世观之耐持力。非生厌世，在于活于无奈中而起厌世心，知有厌世心，而能静心以养，可谓能耐。人凭着自持静养之能耐而立之于世。
   不若盛世，不若乱世，不若太平。而能自持于世，能否有如此之心境，处于世逃于世，避于世，而于自耕垄上，有一份耕耘于一份收获。于收获之中自持于世。想及此不失君子之风范。
   须修自持于万仞，须修自持于韬海，须修自持于旷漠，须修自持于人群之中，又若剔身于体，而有发肤，而有灵魂。

于无法德中修持

   孔子已死。旧法德死，又谓今世无法德。怎对在无法德之世修持？
   克已自律为修持要务。人如雏，雏卵于适宜温度中生，众生皆生，生而于自然中，锋锐者必先摧之，弱钝于完卵而醒于世，虽迟而生机盎然也。自然之规律不可抗逆，随其自然，而顺势焦灼，虽无烈火，逢坚能折，逢水雾凝。游刃于万壑中。
   若顽石于不语，若波涛不言，若风云暗哑，广施我之慈悲之心于万念中，自持于水火，自持寂寞，自持于暗然而豁朗于无声。上述乃谓于无德中修持。