关于格子论最初始于伟大的教育家孔丘，他的君、臣、仕、大夫和庶民观，有人形象的说是把中国各色人等放入不同格子里区别对待，因为有了区别对待，我的生活在不同层次的人，才感觉到安全的比较同一层次上的人，大家不要比上比下的自己劳累了自己。
   比较现代思想的格子论应当是毛泽东思想的说法：每个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。正是有了这样的思想认识，关于朋友和敌人论，才精辟到是变革社会的首要问题，才有抢杆政权论，才有我的交友资本论衍生出来。
   伟大的格子，我们的商店里随处可见。有人形容现代大都市也是高低错落的格子构成，实际看起来呢，更象堆起的一个个盒子，大家都生活在盒子里，尤其是防盗门锁的作用，里面全是金银珠宝的家伙事，每个人每天都在家里淘宝贝呢，比如手机、电话、互联网的，不必太辛苦于风雨之中，真要高呼几声盒子万岁才过瘾。
    说到盒子，不说中国的中药铺，那是便宜了它的，怎能不说呢，现在的药铺子虽然没有中药铺的幽暗古板，但总的来说也还是盒子的作用在继承和发扬，应属于工业革命后的进步。
   最可敬佩的当属瓶子，试验用的试管的，为了那许多的数据统计分析，成排排的瓶子，贴了标签的，这样的科学认真负责的精神，什么人间奇迹创造不出来呢？！
   对于国人生理疾患的疗治，凭着格子和盒子的功用也就解决了不少问题，但是对于国人的心理疾患，必须用那许多透明的瓶子，盛了肌液的如以量化的分析，物理的分析和化学的分析，才好对了症状的下药。
    我们这个民族是坦诚的民族，是包容性和兼容性很强的民族，但就是在透明度上差了一些，一些格子假冒伪劣了，另外的格子即使是一味好的配伍的药，也是要害死人。本来腹中空空的，抓药的硬是空手去掏了一遍还要沉甸甸说，这是上好的药材，假话说到这样份上，不治病反而添了新的疾患，信任的危机已是到了不收拾不行的程度。
    什么时候我们坦然应世，明白了做人，我们的国家的正气也就上升起来，俗话说：脚寒伤身，民寒伤国。
    暖脚的事情是每个热爱健康的公民需要天天做的。爱国，要知暖民心，还是一句老话：病中滋味不可不尝，穷途之景不可不历。
    穷尽之处便是病树前头万木的春天，穷尽的地方才是柳暗花明的新村。