治学的原理应有三部分组成，治理学问、管理学问和运用学问。

    治理学问的目的在于：梳理已经学到的学问，哪些已经堆积如山需要清障，哪些形成溪流要给予奔向大海的通道。

    管理学问的目的在于：学到的学问，需要更新和替换，要新陈代谢，要经常的整理、整顿、归类、清洁、提升思想的境界，提升理论的素养、管理学问的关键是通学。通学的要领是掌握事物之间的联系、各个事物本身的原理。

    运用学问、言辞、文章，完整的思想体系、完整的哲学观和价值观，完美的精神境界。
运用学问的思想准备步骤：

     一是要建构个体的哲学体系，即个体对于世界的总的认识和看法。不是人云亦云，有自己独到的见解和新意。

    二是建构自己的思想体系，思想支配行动，思想与结果不一定是行动实践的结果。但是没有思想离做人的要求就远了许多。人的生物性强调的是本能，人的社会性强调的是思想性，建构自己的思想体系，需要思想的材料，从书本上来，从社会实践中来，从理论联系实际中来。

    三是建构自己的价值体系。人总的来说。生的价值是最大的价值。重生后葬本质上来说就是要体现人的价值、生命的导错。有时候看到的就是人死后的价值。所以看来看去，人都变成了蛆虫和行尸走肉，这是人的价值观的贬值，建立个人的价值体系，并不是游离于现实的价值观念，而是自己对于价值评判标准和追求自身价值的最大化，并不是追求地位和金钱的最大化。因为那些固然能体现人的价值，尤其是生的价值，但是不一定是最大的价值，人生的辉煌价值，从时间概念上讲，十分有限，人的价值就象一座蕴藏量极为丰富的矿山，是有价值的，随着科技的进步，社会的进步，更能体现其价值，追求的是厚生的价值，而不是厚葬的价值。

    人的价值体系有这样两个方面。

    一是生的价值：有形的价值，作为劳动的价值，参与社会劳动或者个体劳动价值的总和。无形价值：亲本的价值。为他人活得更好的精神价值，言语交流的价值等所谓的精神附属品的价值等等活着的思想价值。

    二是死后价值：有形的价值，器官的捐赠价值，以及与此相关的科学实验的价值的总体实现。无形价值，精神产品对于今人的作用和影响，对于后世的影响和作用。