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自从亚当违背神的旨意,吃了禁果后,在智慧果作用下,人类的物质文明取得了巨大成就,但精神生活日趋鄙俗,我们有了电,有了因特网,但再也产生不了耶稣、默罕穆得、释迦牟尼、孔子、老子。物质文明的发展并没有同步于精神文明。相反,日益丰富的社会生活倒是复杂了人们的思想和感情,自我主义和个性张扬到了空前的自由阶段。为我所用,为我发展常常成了很多人独尊的真理。 那么我们人类发展赖以客观存在的真理呢?一切美的东西,善的东西,文明籍以存续的东西真的很难发现么?绝对不是!而是现代人的道德标准常常以自我为中心定位。坚持正义,真诚刚直,摒弃丑恶,弘扬美善等,相信在人类社会足够文明的当今,谁也能够分辨。可是,有多少人甘于为此而控制自己的行动呢?明哲保身,人云亦云,指鹿为马,敷衍趋势是多么习以为常为人们所面不红心不跳的作为啊。 人类物质文明的提高,为自我享乐和自私自利提供了方便的温床,披了现代气息的外衣,借助现代技术的人类劣根性将很多人性的冷酷演绎到了极限。一个很简单的例子:谬论被重复一千次的时候,谁都觉得它是真理。 是的,就是常常这样:谬论离真理的距离最近。所以它常以最近的距离目睹荒谬的猖狂。 真理只有一种外衣,它鲜红的血液何时都不会改变,而谬论不同啊,千变万化层出不穷的手段是它的无数件堂皇的外衣。任凭真理的血液再怎样鲜活,“我以我血溅荒谬”么?那么那些鲜血会很快耗尽。 荒谬离真理最近,有时在人的眼前就如易掌般,而且,它会以多种姿势围攻真理。所以,慎用,慎撒,瞅准可以令荒谬致命的部位敞开血脉。也许,这是人类劣性充斥的时代真理最恰适的姿态。
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