文/叶依青

“不是我不明白，只是这世界变化快”，也不知这句歌词是谁写的，反正我的印象很深。虽然这句歌词迹近浅白，但对于当今巨变的社会来说，却是最恰当不过的概括。

社会在日新月异，各种新生现象也层出不穷。对于我们这些凡人，能理解的就点个头。不能理解的，也只有苦笑，最大不了也就是叹息那么一声，说一句：“不是我不明白，只是这世界变化快”。

二十多年的改革进程，是二十多年不断变化的过程。社会从贫穷走向富裕，人性从压抑走向自由。在我们享受着对外开外带来的物质文明时，也无可避免的享受着海外带来的苦涩。那种西方的颓废理论与性自由论，在开放的中国也影响不少。

我不是禁欲主义者，所以对性也从不讳言。因为性本是人类的一种生理需要，逃避它的问题，并不是真正的正人君子。你见过历代的那位圣人拒绝性的？包括孔圣人自已，不也是子孙满堂吗。

所以性本不是罪恶，对于那些对性讳莫如深的人，西柳本也是不屑。真小人难做，伪君子好做。既然你无法不需要，那么装腔作势也就显得太虚伪了。何况一个最简单的道理大家也知道，如果我们都拒绝性，那么这个地球上还有人类吗？，这是最简单也是最浅显的道理。

当然我对性说了那么多，并不是对性自由论予以肯定。相反，我对性自由论持反对态度。不说我们东方受儒家文化影响，对性一向持含蓄态度。就是我本人，对那种滥性般的性爱言论，也极其反感。在有些人的嘴里，性就如同买小菜般随便，那近乎兽性的纵欲观，让我这个自以为站在时代前沿的男人，也感到震惊。

本以为自已够开放了，还敢对自已的妻子说一句：“我们合得来就合，合不来就散”，但与他们那些前卫份子一比，我这点小儿科又算什么呢？。那一句女人就如同衣服，常换才能常新的理念，实在让我禁如寒蝉。

不过你能说他们说错了吗？试看当今之社会，离婚已成了时尚。一夜情遍地开花，更别提街头巷尾随时提供性服务的“牛郎织女”了。有时候我也真奇怪，啥时候性竟变得如此随便了呢。是因为受儒家文化影响对性的压抑太久？还是东方人天生就有纵欲的心态？。

这无从考证，因为专家们从没有给出答案。作为我这一介小民，自然也不会过多的去关注。但性随意现象随处可见，而且有愈演愈烈之势，却是不争的事实。日日看到的，听到的，不说以千百计，但以二位数计却也不难。

对现在社会中诸多性泛滥现象，也许我们的心灵已经麻木。就象德国纳粹宣传部长戈培尔说的一句名言：“错误重复一千遍就是真理”。也许有人认为这是谬论，但对当今性泛滥的现象不是最好的注释吗？。对于性自由论的接受，不也真是这种错误的性观点一再重复的产物吗？。

不管你承不承认，但对性错的承受力，人们确实是以前所未有的态度来默认。就象我们对学生卖淫，少女偷情，甚至于未成年就珠胎暗结，已见怪不怪。甚至于连惊诧感也没有。从此可以发现，人们是前所未有的宽容来对待性错的。

性既然已经公开的进入人们的视野，那么性成为话题也是必然。我昨日看了一篇报道《性用品堂尔皇之走进西安大学生超市》，全文如下：

陕西西安某重点大学大学生超市悄然将避孕套，早孕测试纸等性用品摆上柜台。据营业员讲，这些用品卖得挺好。来超市购物的学生，对此看法不一。但也有人认为“性用品走进高校是一种进步”。

我不清楚的不是在于报道本身，而是在于记者为何要在最后一句加上引号。那是什么意思？难道记者潜意识里还认为校园是净土？对性用品进入校园感到莫名惊诧？。我不敢确定，但记者对这句话的不赞同意思，是可想而知的。

在我认为那句话就情来说，应该是合理的。你没听营业员说吗？这些用品卖得挺好。既然卖得挺好，那就说明有市场，有市场当然有供货方。难道就因为在校园超市，就不赞同吗？那于情来说也太不合理了。为什么外面可以卖，而校内就不可以卖呢？。既然学生有需求，与其让肥水流外人田，还不如自家赚来的好点，何况还可以帮学生省却好多的跑路时间。

退一万步来讲，性用品的进入校园，对学生也是负责任的。试想那些情窦初开的学子，对性知识又知道多少呢？。与其让其作危险的游戏，还不如让他们用性用品来保护安全好的多。毕竟这对性卫生的提高，是起促进作用的。就这一点来讲，性用品进入校园确实是一种进步。

那为什么记者对此语持反对态度呢？说穿了，还是因为心理作用。毕竟这位纪者的思想可能是属于保守型的。那么如此说来，那记者是错了？我却又不这么以为。

社会上的事我不敢说，但作为知识殿堂的校园应该是拒绝性的。身为学子，如果只顾花前月下，赏风品艳，日日为浓情所困，夜夜为纵欲奋斗，那学子之名何来？。数年寒窗，难道就是为了醉卧花前？这好象与学子求学之道背道而驰吧。就这一点观之，好象性用品走进校园又不是进步了。

但话又说回来，人谁能无情。何况大学生涯正是情怀初开的时节，自然对情对性有着朦胧的向往。加上社会不良风气的影响，自然也难免有性错，这点是可以理解的。

所以作为社会，作为校方，也是在二难之中。疏与堵都不是办法，如果疏，一不小心就会酿成纵欲之风盛行。可是堵呢，那无疑是缘木求鱼，抹杀人性，而且也会引起学子的逆反心理。毕竟年青的学子心智还不是很成熟的。

那就没办法了吗？任其自生自灭？我认为那更不可取。唯一能行的通的办法，我认为是合理的宣传。大者从社会来说，无论是媒体还是影视，都要从负责任的态度来对待性。让性不再神秘，但也不强调性的自由，更无谈性的放纵。孔孟子的禁欲不行，但过度的谈性的自由，同样也会引起社会问题。所以，社会应该就这类问题进行反思。

就校方来说，不是性用品该不该进校园的问题，而是如何合理的解释性的问题。让每一个学子都明白，性爱的根本是什么？，是情爱，还是单纯的性爱。只有让学生对性的前因后果有一个正确的认识，那么学子们才能树立起正确的性爱观，那比牵强的说教与一味高压，要不知强上多少倍。

性用品走进校园是不是一种进步？。仁者见仁，智者见智，是永远不会有定论的。就象每个人的思维都不同一样，那也是无法找到共同点的。所以我在这里也不用多言了，让读者们按自已的想法去思考吧。

在文章的最后，我想说的是：“社会是文明的体现。如果大环境追求享乐纵欲之风，要想让校园成为净土是不可能的。今日性用品可以在大学超市出现，那么明日呢？难道要让我们的高中初中小卖部也出卖性用品吗？。我希望每一个生存于这个社会的人，都能够正视自已，检点自已的行为。为整个社会走向文明进步，贡献自已的一份力量。从我开始，从他开始，如果每一个人都开始了，那这个社会还有那么多让我们争论的现象吗？”。

（美国等西方国家已经开始为起源于五十年代的性自由进行反思，它们因为性泛滥而付出了惨重的代价。正是这种惨重的代价，让小布什总统发出了“回归亲情，回归家庭”的呼吁。可见性自由是憋大于利的，这一点希望那些高谈的性爱自由的人见到。）