又是清明将至，关于祭奠关于民风的文章飘飘洒洒的到来，读着想着，现在敲打着键盘，写点自己的感受。

    祭奠皇帝的大典就要来临了，我想那样的场面不会次于泰山祭孔，先贤圣哲被后人景仰，政府出资摆上宏大的场面以此宏扬民族文化肯定不会有人非议，现在准备祭奠皇帝，目的也在于民族文化的传播，这样论证下去的结论是祭奠本无错。大到祭奠圣人，小到祭奠自家的先人，同样都是一种寄托，如何祭奠那是百姓自家的事情，只要不违反法律和他人的利益，大可不必每年的清明都忙着敲响警钟。

    行僧我今年的清明前夕，也到墓地祭奠，那是故乡早春时节难得的一个晴天，我们同样买了鹃花买了纸买了母亲喜欢的点心水果，还带去了父亲写给母亲的周年祭文。我们走在苍松翠柏丛中，感受的同样是悠远精致的民族文化。

    汽车开进九龙源墓地，最先看见的是烈士陵园，长春市著名的苏联英雄纪念碑即将迁入这个山青水秀的园地，满车的人都望着那烈士们的墓碑肃然起敬，手中的花朵和流淌着华夏儿女热血的心灵一同为英烈而跳动。

    下车之处，是遗体捐献者纪念碑，在那里我看到了我的母校东北师大校长的墓碑，上面用英语写着"嘿，我在这里。"

    沿着石阶走上去，一排排大理石铺造的墓碑林立在面前，清明未到祭奠的人却很多，因为是星期天，不会影响工作。

    祭奠的仪式大体相同，扫去冬日的残雪，擦尽墓上的尘土，把旧年的花换上新的，把供品摆好，点上三柱香，敬三个礼，然后各自到专用的生肖炉前去烧纸，人们嘴里念着常说的话，在祥和的心境中回忆着曾经幸福的过去。

    没有人把果品留在墓前，也没有人在炉外焚烧，青山绿水真性情，这就是我们自然的民俗古老的民风，不是排场不是迷信，不是必须禁止的行为。

    烧纸的时候总要说上几句话，虽然听上去那些话很是让人头晕，细品味还是很有点内涵。说的最多的是"保佑后人幸福健康顺利"，其实这样的话没有错，我们哪个人不是在父母的保佑下来到这人世间的呢？哪个人不是在爹娘的保佑下从踉跄学步的婴儿走到今天呢？这样的保佑当然是永远保存在心中的，是我们要念叨一生的渴盼。

    其实扫墓不过是寄托自己的情怀，有时对亲人的思念让你总想做点什么，可是去世的亲人仿佛不需要我们具体的去做，于是我们就会自然地去想：妈妈喜欢菊花，我买了大捧的菊花放在墓前。妈妈喜欢水果，哥哥嫂子把鲜灵灵的各种水果摆在墓前，想到妈妈喜欢看书读报，弟弟和弟妹说妈妈用这些钱订报纸买杂志，还倒上一杯娃哈哈酸奶，这是妈妈天天喝的饮料。

    然后呢？大家按照墓地的要求带走供品，留下一捧撒向苍穹的纸灰和各种花朵，所有这些不过是对亲人的思念，决无可以指责之处。

    我在墓地还遇到了这样的事情，种在母亲身边的那棵松树不知为何竟然枯黄，树的左边是我为高龄的公公婆婆准备的墓地，四位老人在将来的日子里可以继续相伴我们高兴，可是这突然枯死的松树让我们难过。于是我们和工作人员商量，他们表示会立刻换栽，这让我们深感欣慰。心灵的砰动就在一瞬间，是大文化铸就了家庭的小文化，要我说，传统文化的根基，还是应该在每一个家庭之中。

    如今个人对死亡的认识尤其是对亡灵安置的认识已经很少有迷信的色彩，清明时节我们祭奠的方式也很多，向那碧水中撒上一捧花瓣，向那宇宙间喷送一杯白酒，向那遥远的地方磕上一个响头，要不就抱着亲人的遗像睡一觉，梦中说说贴心的话，都挺好的，方式就让老百姓自己选吧，这就是文化。

    那天，我还看见一个小伙子，盘腿坐在墓碑前，手里举着个酒杯说"爸，儿子回来看你，咱爷俩喝一杯，您暖暖身子，春天来了，您那老寒腿就要好了。"我从他身后悄悄走过，不忍心扰乱他思念的心，在这样无限思念的时候，宁静，是人类最美好的风景，就让每个人静下心来，去品味曾经经历的美好和团圆吧。