正当屈原一筹莫展之际，一位正在耕田的农夫吆住了牛，停住了犁，昂首问道："先生，怎么了？" 

　　屈原答道："赶路赶得急，担子上的绳子闪断了。"

　　那农夫手提牛鞭，向屈原走来。农夫尚未走近屈原，便惊喜地叫起来："阿呀呀，这不是屈原先生嘛！....."

　　屈原张目凝视眼前这位农夫，他六十上下年纪，花白头发，花白的胡须，满脸核桃壳似的布满了皱纹，很是眼熟，但一时却又想不起是在哪里见 过。老人见屈原目光呆滞，指指田里那头大黄牯："屈先生忘了，这条牛还是先生送我的呢。"

　　屈原更加莫名其妙了，家虽有耕牛却不曾送过任何人，这究竟是怎么回事呢？

　　老人见屈原怎么也想不起往事，心中更加敬佩，有恩于人，不仅不图报，且早已忘得一干二净，这是怎样的仁人君子阿！老人这样想着，不禁眼圈红润半天才指着屈原的腰间问："先生，你那佩玉呢？"

　　经老人一问，屈原恍然大悟，急忙撂下扁担，上前抓住老人的两手说："哦，您是宋二爹！......"

　　原来，早在去年的这个季节，屈原在民间调查。一天，他路过这丘田，见一对老夫妻正在耕田。老汉在后边扶犁，妻子在犁前用背拉，她弯着腰喘着气，艰难地一步步往前挪，肩上的绳子深深地嵌在皮肉里。屈原见状十分不忍，忙上前打听，方知道老人的儿子投军死于阵前，家中的耕牛又病死了，无钱再买，只好让年迈的妻子当牛做马，艰难地春耕。听完老人的诉说，屈原解下腰间的佩玉，递与老人，让他回家卖钱买牛。老人自然不肯接受，屈原执意相赠，一片赤诚，彼此推让再三，老人勉强收下，热泪盈眶地跪地谢恩。屈原忙将老人扶起，劝慰一番。有道是"两座山不见面，两个人常相见"，一年后屈原出山进京，二人真的又见面了。

　　宋二爹问道："先生如此匆忙，挑这多书简往哪里去？"

　　屈原将怀王召他入朝的事说了一遍，指着散在地上的竹简道："挑得太重了，半路上断了绳子。"

　　宋二爹听后，心花怒放，喜笑颜开夸屈原有出息，说早就看出他满脸福相不是一般的青年后生，将来必做大官，然后打量着散在地上的书简，说道："屈先生不必着急，我有办法。"说着跳下田埂，跑到犁边，准备解下牛淘绳，为屈原捆行李和竹简。

　　淘绳又叫撇绳，它是犁地时专用的绳具，长可数丈，两端系在牛鼻栓上，双股平行后拖，系于犁的后把下，这样扶犁者便可通过这淘绳控制牲畜前进的方向，使其不偏离。

　　屈原忙制止说："这使不得，用了你的淘绳，再怎么犁田呢！"

　　宋二爹喜形于色地说："屈先生进京上任，掌管国家大事，比我犁地重要再说家中还有备用的，回家拿来就是，牛也借机喘喘气。"

　　却说宋二爹与屈原站在田埂上，一个要去解淘绳，一个坚决不让解；一个说赶路要紧，一个说犁田重要。二人正争执不下，忽听得"哞！哞──！"两声牛叫，田里的大黄牯甩掉牛轭，朝这边跑来，一直跑到田埂边，仰起脖子铜铃般的大眼睛直直地瞪着屈原。

　　宋二爹牵住牛淘，高兴地说："屈先生，你看，这畜生多通人性，它自己献淘来了，你快快收下吧！"说着转过身去，抚着黄牯的头说："黄牯呀，屈先生要进京去给我们穷人办事，他捆书的绳子断了，取下你的淘来，好不好？你若是答应，就连叫三声"。

　　宋二爹的话音刚落，黄牯就"哞，哞，哞"轻叫了三声，一声不多，一声不少。宋二爹说："你听，黄牯答应了你还推辞什么呢？"

　　屈原仍是不肯接受，这时，黄牯比宋二爹还急，它低下头，左一甩，右一摆，把个头摇得拨浪鼓一般，三摇两晃摇掉了鼻栓，把淘绳甩到了田埂上，它衔起淘绳，送到屈原手边，屈原接过牛淘，心里又惊又喜，不知道该说什么才好。只见黄牯又仰起头，"哞──"的一声长叫， 里的牛衔着淘绳跑来了，栏里了牛也衔着缰绳跑来了......乐平里九十九头牛，衔着九十九条绳索，一齐送到屈原跟前。屈原激动得热泪盈眶自言自语地说：‘这怎么好呢......？牛无缰不能牵，牛无淘难耕田。这便如何是好呢？"

　　宋二爹说："屈先生，你尽管放心乐平里的牛把缰和淘献给了您，往后不用缰和淘，它们也一样会听使唤的。"他对九十九条牛大声说："你们将缰与淘献给了屈先生，往后拉车，耕田、推磨，要象有淘一样听使唤！"九十九头牛一齐"哞"地叫了一声。宋二爹就用这些灵牛献的缰与淘，帮屈原把书简，行李捆绑的扎扎实实，送屈原上路。

　　从此以后，乐平里的牛，耕田，耙地，真的不再用淘绳了，它们不用淘绳比用淘绳还听话，不仅乐平里土生土长的牛是这样，就是从外地买进来的牛只要过了三天，也就不再需要淘绳了。

　　在屈原的家乡，这灵牛献淘的故事至今还广为流传。