文/叶依青

天造万物，必有其用。然如何用的得法，这倒是一个问题。希诸君在观此文后，能有所领悟。。。。。。

                             ——不是题记的题记

天生我才必有用，这是我们老祖宗说的。老祖宗的东西能流传至今，一般都是真理。如果不是真理，且不说它千年的风雨将它风干挂起，恐怕也早沉入太平洋底了。况泱泱之大中华，人才辈出，文人多如过江之鲫，又怎能轻易让老祖宗清闲。犹对老祖宗高居的牌位，左看右看越看越不顺眼，非要将其一脚踢下才爽心。为何，明则旧的不去，新的不来。暗则实想取而代之。毕竟牌位虽清寂，可也风光招摇呀。

牌位放久了，有点根深蒂固。想取而代之，却也不易，何况本身也无此能为。怎办？旧的踢不下来，那就增加新的吧。文人的优点，就是反应迅速。你不是能坐吗？我咋就不能座呀。你不是写古文吗？我就写现代的。你的古文不白话让人看不懂，我现代的大白话难道就不能玄乎一点也让今人看不懂吗。喏，反正能坐上就行，误人子弟关我何事。最怎么说，我也弄了个什么潮流的开山鼻祖，而且还有好多拥虿呢。大家都是一代宗师，来，来，来，亲热亲热就熟络了，浑不顾老牌位们莫名的惊诧。

落笔至斯，西柳才觉离题。干吗呀，好好的又损起文人来了。其真也好，其假也罢，又关你西柳屁事呀。你西柳不过是一铜臭奸商，又与衣冠禽兽之文人何涉。事不关已，高高挂起。你这性子要是再不改呀，就别在这圈子里混了。西柳的大脑总是指责西柳多事，西柳虽是满脸委屈。然自觉已与文人划清了界线，心也自有稍许安慰。

其实西柳本是不想说的，可要借用老祖宗的“天生我才必有用”这句话，不交代几句场面话，放几个响屁当爆竹，西柳怕老祖宗一怒之下，掀棺而起。也不顾文人之体面，上公堂告西柳个什么侵犯版权，西柳可真是吃不了兜着走呀。西柳再精，可对此等生意，就是划拉破了算盘也是算不出一个赚字来的。不赚钱的生意不做，这是西柳为商的原则。

好了，话已点到，爆竹也响过，接下来西柳自是将它从高处请下了。老祖宗呀，你放心吧。西柳这是在夸你呢，等西柳完事后，定当沐浴更衣，三跪九叩的将你奉为原位。如果借你的薄面，西柳得个什么首页六佳的，还当请你喝二壶呢。毕竟西柳才学不济，对挂在上面的名字，也羡慕得紧呢。

闲话尽述，该入正题了。话说这“天生我才必有用”呀，确实有理得紧，西柳对此句一向是五体投地的。

天生万物，必有其用。聪明如人，改天换地，凳星访月，自不必说。就是那白纸黑字，落笔万言，又岂是别样动物所能。从此观之，人居灵长类之首，并无骄枉。天地造人，有用也。

其笨如猪，其蠢如牛。次一等动物因其蠢笨，仿使无用，此实错也。天生万物，相克相生。往大者来说，是生物链也。既是链子，缺一环当然不成。往小者说，就是上天赐给我等的衣食与玩物。试想当我等祖先茹毛饮血时，若无蠢笨之动物，无觉之植物，自早一命呜呼了。岂有我等今日这说三道四，舞文弄墨之风骚也。

西柳浅薄，自无法与博学鸿儒比肩而语。且引古论今，似有鹦鸟学舌之嫌，向为西柳之不喜。所以西柳只能割爱，舍天地之洋洋万物，独取同类而述之。既不显西柳之无知，又圆西柳纵笔之快意，实智也。西柳心下欣然。

漫观茫茫众生，对老祖宗关于“天生我才必有用”之说似有不服之情。还对西柳指点江山，言某某白痴般人物，又有何用？某某精神病人，只能危害世道。不一而足，恍恍然老祖宗之说不值一驳也。是耶，非耶，想当日西柳也是只有直点头的份的。光观那君之伟岸傲气，就足以慑人，西柳怎敢出大气呀。

于是西柳发愤，希在短期内赶超其人，以替老祖宗出一口气也。也许冥冥中自有天助，西柳之苦心终得回报。在一本消闲杂志里，西柳从一篇文里悟出了真谛。关于天生我才必有用的问题，在该文中的描述是这样的。善谎者当从政，善言者当作公关等等，只是文中无详细解说，以至于西柳费了好些脑浆，才领会了其中之精髓。

真味既得，按西柳之个性，自要拿出来显摆显摆。谁说奸商不如文人呀，我不照样可能拿出一堆文字呀。能组合就成，管它合不合拍呀，反正这种文人也不在少数，我这奸商又何必顾及太多。

以西柳言，天下有无用之人，非天意使然，实人祸也。试想让妓女去做卫道士，让秀才去扛大包，能成吗？。既然不成，那就存在问题。存在什么问题呢？穷根究源，当然是错位。位既错，才怎能发挥。真是这种情况，才造成天下无用之人比比皆是。

你说叫我举举例，那还不简单呀。就说那善谎者，本是天下人憎之，然此种人确实才堪大用也。君不见身居高位之人皆如是。想昔日非典之灾正深时，不是有一高官当着国人之面侃侃而谈吗？恍如非典只是小民杞人忧天也。那正儿八经的神情，真叫西柳以为自已多心。直到京都民生凋零，才知其老兄之弥天大谎也。中国如是，海外又如何。克林顿之艳事不也一再在谎言中沉浮吗？只是此二君还算不上善谎者。毕竟世人知其谎，就无谓为谎。学不到家，被人戳穿，也自是难免，这也是怨不着谁的，只怪自已学艺不精。如说近年善谎之首，当推伊拉克萨哈夫无疑。此君凭一张巧嘴，竟能阻美国十万大军与巴格达效外达十日之多。让几十万伊拉克国防军做不到的事，在他嘴里轻易得到，可以想见谎言有多历害。只是此君生不逢时，也只能徒呼奈何了。从以上几例可以看出，善谎者真是大才也。只是现在有很多人才不大用，以至于落得个受人歧视的下场，实天道不公，非人之错也。

你又说了，此等人毕竟还有思维，被你这歪理一辩，还真点那么个意思。那就考考你吧，白痴又有何用？

白痴有何用？要是在先前，对不起，西柳无法也。然今非昔比，今日之西柳，有宝典在手，当然能说上几句喽。况时代的发展，已给他们设好了职位，西柳要是不言，岂不是对不起天下之白痴弟兄们。

设想一下，白痴要是当个画家该如何？。当然山水画，工笔画，这种中国的老古董太显不出才气了。在当今社会西风东渐，油画才是高雅吗。白痴兄弟们当然也要来个切合社会需求的选择呀。不但要选择，而且一定要超前，要不然怎能发挥才华。抽象派，印象派，超前艺术一类的，说来就来，不信你试试。给他一枝画笔，几块涂料，他保证比谁都超前。那丰富的想像空间，可以大到你爱怎么想就怎想的范围，你毕加索能做到吗？。还有个什么前卫艺术，本就是为白痴兄弟们准备的吗。摆二堆垃圾，在破墙上敲几个洞，还不是信手拈来？。西柳写到这里，你还不明白吗？。怪不得天下还有白痴了，真因为大部分常人不知道他们的才华，所以他才成了白痴。如果他要是处在什么新艺术欣赏派一类的所谓精英圈子里，他在你眼中还会是白痴吗？。

怎么，你还不服？，你还能说出什么无用之才。西柳真是不明白，连白痴都有了位置，还有比白痴更无用之才质吗？。

什么，精神病人？还说有没有办法。我看你才是精神病人呀，西柳要是连这点本事都没有，还活着干吗？。吃饭费粮，穿衣费布呀。不就一精神病人吗，当个前卫派诗人不就得了。

知道什么叫真正的前卫派诗人吗？不懂呀，孤陋寡闻了不是。前卫派诗人最重要的是要有分裂的基因，因为没有分裂基因的人是写不出前卫的诗的。为何？，常人有正常的思维呀，正常的思维束缚了你想像的空间，所以你写的诗是平庸的，让人看得懂的。如徐志摩，海涅等人皆如是，所以他成不了伟大的诗人。而伟大的诗人是产生在前卫中的，让玄玄乎乎的文字，看得你头昏脑胀，然后你也跟着分裂，丰富的想像由此产生。你瞧，这分裂多历害呀，除了精神病人谁又能如此分裂。

你说这样诗人就产生了呀，那不满天下都是诗人了吗？。这个问题问得不错，证明你还是有一点大脑的。分裂基因的具备，只是其中的一个条件。当然还得有什么名人，大腕的吹捧，这后一个条件比前一个条件同样重要。名人说的是名言吗，他看中的人肯定也是不错的。所以你也就爱屋及乌，跟着赞叹起来。至于诗中具体的意思，那还不简单。舌头本身就是软的，爱怎么解释就怎么解释，条条杠杠，理论阐述本是名人的特长，混饭吃的家伙，捧几句当然不在话下喽。

明白了吗？我都快口干舌燥了呀。又来了，你这人也是的，你说什么看不懂呀，不是在找骂吗？。那日西柳在bbs说了几句实话，说对某人的诗看不懂。你知怎么的。“看这诗是要有丰富文化底蕴的，你今天看不懂没关系。后人素质高了，自然会看得懂的”。啧啧，真是叹为观止呀，你有这水平吗？你有这底蕴吗？人家可不是写给你看的。连后人都预备上了，也真够前卫的。也怪你我素质低呀，你说的话算啥呀。人家一写诗不照样都上首页吗，就连写他的评论还上了六佳呢。水平高到如此境界，又岂是你我所能懂的。何况此人十三岁的诗就能如此高雅，小学未毕业就能表达高远的意思，天生神童，无师自通。天下也唯有前卫派才能产生如伟大的诗人了。你说，要是精神病人不去做前卫诗人，不是暴物天殄吗？。

行了行了，我烦着呢，别问了好吗。你想西柳明天别在西陆混呀，人在屋檐下，不得不低头，你就饶了西柳吧。就是今天这样，明天西柳也有可能被拍得遍体鳞伤了呀，给我留口气吧。有时候想生存就千万别说真话，良心放在裤裆里就行。别管臭不臭，就当让狗吃了就行。反正这样的人又不是你一个，大家都如此，我们也犯不着羞愧的。

好了，反正天生我才必有用是没错的，你用你的联想吧。爱怎么想就怎么想，比如性功能障碍者该做卫道士呀等等，想得出来就行。这个社会需要你这样的联想，只是你要记住，千万别把良心二字记着，要不然你还是免不了被人所唾弃的。。。。。。

我该沐浴更衣了，先把老祖宗的东西送回去吧。然后再看看厚黑学，学学其中的精髓。明天在西陆混，还要靠它扬名呀。

真惨！！！！真惨！！！！！！！！

只是不知天生我才有何用呀。。。。。。

叶依青2003/7/28