这样，诗人的本质就被嵌入到诸神之暗示和民族之音的相互追求的法则中了。诗人本身处于诸神与民族之间。
                                         ——海德格尔
   
                                               涅槃
   
    空空法师自幼在金陵出家，道行高洁，严守戒律清规。每日打坐静思，读经讲道，从来心无杂念，不染尘俗。活到了七十余岁，依然耳聪目明，身体健康，弟子们时常向他请教空宗法门，他都一一解答，深受弟子们的敬爱。忽一日，一跛足道人飘然而至，自号渺渺真人，言从太虚幻境来，经大荒山游历至此。待到空空法师亦报了自家法号，道人闻听而笑，竟问曰：“法师虽号空空，不知近日可曾入于情色？”法师面有愠色，以为此疯癫道人甚是无礼，仍对曰：“出家人万事皆空，每日善加护持，焉敢与闻情色！”那跛足道人听罢哈哈大笑，指点着道：“说你空，原来你肚里果然空空。”瞬即飘忽不见，竟不知投奔何方。
   
    空空法师心下大奇，知道这跛足道人必是得道仙师，前来点拨，但苦思不能解仙师语中真意，于是茶不思，饭不想，终日冥思苦想，推敲辞意。一日步下台阶之时，竟跌倒在地上起不来了。寺中和尚跑来抢救，老法师却已经没有了气息。老和尚不知自己已死，仍旧空想着他的问题。本来人死了魂就即刻散了。但是老和尚心性坚定，不受外界影响，灵魂飘去，行走了近千里还没有散，一直飘到了姑苏城外的野林去。
   
    姑苏有一个故官绅的儿子，正率领十多名随从，驾着老鹰猎取兔子。但是这年青人坐在马上，心不安宁。这书生十年苦读竟终于名落孙山，虽然家财有余，终是闷闷不乐，心中抑郁。昨日独自一个到街前散心，忽见那边来了一个跛足道人，疯癫落拓，敝履麻衣，口内念念有词，道是：
   
    世人都晓神仙好，只有功名忘不了！
    古今将相在何方？荒冢一堆草没了！
    世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
    终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！
    世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
    君生日日说恩情，君死又随人去了！
    世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
    痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
   
    官绅的儿子听了，便迎上来道：“你满口胡说些什么？一会儿世人一会儿神仙，世上哪有什么神仙，像你这样没钱没官，没妻没子的人，就敢自诩神仙了！”那道人也不反驳，大笑着离去，一转眼就消失不见。青年人心下惊奇，茶饭之时仍不停思量，不知刚才是否有仙师前来点拨竟被自己侮谩。第二天，心生郁闷，强欲以游猎解闷，人劝不听。本来读书人就不谙马道，加之心绪飘忽不定，忽然坐骑惊奔，青年竟当场跌死。
   
    老和尚思考着他的谜题，对尘世死生惊悲之事反倒浑然无觉，灵魂不知不觉行过青年的尸体，立刻魂入尸中，魂体合二为一。等到老僧的魂灵充满青年的体内，遂渐渐苏醒。众仆人围着问他伤情，他睁开眼睛，吃惊地问道：“我怎么到这里来了呢？”众人与他解释不通，以为主子伤坏了脑子，一时糊涂忘事，不敢耽搁，急忙把他抬回家中。这公子途中一路反抗，口出怪语，奴仆们只任他胡说，也不多作解释。
   
    空空禅师眼看着自己被抬入一家阔大的府宅。才一进门，早有穿红着绿的妇人纷纷围上来，嘴里叫着少爷。老僧见此情景，大吃一惊，叫道：“我是出家人，怎么到了这里！”家里人以为他疯了，强扶至内堂，唤来老爷夫人少奶奶。大家一齐向他讲明事理希望他清醒过来。空空法师一见再也不容自己申辩了，就闭上眼睛不再说话。家人以为他受伤心乏，也就随他去了。这样，家人送来米饭素食就吃，送来酒肉便拒绝食用，夜里独自住宿，不让妻妾待奉。
   
    过了几天，伤愈的公子寻思着想到外面去走走。家中众人都十分高兴。他刚走出房门，稍稍安静一会儿，家中仆人便纷纷来到跟前，什么钱粮杂事都来请示。公子便假说自己病体疲倦，一律拒绝回答。到了独自一人的夜晚，老僧打坐静思，想不通自身何以移形换貌竟浑然不知呢？遂唤来几个家奴，问：“金陵澄清县，你们知道吗？”大家都说：“知道。”又说：“我无所事事，明日想去游览，你们去收拾一下。”众人急忙劝说：“伤病刚好，不应出远门。”这公子不听众人劝阻，第二天，就从家中出发。
   
    到达澄清县境内，所见县中一切景物风貌，皆如昨日刚刚见过，无须求人问路，直接行至寺院。几位弟子见有贵客到寺，接待得非常有礼貌。于是公子问：“老和尚哪里去了？”回答说：“我们的老师父已经故去了。”又问：“素闻汝师身健，何以竟猝死？”弟子曰：“不甚知，当日师步阶而下，忽然跌倒，竟而圆寂。”空空法师闻听此言，当下大悟，不觉暗暗感慨：“仙师那日言我惟务空冥，执迷空幻，我竟不知，乃至丢了性命！”
   
    空空法师又问：“墓葬何处？”弟子带他去墓地，只见一座三尺高的孤坟，坟上荒草还未长满。众和尚都不知他这样做的道理是什么。不一会儿，他掉转马头回到寺庙中，嘱咐众和尚说：“你们的师父是遵守戒律的和尚，所留下的规矩，你们应该继续遵守，不要破坏规矩。”众和尚连声答应，空空法师便还回姑苏公子的家了。回家后，他静心端坐，从不过问和处理家中事务。每日粗茶淡饭，麻衣素食，而以劈柴造饭，挑水种菜自娱其乐。逢人则劝善度缘，不时散财济贫，广行善事，以身示范，为人楷模。
   
    住了一年以后，自己从家里跑出来，一直来到澄清寺院，对众弟子说：“我就是你们的师父。”众和尚都怀疑他的话，相觑而笑。空空法师见大家有疑惑，便述说了借尸还魂的经过。又述说了自己以前的所作所为，都与老和尚行为相同。众和尚才相信，仍让他住在原来住的地方，侍奉他如过去一样。后来，公子家中多次派车马来，请求他回家，他却丝毫也不留恋。又过一年，公子夫人派遣管家仆人来到寺院，送上很多东西。金银、绢缎老和尚都不收，只收下了一身布衣袍。公子原来的朋友有时路过澄清去看望他，见他诚默端庄，虽然年仅三十，却能讲述七十余年间的往事。
   
    后来，空空法师周游四方，游仙问道，广结善缘。因为仍然蓄着年青公子的长发，遂改号空空道人。一日，在大荒山下见了那曾化作通灵宝玉被茫茫大士、渺渺真人携下凡尘历幻人间的女娲补天时弃下的丑石，遂应灵石之请，抄录《石头记》，使之流传人间。经历借尸还魂，居家行禅，普度善缘，传书天下的诸番奇异经历，空空道人始知空有一宗，禅俗一路，僧道一家。晚年又剃度做了和尚，仍旧四方游历。从此因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。
   
   
                                              [待续]