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古往今来，这文学当中，爱情便是一个可以说是永恒的话题，超越国界，超越年龄，超越一切所谓的身份地位，在文学作品中就形成一个很独特的不可缺少的风景。无论是诗歌、散文、小说等多样的文学体裁，在写爱情的时候，都会写出生动鲜明的个性，还有时代特色。这些个性、时代特色都会体现出一定的深度，我想这思想性也讲深度。 记得孔子说过：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”这其中的“兴”、“观”、“群”、“怨”都会表达出这思想的深度。我喜欢的《致橡树》写的便是爱情，作者写出了心中理想的爱情：平等、自立、自强、似是分离，实际却是相依相守！可以说这样立足点不仅仅是超越了庸俗的爱情观念，而且也蕴涵着深刻的思想内容！是一种高尚的人格价值观念，是一种追求自立自主自尊自爱的强烈意识！这便是文艺的思想的深度。 西家柳在给《文学与作品的思想性》中说到不能只是求思想性，就好象太平岁月就很难写出忧患。我为此吓了一大跳！什么叫“太平岁月”来着？？能定论吗？？？历史走过那么多路，不是都处在忧患当中才能生存吗？？文学不也一样的道理吗，过于放纵这思想的浅薄性，始终停留在一种情感模式和精神交流上，只写出浅俗纯粹的内心写照，这能有多大可读性？？ 西家柳说消遣型文章提出时代的迷惑，达到消遣的作用。哈！还真是大笑话！文学什么时候沦落为消遣的作用来着？？简直就是在贬低文学的价值和内涵！说消遣型的文章比较能引起共鸣，我想就是大错了，想想这所谓所谓“比较能引起共鸣”的东西能不能被历史沉淀下来就知道这话的实在性了。 还有一句话，西家柳这样说“连周树人在我的印象中也不过是个提问者”还真是让我更加吓着了。如果只是看到周树人在提问的人，那就是没读懂他！他之所以弃医从文，为的是什么啊？为的就是“引起疗救的作用”！ 无论是《呐喊》还是《狂人日记》无一不体现出文学的价值，文学的深度！他还说过这样一句话“文艺是国民精神所发的火光，同时是引导国民精神的前途的灯火”他真就做到了！所以在《药》里他会给坟墓那里放上个小花环，那就是延伸的力量。我支持着用笔的人，写出疑惑，写出时代的感觉，但是要写得有张力！写得有时代意义，写得出价值，写得出内涵！
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回复:西家柳，我开始减肥啦！哈哈—— 我这篇就专门针对你，哼——，谁叫你嚣张不把落花放在眼里来着！！！嘻——，俺可不好欺负耶，你自己的馊主意，自己吃苦头吧，我这只是眨下眼，别说你承受不起批评呀！！哈哈！！ ※※※※※※ |
