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上一主题：【单曲欣赏】《化蝶永相随》 下一主题：九寨行
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[楼主] 作者:一代天骄  发表时间:2007/07/14 21:30
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 [2楼]  作者:帮一把  发表时间: 2007/07/18 00:06 
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  回复：  悠然回头 155 06-26 00:31
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  回复：  悠然回头 155 06-26 00:31
  回复：  悠然回头 155 06-26 00:31

：家家户户都逐渐把蚕豆作为主要食品。  纸上舞蹈 1 06-26 00:27
  土扶可城墙，积德为厚地。 -- 李白  悠然回头 141 06-26 00:27
  土扶可城墙，积德为厚地。 -- 李白  悠然回头 141 06-26 00:27
  土扶可城墙，积德为厚地。 -- 李白  悠然回头 141 06-26 00:27
  土扶可城墙，积德为厚地。 -- 李白  悠然回头 141 06-26 00:27
  回复：  纸上舞蹈 24 06-26 00:27
  土扶可城墙，积德为厚地。 -- 李白  悠然回头 141 06-26 00:27
  回复：  纸上舞蹈 12 06-26 00:27
  　不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 -- 张衡  悠然回头 180 06-26 00:27
  　不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 -- 张衡  悠然回头 180 06-26 00:27
  　不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 -- 张衡  悠然回头 180 06-26 00:27
  　不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 -- 张衡  悠然回头 180 06-26 00:27
  　不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 -- 张衡  悠然回头 180 06-26 00:27
  　不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 -- 张衡  悠然回头 180 06-26 00:27

：家家户户都逐渐把蚕豆作为主要食品。 纸上舞蹈 1 06-26 00:27
土扶可城墙，积德为厚地。 -- 李白 悠然回头 141 06-26 00:27
土扶可城墙，积德为厚地。 -- 李白 悠然回头 141 06-26 00:27
土扶可城墙，积德为厚地。 -- 李白 悠然回头 141 06-26 00:27
土扶可城墙，积德为厚地。 -- 李白 悠然回头 141 06-26 00:27
回复： 纸上舞蹈 24 06-26 00:27
土扶可城墙，积德为厚地。 -- 李白 悠然回头 141 06-26 00:27
回复： 纸上舞蹈 12 06-26 00:27
　不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 -- 张衡 悠然回头 180 06-26 00:27
　不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 -- 张衡 悠然回头 180 06-26 00:27
　不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 -- 张衡 悠然回头 180 06-26 00:27
　不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 -- 张衡 悠然回头 180 06-26 00:27
　不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 -- 张衡 悠然回头 180 06-26 00:27
　不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 -- 张衡 悠然回头 180 06-26 00:27

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 -- 刘备 悠然回头 173 06-26 00:26
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 -- 刘备 悠然回头 173 06-26 00:26
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 -- 刘备 悠然回头 173 06-26 00:26
回复： 纸上舞蹈 32 06-26 00:26
回复： 纸上舞蹈 48 06-26 00:26
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 -- 但丁 悠然回头 169 06-26 00:26
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 -- 但丁 悠然回头 169 06-26 00:26
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 -- 但丁 悠然回头 169 06-26 00:26
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 -- 但丁 悠然回头 169 06-26 00:26

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 -- 孟德斯鸠 悠然回头 185 06-26 00:21
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 -- 孟德斯鸠 悠然回头 185 06-26 00:21
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 -- 孟德斯鸠 悠然回头 185 06-26 00:21
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 -- 孟德斯鸠 悠然回头 185 06-26 00:21
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 -- 孟德斯鸠 悠然回头 185 06-26 00:21
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 -- 孟德斯鸠 悠然回头 185 06-26 00:21

纸上舞蹈 67 06-26 00:20
　　讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 -- 萨迪 悠然回头 153 06-26 00:19
　　讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 -- 萨迪 悠然回头 153 06-26 00:19
　　讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 -- 萨迪 悠然回头 153 06-26 00:19
　　讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 -- 萨迪 悠然回头 153 06-26 00:19
礼貌使人类共处的金钥匙。 -- 松苏内吉 悠然回头 145 06-26 00:19
礼貌使人类共处的金钥匙。 -- 松苏内吉 悠然回头 145 06-26 00:19
礼貌使人类共处的金钥匙。 -- 松苏内吉 悠然回头 145 06-26 00:19
礼貌使人类共处的金钥匙。 -- 松苏内吉 悠然回头 145 06-26 00:19

貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 -- 约翰·洛克 悠然回头 179 06-26 00:20
回复： 纸上舞蹈 67 06-26 00:20
貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 -- 约翰·洛克 悠然回头 179 06-26 00:20
貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 -- 约翰·洛克 悠然回头 179 06-26 00:20
回复： 纸上舞蹈 67 06-26 00:20
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貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 -- 约翰·洛克 悠然回头 179 06-26 00:20
貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 -- 约翰·洛克 悠然回头 179 06-26 00:20
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　　讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 -- 萨迪 悠然回头 153 06-26 00:19
　　讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 -- 萨迪 悠然回头 153 06-26 00:19
　　讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 -- 萨迪 悠然回头 153 06-26 00:19
　　讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 -- 萨迪 悠然回头 153 06-26 00:19
礼貌使人类共处的金钥匙。 -- 松苏内吉 悠然回头 145 06-26 00:19
礼貌使人类共处的金钥匙。 -- 松苏内吉 悠然回头 145 06-26 00:19
礼貌使人类共处的金钥匙。 -- 松苏内吉 悠然回头 145 06-26 00:19
礼貌使人类共处的金钥匙。 -- 松苏内吉 悠然回头 145 06-26 00:19
回复： 121.29.161.* 67 06-26 00:18
回复： 121.29.161.* 296 06-26 00:18
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多 悠然回头 3k 06-26 00:18
　革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮 悠然回头 241 06-26 00:17
　革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮 悠然回头 241 06-26 00:17
　革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮 悠然回头 241 06-26 00:17
　革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮 悠然回头 241 06-26 00:17
辱，莫大于不知耻。 -- 王通 悠然回头 135 06-26 00:17
辱，莫大于不知耻。 -- 王通 悠然回头 135 06-26 00:17
辱，莫大于不知耻。 -- 王通 悠然回头 135 06-26 00:17
辱，莫大于不知耻。 -- 王通 悠然回头 135 06-26 00:17
辱，莫大于不知耻。 -- 王通 悠然回头 135 06-26 00:17
　知耻近乎勇。 -- 孔丘 悠然回头 131 06-26 00:16
　知耻近乎勇。 -- 孔丘 悠然回头 131 06-26 00:16
　知耻近乎勇。 -- 孔丘 悠然回头 131 06-26 00:16
　自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 -- 邹韬奋 悠然回头 195 06-26 00:16
　自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 -- 邹韬奋 悠然回头 195 06-26 00:16
当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相 悠然回头 245 06-26 00:15
当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相 悠然回头 245 06-26 00:15
回复： 121.29.161.* 4 06-26 00:15
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 -- 加里宁 悠然回头 209 06-26 00:15
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 -- 加里宁 悠然回头 209 06-26 00:15
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 -- 加里宁 悠然回头 209 06-26 00:15
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 -- 加里宁 悠然回头 209 06-26 00:15
有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对 悠然回头 257 06-26 00:12
有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对 悠然回头 257 06-26 00:12
有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对 悠然回头 257 06-26 00:12
有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对 悠然回头 257 06-26 00:12
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不 悠然回头 4k 06-26 00:11
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不 悠然回头 4k 06-26 00:11
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不 悠然回头 4k 06-26 00:11
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不 悠然回头 4k 06-26 00:11
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不 悠然回头 4k 06-26 00:11
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不 悠然回头 4k 06-26 00:11
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不 悠然回头 4k 06-26 00:11
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不 悠然回头 4k 06-26 00:11
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不 悠然回头 4k 06-26 00:11
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不 悠然回头 4k 06-26 00:11
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不 悠然回头 4k 06-26 00:10
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不 悠然回头 4k 06-26 00:10
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不 悠然回头 4k 06-26 00:10
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不 悠然回头 4k 06-26 00:10
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不 悠然回头 4k 06-26 00:10
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不 悠然回头 4k 06-26 00:10
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 -- 罗素 悠然回头 197 06-26 00:09
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 -- 罗素 悠然回头 197 06-26 00:09
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 -- 罗素 悠然回头 197 06-26 00:09
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 -- 罗素 悠然回头 197 06-26 00:09
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 -- 伊索 悠然回头 155 06-26 00:09
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 -- 伊索 悠然回头 155 06-26 00:09
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 -- 伊索 悠然回头 155 06-26 00:09
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 -- 伊索 悠然回头 155 06-26 00:09
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 -- 伊索 悠然回头 155 06-26 00:09
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 -- 培根 悠然回头 257 06-26 00:08
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 -- 培根 悠然回头 257 06-26 00:08
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 -- 培根 悠然回头 257 06-26 00:08
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 -- 培根 悠然回头 257 06-26 00:08
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 -- 培根 悠然回头 257 06-26 00:08
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 -- 培根 悠然回头 257 06-26 00:08
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 -- 培根 悠然回头 257 06-26 00:08
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中-- 道德。 -- 赫尔巴特 悠然回头 180 06-26 00:07
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中-- 道德。 -- 赫尔巴特 悠然回头 180 06-26 00:07
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德行的实现是由行为，不是由文字。 -- 夸美纽斯 悠然回头 153 06-26 00:07
德行的实现是由行为，不是由文字。 -- 夸美纽斯 悠然回头 153 06-26 00:07
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对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 -- 夸美纽斯 悠然回头 171 06-26 00:06
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 -- 夸美纽斯 悠然回头 171 06-26 00:06
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 -- 夸美纽斯 悠然回头 171 06-26 00:06
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我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 -- 卢梭 悠然回头 179 06-26 00:06
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 -- 卢梭 悠然回头 179 06-26 00:06
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 -- 卢梭 悠然回头 179 06-26 00:06
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 -- 卢梭 悠然回头 179 06-26 00:05
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 -- 卢梭 悠然回头 179 06-26 00:05
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 -- 卢梭 悠然回头 179 06-26 00:05
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装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 -- 卢梭 悠然回头 181 06-26 00:05
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 -- 卢梭 悠然回头 181 06-26 00:05
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我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 -- 贝多芬 悠然回头 177 06-26 00:04
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 -- 贝多芬 悠然回头 177 06-26 00:04
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