这些天，由于母亲希望我去韩国采集信息而忙碌着，表哥在韩国也为我操办着，一切都很顺利，而自己的长相问题也得到了韩国一家传媒公司的认可。甚幸。表哥给我讲了他初到青岛时转接去韩国时的一段经历。

   他的一个在青岛与汉城两地奔波工作的朋友为孩子转学问题伤透脑筋，微薄的薪水，外来的户口，学校收取高昂的择校费，致使孩子两年的时间荒废在家。在叹息一个孩子的未来前途同时，也对户口产生的阶级性有几分感慨！

    我们习惯听到的词是：城里人，农村人。在一些应聘场合，常常看到招聘方的要求必须是-----本市户口。城镇户口，农村户口，本市户口，户籍地域的差别很容易让人产生地域歧视的概念，不禁想到“王侯将相宁有种乎？”的不平。

    户口差别的不平等，使人一出生就会真切的感受到“王侯将相”的确是有“种”的，“种”取决于你的父母：你的父母是城镇的，你就是城镇的种，享受城镇的待遇；你的父母是农村的，在你没变成金凤凰之前，你就是农村的种，你就得学会忍受和磨砺，不成器的话，只能在家养猪种地，继续为后代带来这样的身份；你要是出生在某一个相对发达的城市，教育环境很好的城市，不管父母是否有官职还是普通市民，起码是“本市”户口，那样，你的种相对高级一些，成材的机率要高。

    户口是有阶级性的，它有很多限制转化和流动的条件。
    农村、城镇、大城市的户口从一开始就有很多限制流动的条件，比如，改革开放后，农业户口转非农业户口，你要交一定的钱，城镇户口转到大城市，或者工作的城市，你还要交钱，附加条件就是必须需要一些复杂的证明材料，再后来，一些城市就简单化了，必须买一个规定面积以上的房子，户口才能迁移过来，否则你还是外来“误工”人员，流动人口，被划为相对“危险不稳定”的人群范围。一些企业和事业部门，特别是对子女学业有影响的教育部门，也就相应出台了一些政策，加收户口不在本地学生的一些费用，或者干脆拒绝接收这类人群。

    在很多情况下，转户口的费用是一些人无法承受的经济负担，如果不转户口，其带来的负连锁反应更强烈，让你进不能，退不服，似乎只能是在夹缝里煎熬，走在大街上，让你始终有这样的感觉：你在面对一个不属于你的城市，面对始终对你陌生的人群。
    这是因为户口而产生的压力和歧视，因为户口而产生的人为阶级区分。

    户口的限制性流动，（户口的城市与城市，城市与农村的区分）把人圈在户籍的所在地活动，从根本上理解为：你生在哪就应该在哪生存，如果有能力，你可以换地方，没多大能力，就吸取教训，继续回到原地，也许，那也叫“叶落归根”吧。从这些有些偏激的理解里，不难看出，户口的限制流动，户口的阶级性区分，同时也限制了人才的流动，或者低一点说，限制了城市与农村的需要的平衡.(各行各业需要各类型的人的能力，这就不必细说了)

    户口带来的阶级性，使人为的对居住地分出等次，占我国人口绝大多数的农村户口被自然的排到后面，它的外在涵义被引申为贫穷、愚昧、落后、缺少教育、干苦力活等，在以前户口是分颜色的，农村的户口簿是黑外皮，城镇的户口簿是鲜艳的红色外皮，红户口的可以吃供应粮，被称为“红粮本”，买肉都可以打特价。一些政策的倾斜，使现在的农村经济生活有所改善，但是，仍然存在着“三农”问题，仍然和城市存在巨大的差异。

    当然，这个问题不是说变了户口就能解决的，而是说，户口阶级性的背后，隐藏着城乡相互合作，平衡分工，相互发展的制约。平衡这些，要取决于“社会权力结构、自然禀赋、国家发展目标、领导人眼光、财政体制形成机制等”，需要“建立农村城市协调发展的工商基础型公共财政体制，消解城乡对立的二元经济结构。”（引自教育热点论文网）
   
    取消户口的阶级性，按居住地划分居民，取消户口流动的一些限制，给人以自由发展的环境，是一个必将实现的梦想。都是中国公民，华夏子孙，又何必假惺惺对立分化？无论是城里人还是农村人，又怎么能将自家人拒之门外？



    PS：听说此项政策即将出台，梦想即将实现，幸甚！

[本帖已被单纯女人于2007年3月22日22时8分44秒修改过]

[本帖已被单纯女人于2007年3月22日22时10分54秒修改过]