饮酒无疑是很好的一件事情--尤其是在酒文化特别丰富多彩的中国，喝酒基本上就代表了一种文化的韵味，或者说，如果是喝酒而喝不到文化的层次上，那就是基本还未领略到酒的真谛的。喝酒，基本上就代表了一种中国男人的姿态，中国男人的味道--当然，所谓基本上，就是我们也不能剥夺女人饮酒的权利的意思--女人可以不饮酒，但是一定要保留这种权利，我们现代社会是是最会玩这种游戏的。有关酒的传说或是趣事是非常之多的，酒文化已经成为中国传统文化的重要组成部分了。

我在少年的时候，喝酒是相当的实在的，也没有一种想把别人灌醉的心态，而只是想着喝着痛快淋漓就可以的了。这样一来，我也就喝醉了很多次，有的时候是很大醉的那种，就是什么也不知道了--人说酒醉的人心里是明白的，其实，那还是没有喝醉。完全喝醉的人脑子里完全是一片空白，以至于自己醒来的时候都有点觉得后怕--后怕倒也没有什么，关键是胃一般就喝坏了。我的情况就是如此，为了当时的一时的痛快，就毁坏了一生的健康，这实在是不甚划算的，但是，在那兴致的头上，划算又算是什么东西呢？人有的时候在计较的态度之中活着是很累的，以至于当你醒悟的时候，基本上也就快要进坟墓了罢！我这个人，在现实生活中是非常内向的，但是在喝酒的意味上和姿态上，就觉对是豪放的--当然，豪放也不意味着牛驴之饮那样的。我们平常对于潇洒豪放的现实生活中的人是非常之景仰艳羡的，这样的人往往能得到小女子或者是风韵犹存的半老徐娘的分外的垂青的，潇洒豪放，其实也就代表了一种十分特别的男人味，她们的欣赏就如同男人欣赏特别具有女人味的女人一样的。可是，非常奇怪的是，我们的文学之中对于豪放的作品，却不是非常赞赏的，而是甘愿以男子审视女子的眼光来审视所有的文学作品的--不过这样说也还不太确切的，因为这是词之中独有的现象，象诗中的李杜是以豪放为著称的，我们就很欣赏，元曲的本色也是豪放的，我们也是非常欣赏的，惟独是词，我们不承认豪放的本色正宗的地位，即使是婉约词有着不可救药的弊端，即使是苏辛的豪放词取得了如此伟大的成就。

都说酒是可以忘记忧愁烦恼的好东西，其实，酒的作用实在不限于这一点的：从最基本的层次上说来，取得欢乐和忘记忧愁的效果，不过是酒的最基本的作用而已，其次的尚有疗养身体延年益寿的功效，而更上一个层次的，则是人在酒醉的状态中体会到天人合一的那种境界的境界，这种境界，大醉是体会不到的，不醉也是不成，最好的状态当然是微醺--郑愁予有一首诗歌也说到了微醺，大抵就是一种微妙的禅意的境界了，这是一种相当惬意的境界，很多人可以达到，但是未必可以认真体会得到的。

 饮酒的时候，北风起，斜阳照，兰花开，虽然还没有到微醺的境界，也已经是非常的惬意了。这时候我住的是嫁笛聘箫楼，情调便旖旎得出奇，情致便窈窕得非常--独饮在那高楼，本身就是一种境界呀！也不需要佳人来斟酒的，挽着落红般灿烂的袖子，袖子上的蝴蝶或是鸳鸯翩翩欲起，要来进入到我的酒意之中，做着一个化蝶之梦的；也不需要箫声何等的忧怨的远远的传来的，引一丝微澜在静定的酒杯之中，有着无限的缠绵的样子的，又若蚕儿痛苦的吐着白白的丝，象是要解说相思是为何物的。我看着兰花开在阳台上，眼就开始朦胧起来了呢。

我现在虽然还好--能够饮一点酒，可是，量已经不大了，而且也从不喝白酒了，而只是两三杯啤酒就已经足够。静静的饮着一点酒，我是喜欢独饮的，据说好酒的人有能拿三四粒生花生米做肴的，而我，却可以什么肴也不需要，记得以前是写过"无钱买酒不须肴"的诗句的。因为酒量小，所以进入状态就快，这本来是何等好的一个优势呵！但是到了酒桌上，就彻底的转变为一个劣势了！所以，我现在是有点厌倦上酒桌正儿八经的喝酒的，你让来我让去的，一个字：烦。

人的一生有多少好时候呢？这几天母亲的腰腿病又犯了，自己的病痛，别人是替代不来的，这显然是一种无奈。惟有--喝酒的时候，为她遥遥的祝福，并体会着一种特别的滋味，说不出的，独自儿的。

2007、2、27作于故乡之嫁笛聘箫楼

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