按理说以我这浅薄的佛学知识，是不宜写佛学的，可是我太迷恋了，先把我的一些体会写下来吧。
从小我喜欢佛，拜观音，也不知道为什么，当我听到《金刚经》和《般若经》时，心中会特别祥和。
曾经不舒服，妈妈找人帮我算命渡劫，他说我前世是出家人，曾捐过佛经进庙，今生自有贵人相助，一路逢凶化吉。当时还抽了支签，是“完壁归赵”。
这说话无比的灵验。我不久就病好了。
每当我有麻烦时，自有贵人相助，这贵人甚至是刚认识，却一见如故的朋友。
我的病尽管让我不能当名校生，但我一样如愿收获了美好的爱情，过着丰裕的生活，我的工作随心所欲，我可以说，我比很多人都幸福。
一直喜欢佛，今天终于在凤凰台，听到大师说《般若经》。
一时豁然开朗。
首先，般若经要讲求平常心，要普渡众生，一视同仁。就如阳光，空气，无处不在，不论你是何人，一样拥有。
见解，有正见和邪见。
正见者，万物平等，一切平常。
所以，那些惟我独尊，残忍的人，是邪见，邪派。
然后，他说到“色即是空，空即是色”。我开头总不解这句话，可是大师的解释，让我受益匪浅。
他说，空和有其实不是对立，而是相辅相成的。
一个杯子，如果是空的，才能装水，可是，如果已经装了其它东西，就不能装茶装水。
所以，空了才会有。
由此，我顿悟，我的仇恨，也应该空了出来，才能容纳更多的爱。

就如铁海棠大哥对我说，明月千里那儿拒绝了我，甚至删除我的贴，对于他们来说，他们是少了一个可以爱他们的人，而对于我，我是少了一个不爱我的人，我是有益无害。
而什么是“色”呢，色是事物的本相。
如一张桌子，你说它是什么？是桌子吧？不是，它只是表面。实际上，它是由木头做成的。木头可成桌子，可成椅子，一切皆可雕塑。
然而，你又说它是木头吗？也不是，也是表象，实际上，它本来是大树，大树弄下来，才成木头。
你又说它是大树吗？也不是，它本来只是种子，经发芽，付与它光和热，长成大树。
所以，它本质，只是空空的种子。
一切本无相。
我大悟。
然而，这又与唯物辩证法相得益彰，不是吗？透过事物看本质。一样的事物，一样的道理。
（待续）