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序曰:怀素草书,历代所赏虽不乏人,而真能会心者则唯唐人耳。窦冀、鲁收、朱逵、许瑶之徒,皆为作歌以咏叹之,而以李太白所作《草书歌行》为最精彩。嗟乎!唯豪放之人乃能赏且喜豪放之精神姿态及艺术也哉!有感于今世之人犹不甚以怀素之书为然,乏气而不能使人之秀见之于外,而作此歌也。至于文章,则既有《怀素书法之精神》、《颠张狂素优劣论》二作矣。诗云:昔有少年上人号怀素,摇笔为书放宕淋漓苦不足。宛如骄龙天上来,一往情深何所顾。翻笑庄生鲲鹏之逍遥,不过颠却北溟水。乘风假借非真力,中气亏颓顺势为绮靡。龙性婉转动态媚,以翼乘风姿态鄙。性情萧散在世俗,抱真怀素知所止。盆兰悠然颇自得,芳草漫天何离离!豪放乃真不羁子,以酒使气人多似。酒力所以催神味,情非热烈酒徒耳。萧闲固是世所贵,眷恋世俗谁人是!以俗为美性情神,若是挥洒味乃旨。无拘无束神遂畅,有情有意味而逼。气情兼到无所碍,形完神至无不克。无我之上之有我,境界到时人独立。万物皆能为我用,天人合一贵不袭。独立而朴素之人,其美何可以当之!惊风骤雨纵横疾,秀不可掩态若痴。春蚕抽丝丧其生,气有能补故能放。聚气盛大放乃淋漓而尽致,以情发之漾神想。观书消魂恍见人,神情风味依仿佛。见书犹能爱不足,何况当时人俊蔚!自古天工为极致,至是人力出其上。作势浑然为茫茫,用力无乎不莽莽。百兽避走群山奔,沧海涌起凤携凰。天女散花多姿态,宝塔玲珑艳光射!收发自如寻常事,法外有我不可借。虹见青天忽如电,剑姿澎湃微溅溅。游龙纠缠恣相戏,一气浑成乃真丽。神龙见首不见尾,似此境界犹有滞。沐浴玉体褪尽衣,澡雪精神遑含蓄!气盛所施无不佳,情为低昂舒驰之度皆无复。凤凰涅槃真境界,点睛龙飞在此处。生气满幅溢形外,世无赏者与谁语。俗世有赏毕竟鲜,盘旋舞蹈从此逝。娇龙媚凤成图腾,空留传奇纸上说! 2006、12、10记于济南红禅室之我善养吾浩然之气斋 ※※※※※※
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